九年級歷史上冊背誦秘笈

第一單元：古代亞非文明

第1課：古代埃及

【課程標準】

初步了解原始社會時期的人類活動;通過金字塔，了解亞非古代文明及其傳播。

（一）尼羅河與古埃及文明：

1.地理位置與文明淵源

① 地理位置：古埃及位于非洲的東北角，世界上最長的河流尼羅河貫穿南北。

② 文明淵源：尼羅河兩岸是肥沃的黑色淤泥，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此，古埃及文明被認為是“尼羅河的贈禮”。

2.國家建立：約從公元前3500年開始，尼羅河下游陸續(xù)出現(xiàn)若干小國。

3.初步統(tǒng)一與發(fā)展，公元前3100年左右，古埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一

4.帝國建立：在新王國時代法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時期，埃及成為強大的軍事帝國

5.外族入侵：公元前525年，波斯帝國吞并古埃及；后來，亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領(lǐng)古埃及。

6.科學文化

① 科學：古埃及天文學、數(shù)學和醫(yī)學最為突出。太陽歷是古埃及天文學的突出成就之一。

② 文化：古埃及的象形文字是世界上最早的文學之一。

（二）金字塔

1、用途：法老的陵墓，胡夫金字塔（最大）

2、評價：古埃及文明的象征，反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶。 金字塔的修建反映了古埃及國王的無限權(quán)力。古王國時代的金字塔越修越小，反映了王權(quán)的逐漸衰落。

第2課：古代兩河流域

【課程標準】

通過《漢謨拉比法典》，了解亞非古代文明及其傳播。

（一）古代兩河流域文明

1．地理位置：兩河：幼發(fā)拉底河和底格里斯河。大體上是以今天伊拉克首都巴格達為中心的狹長地帶。

2．建國：約從公元前3500年起產(chǎn)生小國。大約在公元前2400年，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。

3.文明：文字——楔形文字（蘇美爾人發(fā)明）;陰歷；計數(shù)法60進制

（二）古巴比倫王國

1.統(tǒng)一：公元前18世紀，古巴比倫王國國王_漢謨拉比_完成了整個兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了統(tǒng)一、強大的奴隸制國家。

2、統(tǒng)治：實行君主專制_制度，加強中央集權(quán)。制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。

（三）《漢謨拉比法典》

1、地位：世界上第一部較為完整的成文法典

2、社會等級：擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民、奴隸三個嚴格的社會等級

3、經(jīng)濟領(lǐng)域：商品經(jīng)濟在古巴比倫比較活躍

4、目的：嚴格保護奴隸主的利益（以牙還牙以眼還眼）

5、意義：《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長。

第 3課 古代印度

【課程標準】

通過種姓制度和佛教的創(chuàng)立，了解亞非古代文明及其傳播。

1.地理位置：古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸。文明最早誕生于印度河流域。

早期文明遺址：哈拉帕，摩亨佐.達羅（公元前23世紀-前18世紀）

2.出現(xiàn)國家時間：公元前1500年左右。孔雀王朝_統(tǒng)治時期達到鼎盛，印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一；首都：華氏城

3.文明：數(shù)學——阿拉伯數(shù)字

4.種姓制度

(1)建立：雅利安人進入印度后，逐漸建立的了嚴格的社會等級制度。史稱“種姓制度”。

(2)主要內(nèi)容

5.釋迦牟尼創(chuàng)立佛教(1)創(chuàng)立：公元前 6 世紀，由喬達摩·悉達多創(chuàng)立。(2)教義：反對婆羅門的特權(quán)，提出“眾生平等”,宣揚“忍耐順從”。(3)傳播：公元前1世紀，佛教經(jīng)中亞傳到中國新疆，再傳入中國內(nèi)陸，后又傳到朝鮮、日本和越南等國。佛教往南經(jīng)錫蘭，傳到緬甸、泰國等國。

單元小結(jié)：古代亞非文明均為產(chǎn)生于大河流域的農(nóng)耕文明，是世界上最早進入奴隸制社會的國家地區(qū)。古代亞非文明的主要成果：古代埃及的金字塔、象形文字、太陽歷；古代兩河流域的楔形文字和《漢謨拉比法典》；古代印度的梵文、佛教、種姓制度、創(chuàng)造從0到9的計數(shù)法；中國的甲骨文和青銅器等。

第二單元：古代歐洲文明

第 4課 希臘城邦和亞歷山大帝國

【課程標準】

知道建立在奴隸制基礎(chǔ)上的希臘城邦和羅馬共和國，了解希臘、羅馬的古典文化成就，以及亞歷山大帝國、羅馬帝國對文化傳播和交流的作用。

（一）希臘城邦

1.地理范圍：

古代希臘地理范圍大致包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里亞島等地區(qū)。適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易。

2..古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地----（海洋文明）

3.希臘城邦

(1)出現(xiàn)：公元前8世紀希臘出現(xiàn)城邦，特點是“小國寡民”；斯巴達是最大的城邦。 

(2)居民：分為公民和非公民，二者是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系。 成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利，只有公民才能占有土地；參軍打仗是公民的義務(wù)；城邦各項活動都以公民為主體。（女子是公民） 非公民包括外邦人和奴隸。

（二）雅典的民主政治

1.鼎盛時期：伯里克利主政時期，雅典達到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。2.伯里克利時期民主政治

（1）公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)，具有立法、司法等多種職能。

（2）建立津貼制度。（3）局限性：外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。

（三）亞歷山大帝國

1. 東征：（1）公元前 334年，馬其頓國王亞歷山大率軍進攻波斯帝國。 （2）繼續(xù)南下，攻占地中海東岸地區(qū)，攻入埃及。（3）公元前 331年，亞歷山大進入兩河流域，再次戰(zhàn)勝波斯大軍。一年后，波斯帝國滅亡。

3.帝國建立：亞歷山大建立了一個空前龐大的帝國，其版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達埃及，地跨歐、亞、非三洲。這個帝國被稱為“亞歷山大帝國”，亞歷山大被稱為“亞歷山大大帝”。

4.亞歷山大東征的性質(zhì)：具有侵略性質(zhì)。

5.影響：（1）給東方人民帶來巨大災難，掠奪了東方世界的無數(shù)財富。（2）東征和帝國的建立也促進了東西方文化的大交匯。（3）大量工商業(yè)者隨軍隊流動，加強了東西方之間的經(jīng)濟聯(lián)系和貿(mào)易往來。

