下面這些書(shū)摘是我認(rèn)真看完這本書(shū)后，一點(diǎn)點(diǎn)從它里面收集的筆記。由于有點(diǎn)長(zhǎng)，分為上中下三篇，基本上它的所有精華都在此了?？赐赀@些書(shū)摘，這本書(shū)的大概內(nèi)容也就都知道了。

①那是真的嗎？（或：事實(shí)是什么？）
②你能百分之百肯定那是真的嗎？
③當(dāng)你持有那個(gè)想法時(shí)，你會(huì)如何反應(yīng)呢？
④沒(méi)有那個(gè)想法時(shí)，你會(huì)是怎樣的人呢？
這整個(gè)過(guò)程——?jiǎng)P蒂稱(chēng)它為反躬自問(wèn)。

?你是否能找到讓你放下那個(gè)想法的理由呢？（請(qǐng)不必勉強(qiáng)放下它。）
?你是否能找到讓你毫不焦慮地持有那想法的理由？
（倘若你找到一個(gè)好似有效的理由，不妨問(wèn)你自己：“這理由會(huì)帶來(lái)平安還是壓力呢？持有那想法，會(huì)使我的生活更平靜還是更焦慮呢？當(dāng)我感到有壓力或不感到壓力時(shí)，哪一種會(huì)讓我做起事來(lái)更有效率、更有愛(ài)心，又更清楚呢？）

婚戀、家庭、工作、金錢(qián)、身體、上癮、自我批評(píng)......都可以。

批評(píng)他人，寫(xiě)下評(píng)語(yǔ)，問(wèn)4句問(wèn)話(huà)，最后做反向思考，如此而已，很簡(jiǎn)單的。

1、“轉(zhuǎn)念作業(yè)”處理的是“觀(guān)念”，而不是“人”。

2、反躬自問(wèn)不必有任何動(dòng)機(jī)，它無(wú)意教導(dǎo)人生哲理，只是細(xì)加審查而已。

3、在反向思考之前，最好先以“4句問(wèn)話(huà)”探問(wèn)那些批評(píng)的真假虛實(shí)。通常，經(jīng)過(guò)這番反問(wèn)的自我教育之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些評(píng)論全是虛妄不實(shí)的想法，因而能順理成章地接受反向思考，并在一念之間逆轉(zhuǎn)自己的人生。

4、“轉(zhuǎn)念作業(yè)”適用于全世界各地的人，不分男女老少，不論受過(guò)教育與否，只要真心渴求自由與平安，必能從痛苦中得到解脫，活出自在的人生。

5、人們?cè)诰毩?xí)拜倫·凱蒂的“轉(zhuǎn)念作業(yè)”之前，常會(huì)認(rèn)為它過(guò)于簡(jiǎn)單，故而不免質(zhì)疑它的成效。但正因它的簡(jiǎn)單，更加凸顯出它驚人的效果。

6、“轉(zhuǎn)念作業(yè)”它其實(shí)是一種不斷深入地自我了悟過(guò)程，而不是一帖救急的止痛藥。凱蒂說(shuō)：“它不單單是一種技巧，它更能從我們內(nèi)心深處，喚醒生命的本來(lái)真相?！?/span>

7、在“轉(zhuǎn)念作業(yè)單”上，寫(xiě)下對(duì)于恨怨有加的某人的想法。允許你自己以真實(shí)的感受大肆批判一番，不必故作清高或仁慈狀。填寫(xiě)之時(shí)，愈是挑剔，便愈能從中獲益。

8、“你能否找到一個(gè)理由讓你放下這個(gè)想法？”這個(gè)提問(wèn)不是為了除掉想法，或是克服、改善，甚至屈服于它們，全都不是。這只是為了讓你領(lǐng)悟到自己內(nèi)在的因果關(guān)系而已。

9、可以把“反躬自問(wèn)”這個(gè)詞當(dāng)成“轉(zhuǎn)念作業(yè)”的同義詞。

10、反躬自問(wèn)或?qū)彶椋?span style="font-size: 14px; color: rgb(0, 0, 0); background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">就是讓一個(gè)想法或故事接受“四句問(wèn)話(huà)”和“反向思考”的考驗(yàn)。

