趙孟頫行書勉學(xué)賦并序卷，水墨紙本，24×363cm，2009中國(guó)嘉德拍賣，成交價(jià)格：12096000元。

趙孟頫68歲書中峰明本《勉學(xué)賦并序》一卷，筆圓架方，流動(dòng)帶行，方正謹(jǐn)嚴(yán)，外貌圓潤(rùn)而筋骨內(nèi)涵，起承轉(zhuǎn)合神閑氣定，與其青壯時(shí)期的作品相比，通篇?dú)庀⒏@寧?kù)o超然。

題識(shí):右中峰大和上所作勉學(xué)賦，言言皆實(shí)，乃學(xué)人吃緊用力下工夫之法門也，豈止于老婆心切而已。學(xué)者于此玩誦而有得焉，于無(wú)奈處豁然開(kāi)悟，則此賦亦為闇?zhǔn)抑綘T、迷途之向?qū)б印Ｒ蛞灾猩先艘?jiàn)示，于是疾書一過(guò)。至治元年三月廿二日，弟子吳興趙孟頫記。

王文治題跋：曰清伊何，性根不雜。曰凈伊何，統(tǒng)歸于法。中峰妙旨，非寂非滅。無(wú)無(wú)亦無(wú)，與道大適。性根于天，道明于人。圣以希天，體何以純。匪謂具足，不學(xué)而成。學(xué)為丕基，入道之門。譬彼璞玉，琢磨乃成。譬彼腴田，耕耒以生。古鏡不光，磨淬乃新。道比等物，惟學(xué)斯精。師教本儒，道惟率性。罔念作狂，克念作圣。其體虛靈，其用泛應(yīng)。佛法儒宗，為作贊竟。

中峰禪師著述甚多，其議論開(kāi)豁，不盡歸于虛無(wú)寂滅之旨。此中峰之學(xué)，深有契于率性修道之要，故能幾于正大高明之域。禪師畢生本領(lǐng)具見(jiàn)于此賦中矣，具慧性者試一參之。趙文敏書中峰此賦，心閑手和，中鋒獨(dú)運(yùn)，是其得意書也。余家舊藏趙書中峰禪師《寶王論》，乃致佳書，諦審之，似不若此卷之精神縝密也。乾隆乙卯（1795年）春三月，觀于秦淮水榭，丹徒王文治贊記。

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