總結(jié)：古代世界交往的方式有哪兩種？

①暴力沖突：亞歷山大東征、布匿戰(zhàn)爭、希波戰(zhàn)爭、羅馬帝國的擴張 等戰(zhàn)爭

②和平交往：絲綢之路、鑒真東渡、玄奘西游、鄭和下西洋等

【歸納提升】

★我們應(yīng)當如何客觀公正的認識雅典的民主政治？

（1）進步性：雅典民主政治的核心是廣大公民直接參與，原則上公民都有權(quán)決定和管理國家大事，通過選舉擔任各級政府官職。這種先進的古代政治制度，為公民創(chuàng)造了廣泛的參政機會，激發(fā)了公民的自由、開拓精神，推動了雅典社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展，具有歷史的進步性。同時，它對日后西方近代民主政治制度的演進也產(chǎn)生了深遠影響。

（2）局限性：雅典民主是建立在奴隸主對奴隸專政基礎(chǔ)之上的，當時真正生活之外，廣大奴隸根本不被當人看待，自然沒有公民權(quán)和民主可言。

★伯里克利當政時期雅典達到全盛，給我們哪些啟示？

（1）改革是經(jīng)濟發(fā)展，社會進步的重要推動力。

（2）杰出人物對社會發(fā)展能起到一定的推動作用。

★亞歷山大東征對東西方文化交流產(chǎn)生了怎樣的影響？

（1）亞歷山大大軍先后征服了波斯、埃及、小亞細亞、兩河流域、印度河流域 的部分地區(qū)。這些都古代東方文明高度發(fā)達的地區(qū)，除了中國外，三大東方文明古國都在其內(nèi)，而亞歷山大統(tǒng)治下的希臘本身就是西方文明的發(fā)源地。這樣，亞歷山大通過東征，將東西方聯(lián)結(jié)起來，帝國范圍內(nèi)文明薈萃，交相輝映，為東西方文化交流奠定了深厚的文化底蘊。

（2）亞歷山大帝國內(nèi)的文化交流大體上是東西互動的，但由于希臘是征服者一方，人員的流動也是以希臘人到東方去為多，因而相對來說以希臘文化為代表的西方文明對東方的影響更大一些；但東方文明對希臘人的某些影響也是不可抹殺的。

第 5課 羅馬城邦和羅馬帝國

【課程標準】

知道建立在奴隸制基礎(chǔ)上的希臘城邦和羅馬共和國，了解希臘、羅馬的古典文化成就，以及亞歷山大帝國、羅馬帝國對文化傳播和交流的作用。

（一）羅馬城邦興起：公元前1000年興起于意大利半島中部的臺伯河畔。

（二）羅馬共和國（公元前509年建立）

1.國家機構(gòu)：元老院：由 300名貴族組成，掌握決策權(quán)；執(zhí)政官：主持日常政務(wù)；公民大會：形式上的最高權(quán)力機關(guān)。保民官：平民自己選出，有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的決議。

2.《十二銅表法》

頒布：公元前 450年左右，羅馬頒布了成文法，因刻在十二塊青銅板上，所以被稱為《十二銅表法》。

內(nèi)容：《十二銅表法》涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容。

意義：使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。（新修訂）

地位：是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。[來

（三）羅馬帝國

1、建立:

(1)凱撒:公元前49年，控制羅馬元老院，后來，元老院任命他為終身獨裁官。

(2)屋大維:首創(chuàng)“元首制”，掌握了最高統(tǒng)治實權(quán)。公元前27年，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。

2、輝煌:2世紀，羅馬帝國進入黃金時期，帝國的版圖地跨歐、亞、非三洲，地中海成了羅馬帝國的“內(nèi)湖”。

3、衰亡:(1)3世紀，羅馬帝國陷入長期的政治、經(jīng)濟大危機(實質(zhì)：奴隸制危機)。  

(2)375年，日耳曼人開始大舉侵入羅馬帝國。 (3)4世紀末，羅馬帝國分裂為東西兩個帝國。   

(4)476年，西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡。

【歸納提升】

★東方亞非文明與西方歐洲文明的差異及原因分別是什么？

差異：亞非文明古國大多發(fā)源于大河流域，是大河文明，以農(nóng)業(yè)經(jīng)營為主；而古代希臘文明和羅馬文明都是發(fā)源于海洋，是一種海洋文明，工商業(yè)發(fā)達。

主要原因：

第一，東西方所處的地理環(huán)境不同。古代東方各國文明的發(fā)生多與大河有關(guān)。這里的人們最早定居下來從事采集與農(nóng)耕，由于長期居住在一個地方，從而自然地產(chǎn)生愛故土、愛家鄉(xiāng)的思想，并升華為保家衛(wèi)國的思想。而希臘半島三面環(huán)海，島嶼棋布，陸地貧瘠，農(nóng)業(yè)不發(fā)達，主要從事海外貿(mào)易。在航海和擴張戰(zhàn)爭中，培養(yǎng)了富于冒險的精神。

第二，東西方所具有的政治經(jīng)濟條件不同。古代東方各國經(jīng)濟上多以村社為單位的農(nóng)業(yè)型經(jīng)濟為主，政治上是奴隸主專制制度，從而形成“人治”的傳統(tǒng)。而西方在經(jīng)濟上在多是以城邦為單位的商業(yè)型經(jīng)濟，政治上建立的是奴隸主民主政治，它比奴隸主專制統(tǒng)治要進步，對經(jīng)濟和文化的發(fā)展也有促進作用。

第6課 希臘羅馬古典文化

【課程標準】

知道建立在奴隸制基礎(chǔ)上的希臘城邦和羅馬共和國，了解希臘、羅馬的古典文化成就，以及亞歷山大帝國、羅馬帝國對文化傳播和交流的作用。

（一）文學和雕塑

1、希臘神話的特點：“神人同形同性”

2、《荷馬史詩》：《荷馬史詩》是寶貴的文學遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會的主要文獻。

3.雕塑： 《擲鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。

（二）建筑藝術(shù)

(1)希臘:體現(xiàn)在神廟建筑,四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細，雅典帕特農(nóng)神廟是典型代表。 

