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（新唐舊客）九馬
所謂三合，系地支三合，就風(fēng)水上而言，是“龍、向、水” 三合。要求龍的入首、向的坐度、水口三卦合一。這就需要用到一些基本知識?，F(xiàn)我總結(jié)如下：
一、簡明三合羅盤的應(yīng)用。
1、能夠用內(nèi)層第二圈黃泉煞，用于向上起黃泉。
2、牢記地盤正針，用于格龍，定向。
3、熟知中層人盤中針，撥砂專用。
4、了解外層天盤縫針，用于雙山五行，納水用之。 二、記住二十四山正五行屬性。
甲寅乙卯巽五山——屬木。
丁已丙午四山——屬火。
庚申辛酉乾五山——屬金。
亥壬子癸四山——屬水。
辰戌丑未坤艮六山——屬土。
三、了解三合五行。
亥卯未、乾甲丁，木局——貪狼一路行。
已酉丑、巽庚癸，金局——盡是武曲位。
寅午戌、艮丙辛，火局——位位是廉貞。
申子辰、坤壬乙，水局——文曲從頭出。
四、了解雙山五行（專為納水所用）。
坤申、壬子、乙辰——三合局屬水。
艮寅、丙午、辛戌——三合局屬火。
巽已、庚酉、癸丑——三合局屬金。
乾亥、甲卯、丁未——三合局屬木。
五、人盤中針五行（撥砂專用）。
火砂——子午卯酉,甲丙庚壬。
水砂——寅申已亥。
木砂——乾坤艮巽。
金砂——辰戌丑未。
土砂——乙辛丁癸。
六、八干十二長生訣。
甲、丙、庚、壬四陽干順布。
乙、丁、辛、癸四陰干逆布。
其實(shí)，無論是哪一派的風(fēng)水之術(shù)，都需要用到羅盤這一器具。特別是“三合”與“三元”，現(xiàn)在的羅盤基本就是“三合三元”混合盤。要學(xué)會三合派風(fēng)水，不可不了解三合羅盤。今天在這里就重點(diǎn)說一下簡明三合羅盤的簡單應(yīng)用。
第一，當(dāng)您捧起三合羅盤，會看到在第三層盤面上刻有庚丁、乙丙、甲癸、辛壬，兩個(gè)天干為一組的小字。這四組八個(gè)天干的小字，每一組字都對準(zhǔn)二十四山的乾、坤、艮、巽四卦，其中乾對辛壬，坤對庚丁，艮對甲癸，巽對乙丙，這八個(gè)相對的字，就是我們所說的“天干八路黃泉”。其中還有甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、八個(gè)天干單獨(dú)小字，又對準(zhǔn)二十四山的四隅卦，即乾對壬，乾對辛，坤對庚，坤對丁，巽對丙，巽對乙，艮對甲，艮對癸，這行與二十四山對稱的小字就是我們所說的“天干反覆黃泉”。
研究三合風(fēng)水，都很重視這一層。三合水法是以長生十二位順逆構(gòu)成，此法以陽生陰死，陰生陽死，陽順陰逆之原則，找出臨官與帝旺所在之位。臨官與帝旺二方不能去水，若此二方去水則稱之“棄穴而不顧”，所以叫做“黃泉水”。黃泉水宜來不宜去，若去水則主財(cái)帛隨水而去，對宅主的健康也會帶來嚴(yán)重影響。所以，凡立陽向見臨官方出水，謂之黃泉水，若立陰向，帝旺出水謂之黃泉水。關(guān)于黃泉水的應(yīng)用，先請背上這兩首歌訣：
八路黃泉歌訣
庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水先。
甲癸向中休見艮，辛壬水路怕當(dāng)乾。
反復(fù)黃泉歌訣
庚丁坤上是黃泉，坤上庚丁不可言。
巽向先需防乙丙,乙丙巽向禍當(dāng)前。
甲癸向中憂見艮，艮見甲癸兇事添。
辛壬水路乾為禍，乾向辛壬禍連連。
總之，黃泉水的認(rèn)定與用不外乎以下4條：
1.凡立旺向，從臨官方出水為黃泉水。
2.凡立衰向，從帝旺方出水為黃泉水。
3.凡黃泉方水忌流出，流破。
4.黃泉方除了水忌流出，道路也同樣論之，宜來不宜去。