11、如果你是反躬自問(wèn)的新手，在此必須嚴(yán)肅提醒你，切忌一開(kāi)始就把自己當(dāng)成批判的對(duì)象。因?yàn)槌醮尉毩?xí)就批評(píng)自己，你的回答往往是“別有企圖”的，隨之所用的解決方式也會(huì)讓你無(wú)功而返。因此，請(qǐng)先從“批評(píng)他人”開(kāi)始，然后再進(jìn)行反躬自問(wèn)，最后作“反向思考”。這個(gè)過(guò)程，是了解真相最直接的通道。等你練習(xí)反躬自問(wèn)一段時(shí)日，開(kāi)始信任真相的威力之后，才是你對(duì)自己下手的適當(dāng)時(shí)機(jī)。
沒(méi)有錯(cuò)，我要你把譴責(zé)的指頭先朝外；焦點(diǎn)一旦不在自己身上，你便能更加放松，肆無(wú)忌憚地批評(píng)。

12、批評(píng)你周?chē)娜?，你可以?xiě)：母親、父親、太太、先生、小孩、兄弟姐妹、鄰居、朋友、敵人、室友、老板、師長(zhǎng)、員工、同事、隊(duì)友、售貨員、客戶(hù)、任何權(quán)威，甚至是老天爺。通常，你選擇的對(duì)象愈親密，“轉(zhuǎn)念作業(yè)”帶來(lái)的功效就愈明顯。

13、一定要用紙筆把你的想法寫(xiě)出來(lái)！恣意批判、口不擇言，甚至稚氣、小心眼兒，淋漓盡致地寫(xiě)出內(nèi)在孩童的悲傷、憤怒、慌亂或受驚等感受，不必故作聰明、偉大或仁慈。否則只用頭腦思考來(lái)做“轉(zhuǎn)念作業(yè)”，你會(huì)被心靈耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，甚至在你意識(shí)到之前，它早已逃之夭夭，溜進(jìn)另一個(gè)故事里證明它是對(duì)的。但是，雖然人心為自己辯護(hù)的速度遠(yuǎn)比光速快，卻能通過(guò)書(shū)寫(xiě)動(dòng)作將它攔截下來(lái)。

14、轉(zhuǎn)念作業(yè)的目的，是協(xié)助你寫(xiě)下種種痛苦的故事和批判，讓蟄伏心底的批判有機(jī)會(huì)“泄洪”。

15、你可能像很多人一樣，當(dāng)下似乎覺(jué)察不出轉(zhuǎn)念作業(yè)的任何效用，其實(shí)不知不覺(jué)之間，你早已有所改變了。“轉(zhuǎn)念作業(yè)”的功效常細(xì)微到令人難以察覺(jué)，但它的影響力卻是深遠(yuǎn)難計(jì)的。

16、并非要一成不變地按照“4句問(wèn)話(huà)”的順序來(lái)問(wèn)，有時(shí)也可以改變?cè)许樞?，或故意不?wèn)某些問(wèn)題，只問(wèn)其中一兩句，有時(shí)也可以完全略過(guò)反問(wèn)，直接進(jìn)入反向思考。雖然那些問(wèn)話(huà)的順序非常管用，但練習(xí)若干時(shí)日后就無(wú)須“固守章法”了。你不必老是一開(kāi)始就問(wèn)：“那是真的嗎？”任何一句問(wèn)話(huà)，你都可以拿來(lái)當(dāng)作開(kāi)頭。有時(shí)，你也可以由“沒(méi)有那個(gè)想法時(shí)，你會(huì)是怎樣的人呢？”開(kāi)始問(wèn)。只要你愿往內(nèi)心深處反躬自問(wèn)，任何一句問(wèn)話(huà)都能立即釋放你。慢慢地，那些問(wèn)話(huà)會(huì)在你內(nèi)心生根，完全被你內(nèi)化了。但在這之前，你需要按照順序來(lái)問(wèn)全部的4句問(wèn)話(huà)，而后進(jìn)行反向思考，循序漸進(jìn)，促成深度的轉(zhuǎn)變。因此，凱蒂也一再?gòu)?qiáng)調(diào)“轉(zhuǎn)念作業(yè)”的初學(xué)者一定要按部就班地練習(xí)。