(2)羅馬：特點是石拱門、穹頂等。代表性建筑有羅馬大競技場 、引水道工程、凱旋門、和萬神廟  

（三）哲學

德謨克利特提出“原子論”，認為宇宙萬物是由微小的“原子”組成的。

蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會。他指出，求得知識的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答；他還主張“人應(yīng)該認識你自己”，這對認識人的內(nèi)心世界具有重要意義。

亞里士多德是一位百科全書式的學者，還創(chuàng)立了邏輯學等新的學科。提出“吾愛吾師，吾更愛真理?！钡於藙游飳W基礎(chǔ)，邏輯學的創(chuàng)始人。

（四）法學

法學是羅馬人最偉大的成就之一。《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。

羅馬帝國的法學家對法律進行了廣泛論證，包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟法，以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學系統(tǒng)。

羅馬法成為近代很多西方國家法律的基礎(chǔ)

（五）歷法

公歷的起源：羅馬的歷法來源于古埃及人_的太陽歷。凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的歷法，稱“ 儒略歷 ”。4世紀，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。后來成為人們今天使用的公歷的_基礎(chǔ)_。

（太陽歷---儒略歷---基督教歷法—公歷）

第三單元 封建時代的歐洲

中世紀西歐社會特特征：

1.西歐進入封建社會；2.基督教盛行，教權(quán)與王權(quán)結(jié)合，教權(quán)凌駕于王權(quán)之上；

3.封建莊園經(jīng)濟盛行；4.西歐城市重新興起

第7課基督教的興起和法蘭克王國

【課程標準】

通過封君封臣制、莊園生活、基督教的傳播，以及歐洲城市和大學的興起，了解中世紀西歐封建社會的發(fā)展變化；

（一）基督教的興起1.興起：1世紀時，基督教興起于羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)。

2.基督教教義：耶穌就是“救世主”。耶穌教導人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”?！熬仁乐鳌痹谙ＥD語中稱作“基督”。

3.發(fā)展：4 世紀末，羅馬皇帝將基督教確定為國教，促進了基督教的傳播。

（二）法蘭克王國

(1)建國:西羅馬帝國滅亡前后,　日耳曼人建立的許多王國中最強大的是法蘭克王國。 481年克洛維建立

(2)統(tǒng)治:克洛維皈依了基督教,承認羅馬教會在歐洲的重要地位。保留了原來羅馬大地主的土地，把原屬羅馬國有的土地和無主土地　賜給自己的親兵和官吏。 

3.封君與封臣——形成西歐封建制度

(1)形成:8世紀前期，法蘭克王國對土地的分封形式進行改革。要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。賜地的人成為封君，接受封地的人成為封臣。

(2)關(guān)系:封臣對封君要忠誠，在封君需要的時候，無償?shù)貫榉饩?、提供金錢等；封君對封臣也有義務(wù)，封君不能任意侵害封臣的榮譽、人身和財產(chǎn)安全；當封臣受到外來攻擊時，封君必須提供保護。 

(3) 封君與封臣制度特點:

封君與封臣的關(guān)系有嚴格的等級性，而且權(quán)利、義務(wù)交織，有一定的契約意義。

（我的附庸的附庸，不是我的附庸）

（4）影響：11世紀，以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐普遍存在。

（三）查理曼帝國

1.疆域：今天的意大利北部、西班牙北部和德國西部的廣大地區(qū)，與原來西羅馬帝國的歐洲部分基本相當，成為當時西歐最大的王國。

2.發(fā)展基督教：查理曼實行鼓勵基督教發(fā)展的政策，把王國劃分為很多教區(qū)，實行“什一稅”。

3.查理曼帝國：800年的圣誕節(jié)，教皇在羅馬為查理舉行加冕禮，稱查理為“羅馬人的皇帝”。因此查理被稱為“查理大帝”或“查理曼”。他統(tǒng)治時期的法蘭克王國，史稱“查理曼帝國”。

4.分裂：843年，帝國一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個國家的雛形，三個王國彼此間不存在隸屬關(guān)系。

【歸納提升】

★西歐封建社會與中國封建社會的差異：

第 8課 西歐莊園

【課程標準】

通過封君封臣制、莊園生活、基督教的傳播，以及歐洲城市和大學的興起，了解中世紀西歐封建社會的發(fā)展變化；

（一）莊園的領(lǐng)主與佃戶

1.莊園

（1）性質(zhì)：在領(lǐng)主統(tǒng)治下的一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位，是西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式。

（2）自營地：領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營，通常占莊園全部可耕地的 1/3到1/2，收入全部歸領(lǐng)主所有。

（3）份地：莊園除直領(lǐng)地以外的耕地是佃戶的“份地”，是佃戶的生活來源。佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”，一般每周要在直領(lǐng)地上勞動 3天，剩下的時間才屬于自己。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。

（5）共用地：莊園周圍的林地、荒地等，全體佃戶都可以放牧，共同使用。

2.領(lǐng)主

（1）定義：受封領(lǐng)地的封建主。（2）權(quán)利：直領(lǐng)地的收入全部歸領(lǐng)主所有；可以向佃戶征收捐稅。（3）限制：不能隨意沒收自由農(nóng)民的土地。

3.領(lǐng)主的佃戶（莊園的居民）（1）分類：自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴；（2）義務(wù)：基本義務(wù)是為領(lǐng)主提供勞役；繳納捐稅；（3）自由農(nóng)民：獨立的小生產(chǎn)者，擁有自己的生產(chǎn)工具和財產(chǎn)，有份地保有權(quán)。

（二）莊園法庭

(1)權(quán)利:有司法權(quán),主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家。莊園具有司法權(quán)2.主持人：領(lǐng)主或他的管家3.開庭時間：每隔一段時間為解決一批問題而開庭一次4.地點：領(lǐng)主宅第的廳堂，或教堂，或莊園里的大樹下5.懲罰手段：通常是處以罰金，罰金全部歸領(lǐng)主所有。6.審判依據(jù)：習慣法或村法。

