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南懷瑾:金剛念誦也就是一口氣一口氣唇齒不動(dòng)地念,一身百千萬個(gè)細(xì)胞都在動(dòng),都在念

 大山860 2024-02-20 發(fā)布于內(nèi)蒙古
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《南懷瑾先生一九八五年準(zhǔn)提法講述》(東西精華協(xié)會(huì)禪學(xué)中心整理)

正文:

這次的進(jìn)修,我美其名為“禪密雙運(yùn)”,禪密合修,同時(shí)進(jìn)行。這是一個(gè)法門,不是兩個(gè),但是要靠你的智慧。還有大家要注意的,今天重新宣布,現(xiàn)在仍在準(zhǔn)提法會(huì)中,并不同以前你們寒假的參禪打坐,咒語不念的時(shí)候,并不是放下,而是瑜伽念誦,心念還是一樣,念誦的數(shù)字照樣要聯(lián)上去合并計(jì)算的。


此外,在這四十九天內(nèi),你們擔(dān)任執(zhí)事的人,講句老實(shí)話,幾乎一下座來辦事就散亂了,沒有真正照著準(zhǔn)提法修持儀規(guī),有事修法中斷時(shí)要觀想舌頭上一個(gè)?(?LA)字,甚至心中仍不離本法,而照樣辦事。哪一個(gè)做到了?統(tǒng)統(tǒng)沒有吧!自欺欺人,這就不是修行人的本色了。

年輕的幾個(gè)男眾,智忠只打打拳,做做運(yùn)動(dòng),修持根本夠不上;果錦固然忙一點(diǎn),也是夠不上,沒有專心。你們表面上所謂修行是“依他起”,到這里是受環(huán)境所使所逼,我看得很清楚。我不在時(shí)多放逸,甚至比放逸還糟糕,大為散亂。

幾個(gè)年紀(jì)大一點(diǎn)的我也只好不嚴(yán)格要求,不過我希望覺慧、文慧等你們上了年紀(jì)的注意呀!光陰迅速,來日無多,不要到了臘月三十最后的時(shí)刻,拖累別人,麻煩自己,千萬注意注意呀!要發(fā)愿往生西方。修準(zhǔn)提法同發(fā)愿往生西方難道不一樣嗎?可見一直教你們研究《顯密圓通成佛心要》都沒有研究好,專持準(zhǔn)提法,十方國土必可任意往生。


再說,念誦與唱念,除了普通的節(jié)拍以外,這里主要的就是教你們心氣合一的方法,依之而行,如果真有人念到此一狀況,持誦一個(gè)鐘頭或半個(gè)鐘頭,那便獲益很大,身心的病痛能夠逐一去除。

可是我坐在這里,聽你們一個(gè)個(gè)的聲音,轉(zhuǎn)了一圈聽過來,沒有人到達(dá)這境界的。如此,不要說氣脈的脈結(jié)(結(jié)使)打不開,就是心念的結(jié)使,貪、瞋、癡、慢、疑、見思惑的結(jié)使也打不開。

所謂頂輪的脈、喉輪的脈,真的打開了,效果就來。真的你的頂輪的脈打開了,喉輪的脈打開了,那么心輪、臍輪(丹田)等氣脈整個(gè)都全部可打開。這個(gè)道理要好好參究。


大家念誦的時(shí)候,要怎么樣才能心氣合一,打開脈輪,使氣脈歸一呢?我一再告訴你們,要一口氣一口氣地念。單獨(dú)念誦時(shí)可以自由唱念,而團(tuán)體共修卻不能不做規(guī)定,不然會(huì)變得亂糟糟的。

我不是給你們講過,唱念不是在唱歌,你可以不管節(jié)拍的問題;而團(tuán)體的念誦有節(jié)奏,有法器配合,雖有節(jié)拍的問題,但同你心氣合一也沒有妨礙,自自然然就配合上了嘛!聲音接不上時(shí)只要意識(shí)中間有一絲連到就行了,可是你們?nèi)美镱^幾乎沒有人做到,這就是所謂的工夫了。偶然也有一位、兩位或者半位捏到訣竅,一開口音聲就不同了。自然地,在這一點(diǎn),你們真要慚愧。


到現(xiàn)在所謂一口氣一口氣地念誦,你們始終沒有真正地體會(huì)到。如果真正體會(huì)到,一開口念誦,已經(jīng)沒有雜想,絕對(duì)沒有妄念了,自然心氣合一,而且感到身心皆空,與法界同體。一開口就做到了嘛!“南……無……”(師做示范),身體沒有了,也沒有所謂音聲什么的?!澳稀瓱o……薩……哆……喃……”身體自然空了。

那么為什么注重一口氣一口氣地念?為的是要使你們內(nèi)心的氣脈打開。所以前一階段特別要大家開口念,不要金剛念,因?yàn)槟銈冞€沒有資格做金剛念誦。老實(shí)講,金剛念誦也就是一口氣一口氣唇齒不動(dòng)地念,一身百千萬個(gè)細(xì)胞都在動(dòng),都在念,身心全投進(jìn)去了。開口念也是這個(gè)道理。

“南無薩哆喃三藐三菩陀……嗡部林”盡量舌頭在拌動(dòng),唇齒不動(dòng)?!澳蠠o……”(師再示范)一下就心氣合一了,嘴巴自然懶得動(dòng),那是因?yàn)樾臍庀騼?nèi)歸一了。這一點(diǎn)大家要特別地注意,尤其這次繼續(xù)四十九天后的念誦修持更要特別善護(hù)念。

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