17、請(qǐng)務(wù)必了解，“轉(zhuǎn)念作業(yè)”并不是放縱任何有害的行為，也請(qǐng)別誤解它是為任何不人道的事物辯護(hù)。要是你發(fā)現(xiàn)后續(xù)章節(jié)的某些事情聽(tīng)起來(lái)冷酷、不關(guān)心、不仁慈或欠缺愛(ài)心的話(huà)，我邀請(qǐng)你溫柔地跟這些感受在一起，進(jìn)入其中，感受一下在你內(nèi)心悄然升起之物。然后，請(qǐng)進(jìn)入你的內(nèi)心，回答4句問(wèn)話(huà)，反躬自問(wèn)一下吧。

18、表面上看來(lái)，我們所做的“轉(zhuǎn)念作業(yè)”好像是針對(duì)他人，事實(shí)上，我們處理的是我們對(duì)于人的想法。例如，你整張“轉(zhuǎn)念作業(yè)單”寫(xiě)的全是你的母親，稍后卻發(fā)現(xiàn)你與女兒的關(guān)系竟戲劇性地改善了，因?yàn)槟憬z毫未覺(jué)察你跟她之間的問(wèn)題也是膠在同一想法里頭。

19、“轉(zhuǎn)念作業(yè)”給你一個(gè)進(jìn)入內(nèi)心的機(jī)會(huì)，并體驗(yàn)?zāi)且恢贝嬗谀銉?nèi)心的平安。那個(gè)平安永恒不變、堅(jiān)定不移，而且永遠(yuǎn)都在，“轉(zhuǎn)念作業(yè)”會(huì)帶你到那里去，那才是真正的回家。

20、“當(dāng)你持有那個(gè)想法時(shí)，你會(huì)如何反應(yīng)呢？”任何使你焦慮的反應(yīng)——生氣、悲傷或疏離，都是你放下那個(gè)想法的好理由了。

21、第1句反問(wèn)：那是真的嗎？如果你回答“是”，請(qǐng)?jiān)僮穯?wèn)下去：“這情境里的事實(shí)是什么？”

22、有時(shí)候，第1句反問(wèn)：那是真的嗎？和第2句反問(wèn)：你能肯定那是真的嗎？反問(wèn)都回答“是”，可能讓你感到不太舒服，使你的反躬自問(wèn)停滯不前。你很想挖深一點(diǎn)兒，但你寫(xiě)的答案或那些折磨你的想法卻好似一個(gè)無(wú)可反駁的事實(shí)。這里有個(gè)方法能誘使你的念頭松動(dòng)，進(jìn)而激蕩出新的答復(fù)，讓你更深入反躬自問(wèn)，釋放積存已久的心理壓力。
最有力的腦力激蕩法，就是在你原先答復(fù)的后面加上：“那表示_________”這附加短句會(huì)引出你對(duì)事實(shí)的詮釋。
例如：他打我，那表示他不愛(ài)我。

23、另一個(gè)有效的腦力激蕩法，就是從你原有的答復(fù)里找出“應(yīng)該”或“不應(yīng)該”的字眼。如果你的怒氣是從“事實(shí)應(yīng)該有所不同”的信念發(fā)出的，那么，你或許能把“我對(duì)我父親很生氣，因?yàn)樗蛭摇敝匦赂膶?xiě)成“我父親不應(yīng)該打我”，這個(gè)說(shuō)法或許更易于審查。一旦重寫(xiě)成“父親不應(yīng)該打我”，我們便不敢輕易認(rèn)定它，而愿意試著敞開(kāi)心扉，探索另一個(gè)更深的真相。