7.作用：維護莊園公共秩序； 既維護了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。

第 9課 中世紀城市和大學的興起

【課程標準】

通過封君封臣制、莊園生活、基督教的傳播，以及歐洲城市和大學的興起，了解中世紀西歐封建社會的發(fā)展變化；

（一）自由和自治的城市

1.城市復興：從 10世紀起，西歐開始恢復，新的城市不斷產(chǎn)生。

2.爭取自治：獲取自由和自治的方式包括金錢贖買和武力斗爭（典型代表：法國瑯城）

3.自由、自治的表現(xiàn)：13 世紀，許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán)，市民是自由人，享有財產(chǎn)權(quán)，領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財產(chǎn)，不得向市民任意征稅。部分城市還有權(quán)選舉市長、市政官員，設(shè)立城市法庭，成為自治城市。

4.獲取自由和自治的形式：從國王或領(lǐng)主手里取得“特許狀”。

5.原因：國王頒發(fā)特許狀，既削弱了割據(jù)勢力，又獲得城市的擁護。

6.局限：取得自治的城市并不能完全擺脫國王和領(lǐng)主的控制，城市貴族一般也都是國王的支持者。

（二）城市居民的身份

1.基本居民：手工工匠、商人。

2.來源：農(nóng)民、農(nóng)奴（進入城市，住滿一年零一天）

3.手工業(yè)者：從事小商品生產(chǎn)，擁有簡單的生產(chǎn)資料，自己和家屬都參加勞動，靠出賣產(chǎn)品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產(chǎn)的作坊，也是店鋪。

4.商人：專事商業(yè)和貿(mào)易，通常比手工業(yè)者富裕。

5.新的居民：隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，市民階層逐漸形成。城市手工業(yè)者和商人不斷分化，出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等，他們成為早期的資產(chǎn)階級。

（三)大學的興起

1.大學的興起_被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”。大學的自治地位主要體現(xiàn)在_免賦稅特權(quán)_、_司法特權(quán)_、_教育自主權(quán)_。

2.中世紀大學的課程設(shè)置一方面仍受基督教會的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟和社會發(fā)展的要求。

【歸納提升】

★西歐城市興起的意義是什么？

（1）經(jīng)濟方面：城市的商品經(jīng)濟從一開始就對封建制度起著瓦解作用。

（2）政治方面：擁有自由和自治權(quán)利的城市，成為新的政治實體；市民階層不斷發(fā)展，成為近代資產(chǎn)階級的前身。

（3）思想文化方面：伴隨著市民階級在政治、經(jīng)濟生活方面地位的提高，一種新的世俗生活觀念逐漸形成，這為以后文藝復興等運動的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

第10課 拜占庭帝國和《查士丁尼法典》

【課程標準】

知道《查士丁尼法典》，初步了解拜占庭帝國的歷史地位;

一、《查士丁尼法典》

目的：為了穩(wěn)定帝國的社會秩序，保證皇帝的專制權(quán)力。

過程：委員會把自2世紀初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例。

3、《羅馬民法大全》組成：

①內(nèi)容：A. 仍然承認奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位；B. 對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定

②影響：《羅馬民法大全》是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的法典，不僅是對羅馬法的總結(jié)，而且奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)

二、拜占庭帝國的滅亡：

1. 原因：7世紀開始，由于受到阿拉伯人的入侵西歐封建主組建的十字軍的攻打，國勢日漸衰落。

2. 滅亡：1453年，被奧斯曼帝國所滅。

3. 影響：它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素采取兼容并蓄，創(chuàng)造出獨特的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生過重大影響；它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復興提供了豐富的精神營養(yǎng)。 

【歸納提升】

★怎樣認識拜占庭帝國的滅亡？

（1）滅亡原因：拜占庭帝國窮兵黷武；陶醉于已有的輝煌，不善于學習和吸納其他文明的優(yōu)點；奧斯曼帝國的進攻。

（2）啟示：一個國家或民族，必須順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，善于學習，不斷創(chuàng)新，與時俱進，才能立于不敗之地。

第四單元：封建時代的亞洲國家

第 11課 古代日本

【課程標準】

通過伊斯蘭教的創(chuàng)立、阿拉伯帝國的崛起、日本大化改新，以及非洲、美洲的社會發(fā)展概況，初步了解中古世界歷史發(fā)展的多樣性。

（一）大化改新

1. 開始：從 646年開始，日本仿效唐朝的典章制度，進行了一系列改革，史稱“大化改新”。大化改新后，大和正式改稱日本國。

2.主要內(nèi)容

政治上：建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級，由中央派官治理。

經(jīng)濟上：廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民；國家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，也不能買賣；統(tǒng)一賦稅。

3.影響：大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。

溫馨提示：大化改新以學習和模仿中國古代唐朝時期的政治經(jīng)濟制度為主，使日本從奴隸社會過渡到封建社會，屬于封建性質(zhì)的改革。

（二）幕府統(tǒng)治

1.武士集團的形成：地方豪強為保護自己的莊園所組織的私人軍事集團，成員稱為“武士”。2.幕府統(tǒng)治確立：12世紀晚期，武士集團源氏首領(lǐng)源賴朝獲得“_征夷大將軍_”稱號，設(shè)_幕府_于鐮倉。日本由此進入長達近700年的幕府統(tǒng)治時期，國家大權(quán)基本掌握在_武士階層_手中。武士集團的長期統(tǒng)治，逐漸形成了_武士道_。武士效忠的對象不是_國家_，而是他的_主公_。

【歸納提升】

★怎樣認識日本的大化改新？

1.大化改新是一場古代日本以學習和模仿古代中國隋唐的經(jīng)濟和政治制度為主要內(nèi)容的改革。

2.大化改新打擊了奴隸主貴族勢力，形成了以天皇為首的中央集權(quán)國家，使日本社會環(huán)境穩(wěn)定，社會經(jīng)濟得到發(fā)展。

3.大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志，為以后的繁榮奠定了基礎(chǔ)。

★請說說古代的中日關(guān)系。就日本改革的成功，談?wù)勀愕目捶ǎ?/span>

1.關(guān)系：從漢朝開始，中日有了交往。隋朝時，日本遣使來化。唐朝時，受到唐朝繁榮的吸引，日本頻繁派遣遣唐使，學習中國的先進文化。

2.看法：日本民族非常善于把其他民族的文化拿來，變成具有自己特色的文化。日本古代向中國學習，近代向西方學習，這些都使日本不斷進步、強盛。因此，我們要善于學習和借鑒，促進我們的進步與發(fā)展。