第二，地盤正針，這一層用于格龍，定向。 正針二十四山乃十二地支加甲乙丙丁庚辛壬癸八干，又加上乾坤食四維卦形成二十四個(gè)山向，專門為格龍、立向所用，但凡建宅安墳、消砂納水也都離不開此層。
二十四山分陰陽，羅盤上這一層黑字屬陰，紅字屬陽。在立向時(shí)，必須要牢記：陽龍立陽向，陰龍立陰向。若陽龍立陰向或陰龍立陽向，謂之陰陽駁雜，用之主兇。
由于它在內(nèi)層，所以稱之為內(nèi)盤或地盤。又因?yàn)橹改厢樀淖游缇€正對子午方位，所以又稱之為子午正針。
地盤正針乃二十四山之正位，《易經(jīng)》所說的“天地定位”，指出先天乾位在南，坤位在北，子午線在羅盤正中。地盤正針在羅盤三針中為最重要一盤，凡是格龍立向都用此盤。由于地盤正針與天盤縫針是楊筠松先師所創(chuàng)制，所以后人將地盤與天盤合稱之“楊公盤”。
第三，中層人盤中針，撥砂專用。
人盤中針，位于羅盤三針的中間一層，所以稱之為人盤中針，人盤中針比地盤正針錯(cuò)后半個(gè)格子，也就是錯(cuò)后七度半。其子午線指向地盤正針之壬子與丙午中縫之間，此盤專門用于撥砂。由于它位于天盤與地盤中間，所以又稱之為人盤中針，由于它是宋代風(fēng)水先賢賴文俊先師創(chuàng)制的，所以，又習(xí)慣的稱為賴公盤。
中針二十四山是配合宅之周圍砂體為用，其用法非常簡單，以坐山為主為我，與周圍山峰或高大物體互相配合，以五行生克論吉兇。
用法請記住撥砂歌訣：以坐山為我，周圍山峰物體為客，我與客五行生克之吉兇所主如下：生我之砂為父母砂——利科甲與考試。生氣砂→吉比和之砂為旺氣砂——住之丁財(cái)兩旺。旺氣砂→吉
我克之砂為財(cái)氣砂——雖財(cái)旺而勞碌。(奴砂)→半吉
我生之砂為子孫砂——既破耗而飄蕩。(泄砂)→兇
克我之砂為官鬼砂——住之丁財(cái)兩敗。(煞砂)→兇 第四，外層天盤縫針，用于雙山五行，納水用之。
天盤縫針，位于羅盤三針的最外面一層，其子午線正對正針的子癸和午丁的界縫，因此，將此針稱之為天盤縫針。天盤縫針比地盤正針超前半個(gè)格子，也就是超前七度半。與人盤中針相比，正好超前十五度，其子午線指向地盤正針之子癸與午丁兩山中間，由于它的位置在羅盤最外面一層，人們習(xí)慣地將此針稱之為“外盤”，也稱之為“天盤縫針”，此盤專供納水之用。
天盤縫針只在三合羅盤用之，三元羅盤沒有此層。納水法把二十四山按照雙山五行分為長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)十二個(gè)組，依照陽生陰死，陰生陽死的自然規(guī)律，找出生、旺、墓、絕等幾個(gè)關(guān)鍵數(shù)用于確定吉兇。
天盤縫針的實(shí)用方法：
1、將二十四山分成十二個(gè)組，謂之雙山五行，再將每一雙山配上金、木、水、火、土五行。雙山五行具體是：寅午戌艮丙辛屬于火局；申子辰坤壬乙屬于水局；已酉丑巽庚癸屬于金局；亥卯未乾甲丁屬于木局。
2、凡是陰陽宅立向，都要將不同方向的來水分為陰陽干兩氣，水從向方的左邊來，往右邊流走，用甲、丙、庚、壬陽干氣，水從向方的右邊來，向左邊流走，
用癸、乙、丁、辛陰干氣。
3、將水的左右流向確定之后，再將十二長生運(yùn)配在十二雙山五行之下，以水從生旺方流來，向衰墓方流走為吉，水從衰墓方來，向生旺方流走為兇。
簡要介紹一下三合羅盤，其他的留待下節(jié)詳細(xì)論述。學(xué)風(fēng)水之學(xué)，需實(shí)踐，一些理論，終歸停留在理論上，只有理論結(jié)合實(shí)踐，才能學(xué)有所成。我目前也只停留在“書屋先生”這個(gè)層次，希望讀者諸君，能通過我的些許文字，再去結(jié)合實(shí)踐，學(xué)有所成，則就不虛我這一番解秘了！
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