光緒二十一年（1895年）甲午戰(zhàn)爭功牌，長103cm，寬70cm，高麗紙書寫。為清代黑龍江將軍依克唐阿因部下抗擊倭寇有功，代光緒皇帝頒給部下“功牌。其從右至左立書內容如下：欽命前任黑龍江將軍法什尚阿巴圖魯依發(fā)給功牌事照得本將軍奉命督師剿辦倭寇自開仗以來均能奮往爭先所有在事出力員弁兵勇不無微勞足錄自應隨時給予功牌頂戴以昭激勸查有什長于得慶堪以賞給六品頂戴除俟秉案咨部外仰該軍功收執(zhí)至功牌者獎右仰六品頂戴于得慶收執(zhí)，是目前所見功牌中尺寸最大者。依克唐阿，字堯山（1833年至1899年），滿洲鑲黃旗人，族姓扎拉里氏，出生于今吉林省伊通滿族自治縣城東南馬家屯。依克唐阿性剛毅，喜狩獵，善騎射。咸豐二年（1852年），20歲的依克唐阿被編人滿州八旗“馬甲”，后隨副都統開隆阿征調入關，轉戰(zhàn)浙、皖、豫諸地，圍剿太平軍和捻軍。咸豐八年（1858年）因“功”賞賜花翎頂戴，晉升驍騎校。同治元年（1862年）補三姓鑲白旗佐領。時值吉林柳條邊外農民起義軍興起，依克唐阿“奉命率軍”鎮(zhèn)壓義軍，于伊通河畔殺害義軍首領劉果發(fā)。同治五年（1866年）升協領，皇帝賜號“法什尚阿巴圖魯”（意誠勇）。光緒十五年（1889年），依克唐阿任黑龍江將軍。據《黑龍江人物傳略》記載，光緒二十年（1894年），中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，依克唐阿奉命率軍于鳳凰城一帶防御，因兵敗被革職，但允許其“仍統所部戴罪立功，以觀后效”。同年底，依克唐阿先后在海城、雙廟子等地力戰(zhàn)倭寇告捷，后被賞給頭品頂戴，授鑲黃旗漢軍都統。甲午戰(zhàn)爭后，依克唐阿痛感國勢日衰，上疏奏請練兵隊、造鐵路、制槍炮、開礦山、治團練等事宜。清廷諭令其“妥籌開辦礦政”。1895年8月，依克唐阿遷盛京將軍。光緒二十五年三月十八日（1899年4月27日），依克唐阿于盛京逝世，終年67歲。該“功牌”就是依克唐阿代光緒皇上頒給因抗擊倭寇屢立戰(zhàn)功的部下于得慶的。于得慶當時在軍隊里的職務是“什長”，“什長”相當于現在的班長。滿清入主中原后，便廢除了“丹書鐵券”制度，改用功牌代之。清代功牌的適用范圍比較寬泛，可用作對在政治、軍事和其他社會活動中有突出貢獻和功勞者的嘉獎，也可用作給中、下級官員定品級，相當于加官晉爵的“任命書”、“委任狀”。獲得了功牌便是有了出身，獲得幾品功牌，就可授幾品頂戴。同時，按立功原因及不同等次給予數額不等的銀兩賞賜。清代的功牌多數是用紙制作（也有金銀制作），豎長方形，規(guī)格大小不一。頒發(fā)者級別越高，受獎者功勞越大，功牌的尺寸也越大。功牌一式兩份：左牌存檔備査，右牌頒給本人，并在兩張中間加蓋騎縫印章，以作“防偽”。清代流傳至今的功牌極其稀少，多數收藏于文博機構，近年來民間也時有發(fā)現，常常是其宗族的傳家之寶。這些功牌為研究清代政治、經濟、軍事和文化等領域的社會狀況，提供了難得的文獻資料，特別是對于研究清代獎賞制度提供了重要的實物參考依據，有著重要的歷史意義和文化價值。

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