第 12課 阿拉伯帝國

【課程標準】

通過伊斯蘭教的創(chuàng)立、阿拉伯帝國的崛起、日本大化改新，以及非洲、美洲的社會發(fā)展概況，初步了解中古世界歷史發(fā)展的多樣性。

（一）伊斯蘭教

1、 創(chuàng)立者、時間：穆罕默德闡述了獨尊安拉的宗教思想，7世紀初創(chuàng)立伊斯蘭教。

2、伊斯蘭教傳播（阿拉伯國家的雛形）

穆罕默德于 622 年率領(lǐng)一些信徒遷居麥地那，建立了一個以共同信仰為基礎(chǔ)的宗教社團，即穆斯林公社。阿拉伯國家的雛形由此誕生。

4.阿拉伯半島基本統(tǒng)一

630 年，穆罕穆德率穆斯林占領(lǐng)麥加，此后，半島各部落紛紛遣使麥地那，承認穆罕穆德的統(tǒng)治地位，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。

（二）阿拉伯帝國

至 8世紀中期，阿拉伯帝國的版圖橫跨亞、歐、非三大洲，是當時世界上疆域最大的帝國。伊斯蘭教向阿拉伯半島以外的地區(qū)廣泛傳播。（中國唐朝）

（三）阿拉伯的文化成就

①阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計數(shù)法，形成了我們現(xiàn)在常用的“阿拉伯數(shù)字”，并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學。②阿拉伯人著的《醫(yī)學集成》和《醫(yī)典》兩部書，長期被歐洲醫(yī)學界奉為經(jīng)典。③膾炙人口的《天方夜譚_》，是阿拉伯文學的瑰寶。

（四）阿拉伯人貢獻

阿拉伯人擔當了溝通東西方文化的角色，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻。中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。

第五單元：步入近代

第13課 西歐經(jīng)濟和社會的發(fā)展

【課程標準】

通過了解資本主義性質(zhì)的手工工場和租地農(nóng)場的出現(xiàn)，初步理解近代早期西歐社會經(jīng)濟的重要變化；

一、新的生產(chǎn)和經(jīng)營方式

1、11世紀以后，歐洲農(nóng)村紛紛開展墾殖運動；農(nóng)奴通過購買勞役豁免權(quán)、繳納遷徙稅等方式獲得自由，導致莊園逐漸衰落和瓦解。14世紀，一些富裕農(nóng)民建立租地農(nóng)場產(chǎn)生，雇傭少地或無地的農(nóng)民耕種（農(nóng)業(yè)資本主義萌芽產(chǎn)生）。

2、13至14世紀，手工業(yè)也不斷發(fā)展，手工工場由分散到逐漸集中（工場主、商人與工人之間形成雇傭關(guān)系，手工業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了資本主義萌芽）。

總之，土地關(guān)系的變化和手工業(yè)的發(fā)展，推動了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化，開始改變了中世紀歐洲社會的整體面貌。

二．富裕農(nóng)民和市民階層：13、14世紀，歐洲農(nóng)村的富裕農(nóng)民、騎士、鄉(xiāng)紳成為農(nóng)村中富有生氣的階級力量；城市中，手工業(yè)者、商人成為城市居民（市民階層），商人巨賈的政治權(quán)利不斷擴大，成為強化王權(quán)所需要的政治力量。（歐洲資產(chǎn)階級力量日益壯大）

【歸納提升】

★西歐市民階層是怎樣形成的？他們在歷史上起了什么作用？

形成：10世紀以后，西歐城市重新興起。在城市重新興起和商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階層形成了。

作用：市民階層形成后，進一步分化手工業(yè)者、商人和銀行家等。富裕商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級，他們的出現(xiàn)，為資本主義的興起準備了條件。

第 14課 文藝復興運動

【課程標準】

通過了解歐洲興起的文藝復興運動及其代表人物和作品，如《神曲》、莎士比亞的戲劇，初步理解“人文主義”的發(fā)展及其對人的思想解放的意義。

（一）文藝復興

1、背景

（1）14世紀中葉，意大利的一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。（根本原因）

（2）形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制，人文主義的思潮逐漸流行，文藝復興運動興起。

2、核心思想：人文主義要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學；他們提倡發(fā)揚人的個性，追求享受現(xiàn)世生活。

3、方式：復興古代希臘羅馬文化的方式，有繼承更有創(chuàng)新。

4、性質(zhì)（實質(zhì)）：資產(chǎn)階級思想解放運動

5、影響：文藝復興是一場反對教會“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運動，促進了人們思想的大解放， 推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。

6、認識：思想解放是人類社會發(fā)展與進步的重要推動力。

（二）但丁

1.地位：但丁是文藝復興的先驅(qū)。但丁與彼特拉克、薄伽丘并稱文藝復興“文學三杰”。

2.代表作：長篇詩作《神曲》分“地獄”“煉獄”“天堂”三部分。 抨擊教會的貪婪腐化，表達了市民階層的情感與理想。

（三）達·芬奇

1、代表作：《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》2、地位：達·芬奇與拉斐爾、米開朗琪羅并稱文藝復興“美術(shù)三杰”。

（四）莎士比亞

1.背景：15、16世紀，文藝復興開始向西歐其他國家和地區(qū)傳播。2.地位：莎士比亞是英國文學巨匠，文藝復興時期英國最著名的文學藝術(shù)家。3.代表作：《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》

【歸納提升】

★文藝復興是復古還是創(chuàng)新？

文藝復興是創(chuàng)新，而不是復古。文藝復興在當時的人們看來，好像是古典文化經(jīng)天主教會壓抑后的重新出現(xiàn)，其實是新興資產(chǎn)階級借助復興希臘、羅馬古典文化所發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想和文化的運動。因此，恩格斯說：“文藝復興這個名字并沒有把這個時代充分表達出來?！?/span>

★文藝復興對歐洲歷史發(fā)展產(chǎn)生了哪些重大影響？

1.它摧毀了教會的精神獨裁，將越來越多的人從“神”的統(tǒng)治下解放出來，同時培養(yǎng)了人們樂觀進取的人生觀和創(chuàng)造精神，成為資本主義發(fā)展的精神動力。