24、最重要的是，明白反躬自問(wèn)（轉(zhuǎn)念作業(yè)）的目的是讓你“注意”那個(gè)想法而已，而不是要你“放下”它，那是不可能做到的。你若認(rèn)為我在要求你放下想法，請(qǐng)聽(tīng)好：我絕無(wú)此意！反躬自問(wèn)不是為了“消滅”想法，而是通過(guò)自覺(jué)和無(wú)條件的自愛(ài)，領(lǐng)悟出對(duì)你而言的真相。一旦你看到真相，那種念頭就會(huì)自動(dòng)放你走，而不是反其道而行之。

25、建議你在反向思考之前，務(wù)必先用“4句問(wèn)話(huà)”來(lái)反躬自問(wèn)?；蛟S你想抄快捷方式，不先針對(duì)寫(xiě)下的答復(fù)來(lái)反躬自問(wèn)一番，便直接跳到反向思考，這樣的反向思考，效果較好。但若未經(jīng)過(guò)徹底的自我教育，便進(jìn)行反向思考，一下子把批評(píng)的箭頭轉(zhuǎn)向自己，這是很殘忍的。4句問(wèn)話(huà)能提供你一種緩沖的自我教育，去除你對(duì)信以為真之物的無(wú)知，使最后步驟的反向思考感覺(jué)起來(lái)更為溫和，而且合情合理。一旦略過(guò)4句問(wèn)話(huà)，反向思考便會(huì)讓你感到刺痛，甚至羞愧難當(dāng)。

26、“轉(zhuǎn)念作業(yè)”不是為了讓人羞愧或譴責(zé)，也不是為了證明你是“錯(cuò)的一方”。反向思考的威力，只是為了發(fā)掘你在身外看到的一切事物不過(guò)是自己內(nèi)心的投射，一切事物都是反映你想法的一面鏡子。一旦你發(fā)現(xiàn)過(guò)去批評(píng)的那人原是純潔無(wú)罪的，你才可能認(rèn)出自己的純潔無(wú)罪。

27、轉(zhuǎn)念作業(yè)要求絕對(duì)、簡(jiǎn)單、徹底的誠(chéng)實(shí)，以及一顆聆聽(tīng)真相的心，如此而已。

28、我建議人們先批評(píng)別人，而不要急于批評(píng)自己，但你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你就是“別人”，兩者并無(wú)分別。

29、“轉(zhuǎn)念作業(yè)”具有等待花朵慢慢綻放的溫柔，請(qǐng)溫柔地對(duì)待你這個(gè)美麗的自我。“轉(zhuǎn)念作業(yè)”是為了結(jié)束你的痛苦，我們只不過(guò)在這里看一下各種可能性而已。

30、“我期待......”，個(gè)人理解：這說(shuō)明能夠不畏懼，不焦慮的看待所發(fā)生的事，和又是一個(gè)讓自己平安喜樂(lè)，打敗一個(gè)不清明想法的機(jī)會(huì)。并且能找到對(duì)待它的方法：做轉(zhuǎn)念作業(yè)。

31、除非你能把世上一切的人或事物都當(dāng)成朋友，否則表示你尚未完成你的“轉(zhuǎn)念作業(yè)”。

32、“轉(zhuǎn)念作業(yè)”是進(jìn)入你內(nèi)心的鑰匙，它把一切變得如此簡(jiǎn)單。

33、“轉(zhuǎn)念作業(yè)”不僅能清楚地顯示真相，而且還能帶你進(jìn)入所有隱藏的角落，以光明照亮你的路。那是一項(xiàng)徹底的大清掃，除非把它清完，要不然永無(wú)平安可言。

34、你要針對(duì)同一事件做多少次“轉(zhuǎn)念作業(yè)”都無(wú)關(guān)緊要。如果不審查它的正確性，你就會(huì)始終困在噩夢(mèng)里。同一議題可能得反復(fù)做幾十或幾百遍的練習(xí)，那正是一個(gè)大好機(jī)會(huì)，讓你看到殘留未清的執(zhí)著，并讓你更加深入自己的內(nèi)心。

35、“轉(zhuǎn)念作業(yè)”只是整個(gè)過(guò)程的“半途”而已，另一半要靠你具體“活出來(lái)”。除非它們化為行動(dòng)，在生活里隨時(shí)活用，否則你并未真正擁有它們。