2.文藝復興時期產(chǎn)生的光彩奪目的文學藝術(shù)杰作，是人類文化的富貴遺產(chǎn)，在世界文明史上占有重要地位。

3.它使自然科學脫離了神學，從而在諸多領(lǐng)域取得了一系列偉大成就。

4.它不僅推動了政治學說的發(fā)展，而且對以后的資產(chǎn)階級社會革命思想產(chǎn)生了影響。

第 15課 探尋新航路

【課程標準】

通過哥倫布、麥哲倫等航海家的探險活動，以及新航路開辟后的殖民擴張、物種交換和全球貿(mào)易，了解資本原始積累的野蠻性和殘酷性，認識新航路開辟的世界影響，理解世界逐漸形成一個整體。

（一）探尋新航路的原因

1、根本原因：商品經(jīng)濟日趨發(fā)達，新生資產(chǎn)階級渴求開拓新的貿(mào)易市場。

2、社會原因：意大利人馬可·波羅描繪的中國、印度等東方國家，激起歐洲人對東方的無限想象和向往。

3、直接原因：奧斯曼帝國控制了東西方貿(mào)易的所有重要商道，歐洲人想要尋找通往東方的新航路。

（二）探尋新航路的條件

1、客觀條件：隨著歐洲地理學的發(fā)展，人們逐漸相信地球是圓的；羅盤技術(shù)、造船和航海技術(shù)的發(fā)展。

2、主觀條件：航海家積極的探索精神；西班牙、葡萄牙王室的支持。

（三）探尋新航路的過程

1、迪亞士

1487 年，迪亞士在葡萄牙王室的支持下，率領(lǐng)船隊到達非洲的好望角，實際上已經(jīng)打開了繞道非洲南端通往東方的航路。

2、達·伽馬

1497 年，達伽馬從葡萄牙出發(fā)，繞過好望角，溯非洲東海岸北上，橫渡印度洋，1498年到達印度西海岸。

3、哥倫布發(fā)現(xiàn)“美洲”

1492年 8月，受西班牙王室資助，哥倫布率領(lǐng)船隊從西班牙出發(fā)，開始橫渡大西洋，10 月，到達巴哈馬群島中的圣薩爾瓦多島。后又“發(fā)現(xiàn)”了古巴和海地。在接下來的 10年間，哥倫布先后三次西航。哥倫布始終認為他到達的就是亞洲的印度，還把當?shù)厝朔Q為“印第安人”，即印度人。

4、麥哲倫船隊全球航行

過程：1519 年，麥哲倫奉西班牙國王之命， 船隊穿越大西洋、太平洋和印度洋，于 1522年返回歐洲。

意義：這次航行是世界航海史上的一次創(chuàng)舉，麥哲倫成為第一位橫渡太平洋的歐洲人，他的船隊第一次完成了環(huán)球航行，證明了地圓說的正確。

（四）新航路開辟的意義

1.歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟繁榮起來，促進了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。

2.歐洲和亞洲、非洲、美洲之間建立起了直接的商業(yè)聯(lián)系，往來日益密切。

3.世界開始連為一個整體，世界的觀念也從此逐步確立起來。

第16課 早期殖民掠奪

【課程標準】

通過哥倫布、麥哲倫等航海家的探險活動，以及新航路開辟后的殖民擴張、物種交換和全球貿(mào)易，了解資本原始積累的野蠻性和殘酷性，認識新航路開辟的世界影響，理解世界逐漸形成一個整體。

1、 早期殖民國家：最早進行殖民的國家是葡萄牙和西班牙。16世紀西班牙擁有一支強大的“無敵艦隊”，在美洲的中部和南部建立起一個殖民大帝國。

2、 英國的殖民擴張:①16世紀末，英國開始在海外擴張。②17世紀，英國在北美殖民地建立大種植園，生產(chǎn)英國工業(yè)所需的棉花、煙草等原料。③“三角貿(mào)易”： 含義：以販賣黑奴為中心的貿(mào)易  A.出程：歐洲→非洲（槍支、廉價商品）B. 中程：非洲→美洲（掠買黑奴）   C. 歸程：美洲→歐洲（金銀、美洲產(chǎn)品）  英國是最大的奴隸販子

3、殖民爭霸戰(zhàn)爭：① 1588年，英國打敗西班牙的“無敵艦隊”，成為海上霸主；②17世紀下半葉起，英國相繼打敗荷蘭（“海上馬車夫”）、法國，奪取了大片殖民地，自詡為“日不落帝國”。

4、殖民擴張的影響：

客觀上有助于歐洲殖民國家的資本原始積累，有助于世界市場逐漸形成。歐洲文化傳到殖民地，對殖民地社會的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。但給殖民地人民帶來深重的災難。

單元小結(jié)：14、15世紀，歐洲租地農(nóng)場和手工工場的出現(xiàn)標志著資本主義萌芽產(chǎn)生并逐步發(fā)展；文藝復興極大地促進了人們的思想解放，新航路開辟及殖民掠奪為世界市場的形成創(chuàng)造了條件，都極大地促進了資本主義發(fā)展。

第六單元：資本主義制度的初步確立

第 17課 君主立憲制的英國

【課程標準】

知道英國1640年革命、美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命的進程，了解《權(quán)利法案》《獨立宣言》、1787年憲法和《人權(quán)宣言》《拿破侖法典》等文獻的主要內(nèi)容，初步認識這些資產(chǎn)階級革命的歷史意義。

（一） 議會與王權(quán)的斗爭（革命背景）

1.詹姆士一世王權(quán)專斷詹姆士一世狂熱地推崇“君權(quán)神授”理論，渴望王權(quán)專斷。 表現(xiàn)：詹姆士一世不經(jīng)批準，強行征稅，使議會與王權(quán)處于對立狀態(tài)。

2.議會制度

英格蘭 1215年頒布《大憲章》，維護教俗貴族的特權(quán)，規(guī)定沒有經(jīng)過協(xié)商，國王無權(quán)征稅，逐漸確立了“王權(quán)有限”和“王在法下”的基本原則。 13 世紀末，英格蘭基本確立議會制度。議會由上下兩院構(gòu)成，上院由貴族組成，下院由騎士和平民代表組成，征稅權(quán)掌握在議會手中。

（二）英國資產(chǎn)階級革命

1.根本原因：斯圖亞特王朝的封建專制嚴重阻礙了英國資本主義的發(fā)展。

2.過程

（1）開始標志：1640年，議會重新召開，議員限制專制王權(quán)的活動激化了議會與國王之間的矛盾。1642年，查理一世宣布討伐議會，挑起了內(nèi)戰(zhàn)。（新修訂）

（2） 高潮：1649年，查理一世被推上斷頭臺，英國成立共和國。共和國的權(quán)力落到克倫威爾手中，他被稱為“護國主”，獨攬大權(quán)。革命廢除了君主制，但是沒有終結(jié)個人專權(quán)的統(tǒng)治。

（3）復辟：1660年，查理二世做了英國國王，恢復君主制。 繼任者詹姆士二世恢復天主教和專制制度，激起人民的反抗。

（4）結(jié)束：“光榮革命”。1688年英國議會決定廢黜詹姆士二世，迎請他的女兒瑪麗和女婿威廉入主英國。

(5) 領(lǐng)導階級：資產(chǎn)階級和新貴族。性質(zhì)：資產(chǎn)階級革命

（三）《權(quán)利法案》

1.頒布時間、機構(gòu)：1689年、英國議會

2. 內(nèi)容：重申英國人“自古就有的權(quán)利”，如議會定期召開、議員享有討論國事和言論自由的權(quán)利、征稅權(quán)屬于議會、國民可以自由請愿等。國王不經(jīng)議會許可，不能隨意廢除法律，也不能停止法律的執(zhí)行，不得征收捐稅。議會還規(guī)定，今后任何天主教徒都不能擔任英國國王，英國國王也不能與天主教徒結(jié)婚。

3.意義：以《權(quán)利法案》為基礎(chǔ)，英國確立了議會在國家政治生活中的最高地位，逐漸形成了君主立憲制。從此，分歧可以在議會中協(xié)商解決，避免了不必要的暴力和內(nèi)戰(zhàn)。

4、英國資產(chǎn)階級革命的影響：一方面，它推翻了封建專制統(tǒng)治，確立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治，為英國資本主義的迅速發(fā)展掃清了道路，為工業(yè)革命首先在英國開展準備了前提條件。另一方面，英國資產(chǎn)階級革命揭開了歐美資產(chǎn)階級革命的序幕，開創(chuàng)了資本主義制度的先河，推動了世界歷史進程。

第 18課 美國的獨立

【課程標準】

知道英國1640年革命、美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命的進程，了解《權(quán)利法案》《獨立宣言》、1787年憲法和《人權(quán)宣言》《拿破侖法典》等文獻的主要內(nèi)容，初步認識這些資產(chǎn)階級革命的歷史意義。

（一） 美國獨立戰(zhàn)爭

1、根本原因：英國殖民統(tǒng)治嚴重阻礙了北美資本主義的發(fā)展。

2、戰(zhàn)爭過程

（1）開始標志：1775年4月，來克星頓的槍聲。（2）建軍：1775年，第二屆大陸會議決定建立大陸軍，華盛頓為總司令。

（3）建國：1776年 7月 4日，大陸會議通過了由杰斐遜起草的《獨立宣言》，宣告北美 13個殖民地脫離英國而獨立。

《獨立宣言》發(fā)表的意義：標志著美國誕生 ）《獨立宣言》的地位：《獨立宣言》是第一個以國家名義明確表述資產(chǎn)階級政治要求的綱領(lǐng)性文獻，被稱為“第一個人權(quán)宣言”。《獨立宣言》的局限性：宣言沒有宣布廢除奴隸制，事實上，天賦人權(quán)的享有者不包括黑人和印第安人。（4）轉(zhuǎn)折點：1777年，薩拉托加大捷（5）勝利：1781年，約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役，英軍投降。

（6）結(jié)束：1783年，英國被迫承認美國獨立。3、性質(zhì)：美國獨立戰(zhàn)爭既是一次民族解放戰(zhàn)爭，也是一場資產(chǎn)階級革命。

4、美國獨立戰(zhàn)爭的影響：推翻了英國的殖民統(tǒng)治，贏得了國家獨立，有利于美國資本主義的發(fā)展，對歐洲、拉丁美洲的資產(chǎn)階級革命和民族解放運動起到了推動作用。

（二）制定美國1787年憲法

（1）原因：各州先后制定州憲法，各行其是，矛盾重重，代表國家的中央政府軟弱無力。

（2）過 程：1787年，各州派出代表齊聚費城，由華盛頓主持召開了制憲會議，經(jīng)過爭論和妥協(xié)，最終制定出美國憲法。

（3）內(nèi)容：憲法依據(jù)分權(quán)制衡原則設(shè)計了一個聯(lián)邦制共和國：行政、立法、司法三權(quán)分立，總統(tǒng)、國會與最高法院及其相關(guān)機構(gòu)各司其職，相互制衡；聯(lián)邦政府與地方政府分享權(quán)力；總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生。

（4）影響：1787年美國憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級成文憲法，對后來許多國家的政治變革產(chǎn)生了重要影響。

第 19課 法國大革命和拿破侖帝國

【課程標準】

知道英國1640年革命、美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命的進程，了解《權(quán)利法案》《獨立宣言》、1787年憲法和《人權(quán)宣言》《拿破侖法典》等文獻的主要內(nèi)容，初步認識這些資產(chǎn)階級革命的歷史意義。

（一）法國大革命爆發(fā)的背景

1.根本原因：法國的封建制度嚴重阻礙資本主義的發(fā)展。

2.啟蒙運動是一場偉大的思想解放運動，為法國大革命作了重要的理論準備。

（二）法國大革命

1.導火線:三級會議的召開2.開始標志：巴黎人民攻占巴士底獄3.制憲:1789年 8月，制憲議會通過了《人權(quán)宣言》，宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護私有財產(chǎn)等基本原則。1791年，制憲議會制定了憲法，廢除了舊制度，確立了新制度的基本框架。