“轉(zhuǎn)念作業(yè)”誕生于1986年2月的一個(gè)清晨。拜倫·凱蒂從“中途之家”的地板上驀地清醒過(guò)來(lái)，當(dāng)時(shí)她43歲，是來(lái)自南加州高地沙漠小鎮(zhèn)的一位平凡婦女。

凱蒂的日子與一般美國(guó)人無(wú)異，結(jié)了兩次婚，有三個(gè)小孩，一份成功的事業(yè)，但是十年來(lái)她一直處于精神低迷狀態(tài)，不但暴躁易怒、偏執(zhí)妄想，且到后來(lái)愈陷愈深，變得徹底絕望。她曾意志消沉了兩年，幾乎足不出戶(hù)；有一段時(shí)期，她好幾個(gè)禮拜都待在床上，只能通過(guò)臥室的電話(huà)與外界聯(lián)絡(luò)生意，有時(shí)甚至嚴(yán)重到無(wú)法下床盥洗梳理。她的孩子經(jīng)過(guò)她的房門(mén)，必須踮起腳尖走路，以免驚擾了她。最后，她被送到專(zhuān)門(mén)收容“厭食癥”婦女的“中途之家”，那是她的保險(xiǎn)公司唯一肯付費(fèi)的機(jī)構(gòu)。那里的人都很怕她，所以她被單獨(dú)安置在閣樓的房間里。

大約一星期后的某天早晨，凱蒂躺在地板上（她覺(jué)得自己不配睡在床上），醒來(lái)的剎那，完全不知道自己是誰(shuí)，或自己怎么了。她事后說(shuō)：“那時(shí)，根本沒(méi)有'我’的存在！”
我所有的憤怒、所有曾經(jīng)困擾我的想法，以及我的整個(gè)世界，甚至全世界，全都消失不見(jiàn)了。就在此時(shí)，內(nèi)心深處突如泉涌般迸出無(wú)法遏制的笑聲。而且，周遭的一景一物變得如此陌生，好像內(nèi)在某個(gè)東西突然清醒過(guò)來(lái)，它睜開(kāi)雙眼，透過(guò)我的眼睛往外看著四周的一切，一切美妙極了……我浸潤(rùn)在喜悅之中，一切萬(wàn)物都融在一起，沒(méi)有分裂，也無(wú)所不容，每一物都活出它自己。
當(dāng)凱蒂回到家后，她的家人和朋友都覺(jué)得她仿佛變成另外一個(gè)人。她像小孩般地既開(kāi)心又純真，而且內(nèi)心似乎充滿(mǎn)著無(wú)限的慈愛(ài)。

從“中途之家”回來(lái)后不久，凱蒂家里便開(kāi)始擠滿(mǎn)了人，很多人聞風(fēng)而至，特地前來(lái)跟她學(xué)習(xí)。她已經(jīng)把那套“反躬自問(wèn)”擬為具體的問(wèn)題，任何想要解脫束縛的人們，都能應(yīng)用在自己身上，而無(wú)須一直依賴(lài)她。很快地，她開(kāi)始受到一些小團(tuán)體的邀請(qǐng)，在客廳里會(huì)晤形形色色的人。主辦人經(jīng)常問(wèn)她：“你開(kāi)悟了嗎？”她的回答是：“我只是懂得分辨什么會(huì)傷你，什么不會(huì)傷你而已。”