4.發(fā)展：1792年，建立法蘭西第一共和國；1793 年，國王路易十

六被送上斷頭臺。5.高潮：雅各賓派專政  領(lǐng)導人：羅伯斯庇爾

6.影響: 法國大革命摧毀了法國的君主統(tǒng)治，傳播了資產(chǎn)階級自由民主思想，具有世界性影響。

（三）拿破侖帝國

1.奪取政權(quán)：1799年 11月 ，拿破侖·波拿巴發(fā)動政變，組成了一個新的政府。

2.對內(nèi)統(tǒng)治：主持制定《拿破侖法典》（1804年）

（1）原則：體現(xiàn)了自由平等和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯等原則。（2）意義：自頒布實施后，經(jīng)過多次修改，今天仍然在法國施行。后來，很多國家的民法都以《拿破侖法典》為參照藍本。3.建立帝國：1804年，法國改為帝國，史稱“法蘭西第一帝國”，拿破侖加冕稱帝。4.對外戰(zhàn)爭： 拿破侖大軍幾乎橫掃歐洲大陸，在廢除各地封建特權(quán)的同時，也對當?shù)厝嗣襁M行壓榨和掠奪。

5、最終結(jié)果：1812年，拿破侖遠征俄國，大敗而歸。1815年，法蘭西第一帝國覆滅。

單元小結(jié)：17、18世紀資產(chǎn)階級革命時代，英、美、法等國通過資產(chǎn)階級革命，掃除了本國資本主義發(fā)展的障礙，確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位，資本主義制度初步確立起來，促進了資本主義的發(fā)展，推動了世界歷史發(fā)展的進程。

第七單元：工業(yè)革命和工人運動的興起

第 20課 第一次工業(yè)革命

【課程標準】

通過了解珍妮機、蒸汽機、鐵路和現(xiàn)代工廠制度，初步理解第一次工業(yè)革命的影響；

（一）背景：17 世紀末，英國君主立憲制建立后，政局穩(wěn)定，資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展，隨著國內(nèi)外市場的不斷擴大，對棉紡織品的需求迅速增長，刺激了棉紡織生產(chǎn)方式的改進和新技術(shù)的發(fā)明。

（二）開始

時間：18世紀60年代   行業(yè)：棉紡織行業(yè)（哈格里夫斯發(fā)明珍妮機）

實質(zhì)：是工場手工業(yè)發(fā)展到大機器生產(chǎn)的一次生產(chǎn)領(lǐng)域的革命（也是一場深刻的社會變革）

（三）重要成就

1、1765年，哈格里夫斯發(fā)明“珍妮機”。（開始標志）

2、1785年，瓦特改進的蒸汽機投入使用，提供了更加便利的動力。蒸汽機的廣泛應(yīng)用是生產(chǎn)領(lǐng)域的一次意義重大的飛躍，它極大

地提高了生產(chǎn)力，使工業(yè)革命得以更快地向縱深發(fā)展。

3、19世紀，傳統(tǒng)的手工工場逐漸被大工廠替代，現(xiàn)代工廠制度最終確立。

4、1825年，由史蒂芬森設(shè)計的蒸汽機車試車成功，標志著鐵路時代的開始。鐵路時代的到來為社會提供了更為快捷、廉價、便利的交通，使生產(chǎn)和市場之間的聯(lián)系變得更加密切。

（四）工業(yè)革命的影響

1.極大地提高了社會生產(chǎn)力水平，人類進入“蒸汽時代”。

2.19世紀中期，英國已成為世界上第一個工業(yè)國家。

3.從 18 世紀后期起，其他西方國家紛紛學習英國的先進技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗。法國、美國、德國等國先后進行工業(yè)革命。

（工業(yè)革命后，資本主義最終戰(zhàn)勝封建主義；率先完成工業(yè)革命的西方資本主義國家逐步確立起對世界的統(tǒng)治，世界形成西方先進、東方落后的局面）

（五）工業(yè)革命的啟示：①科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新是引領(lǐng)社會發(fā)展的第一動力。②我們要堅持“科教興國”戰(zhàn)略，大力發(fā)展科技創(chuàng)新。③發(fā)展科技的同時，要趨利避害，保護環(huán)境。

第21課 馬克思主義的誕生和國際共產(chǎn)主義運動的興起

【課程標準】

通過了解早期工人階級的斗爭，馬克思、恩格斯的革命活動和《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，理解馬克思主義誕生的歷史意義；通過了解第一國際成立、巴黎公社，理解馬克思主義的傳播和國際工人運動的發(fā)展。

（一）馬克思與恩格斯

1. 馬克思多次在《萊茵報》上發(fā)表文章，抨擊普魯士政府。

2. 在巴黎，馬克思結(jié)識了恩格斯。

3. 1849年，馬克思在倫敦完成了著作《資本論》。

4. 1883年3月14日，馬克思在倫敦去世，葬于海格特公墓。

5. 馬克思、恩格斯創(chuàng)立了馬克思主義理論，主要包括馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義三個組成部分。

二、《共產(chǎn)黨宣言》

1. 發(fā)表：1848年，馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》出版。

2. 內(nèi)容

① 有文字記載的全部歷史都是階級斗爭的歷史；資本主義時代，整個社會日益分裂為兩大對立階級：資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。資本主義社會必將被共產(chǎn)主義社會所取代。

② 肯定資產(chǎn)階級在歷史上曾起到的非常革命的作用。

③ 工人階級創(chuàng)造了巨大社會財富，但他們相對日益貧困。

④ 號召工人階級組織起來，建立共產(chǎn)黨，進行無產(chǎn)階級革命。

3. 意義：標志著馬克思主義的誕生；無產(chǎn)階級的斗爭有了科學理論的指導，社會主義運動更加蓬勃地發(fā)展起來。

三、第一國際：1864年，英、法、德等國工人代表成立了國際工人協(xié)會，史稱“第一國際”。馬克思是第一國際的創(chuàng)始人之一。（新修訂）

四、巴黎公社：（1871.3）

①導火線：1870年法國在普法戰(zhàn)爭中的慘敗。 ②1871年3月28日巴黎無產(chǎn)階級和人民舉行武裝起義，建立了世界上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)----巴黎公社（無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試）。③5月28日，公社失?。ㄊ〉母驹蚴琴Y本主義還處于上升時期，無產(chǎn)階級力量還不夠強大）。④巴黎公社失敗后創(chuàng)作的《國際歌》成為鼓勵無產(chǎn)階級繼續(xù)斗爭的戰(zhàn)歌。

附：世界歷史上突出的法制成果比較