1986年那年，人生發(fā)生重大轉(zhuǎn)變之后，我花了很長(zhǎng)一段時(shí)間，在家附近的沙漠獨(dú)處，專(zhuān)注聆聽(tīng)內(nèi)在的聲音。當(dāng)時(shí)，我內(nèi)心浮現(xiàn)的故事，也是自古以來(lái)一直困擾所有人類(lèi)的故事，不久，每個(gè)觀(guān)念都清晰地顯現(xiàn)了……雖然我獨(dú)自一人待在沙漠，但我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)整個(gè)世界一直圍繞在身邊，它總是傾瀉各種聲音：“我想要”“我需要”“他們應(yīng)該”“他們不應(yīng)該”“我很生氣，因?yàn)椤薄拔液軅摹薄拔以僖膊灰薄拔也幌胍薄＿@些話(huà)語(yǔ)一遍又一遍在我心里不斷重復(fù)，就這樣，“批評(píng)他人的轉(zhuǎn)念作業(yè)單”的6道問(wèn)題差不多成形了。這份“轉(zhuǎn)念作業(yè)單”的目的，是協(xié)助你寫(xiě)下種種痛苦的故事和批判，讓蟄伏心底的批判有機(jī)會(huì)“泄洪”。

1992年，她受邀到北加州，“轉(zhuǎn)念作業(yè)”便從那里開(kāi)始快速向外擴(kuò)展，各種邀約如雪片紛至沓來(lái)。從1993年開(kāi)始，她幾乎馬不停蹄地到處巡回講解，不論在教堂地下室、小區(qū)活動(dòng)中心，還是旅館會(huì)議廳，也不管與會(huì)人士有多少，她都能一一示范解說(shuō)。很快地，“轉(zhuǎn)念作業(yè)”開(kāi)始以它特有的風(fēng)貌進(jìn)入社會(huì)每一階層，從公司行號(hào)、法律事務(wù)所、診療室到醫(yī)院、監(jiān)獄、教堂和學(xué)校。凱蒂遍游世界各國(guó)推展“轉(zhuǎn)念作業(yè)”，所到之處，大受歡迎。如今，在歐美各地，已有不計(jì)其數(shù)的團(tuán)體定期聚會(huì)，共同操練“轉(zhuǎn)念作業(yè)”。凱蒂常說(shuō)：“了解'轉(zhuǎn)念作業(yè)’的唯一方法，就是直接去體驗(yàn)一下?！?/span>

1、拜倫·凱蒂不止一次跟我強(qiáng)調(diào)：“世界上只有三種事——我的事，你的事，還有上天的事（或大自然未知的力量）?！?/span>當(dāng)時(shí)，我一直想要找到可以不必看病、吃藥，靠自己就能把病治好的方法。拜倫·凱蒂她就問(wèn)我：“你身體健康與否是誰(shuí)的事？”我回答說(shuō)是我的事，但她卻認(rèn)為身體健康除了是自己的事以外，也是醫(yī)生和上天的事。這使我恍然大悟。的確，我們每一個(gè)人都應(yīng)該為自己的身體負(fù)責(zé)，全力照顧自己的身體，然而身體的有些問(wèn)題也只有醫(yī)生可以處理，所以我應(yīng)該好好接受醫(yī)生的治療，其他的就交托給上天了。身體健康除了是自己的事以外，也是醫(yī)生和上天的事。

2、我們的痛苦大多來(lái)自無(wú)法接受的事實(shí)以及對(duì)他人的要求與批判，于是我們的心經(jīng)?！败E家”，住到別人家里，自己的家反而乏人照顧。

1、2002年秋，通過(guò)國(guó)際知名的心理醫(yī)師Rahasya介紹，我初次體驗(yàn)到拜倫·凱蒂自創(chuàng)的“嘉惠轉(zhuǎn)念作業(yè)”（The Work）的威力。Rahasya特別強(qiáng)調(diào)“嘉惠轉(zhuǎn)念作業(yè)”是現(xiàn)今世上最好用的自省方法之一。

2、“轉(zhuǎn)念作業(yè)”的珍貴，就在于它能輕易地化解陳年糾葛的念頭。

1、從小到大，我們一直被教導(dǎo)：“不可批評(píng)別人”“當(dāng)你批評(píng)別人時(shí)，一個(gè)指頭指向別人，4個(gè)指頭卻指著自己”。所以，我們竭盡所能克制自己不去批評(píng)別人，卻止不住心里如海浪般不斷涌現(xiàn)的評(píng)語(yǔ)。不但無(wú)時(shí)無(wú)刻不在批評(píng)別人，竟連自己也不放過(guò)。
拜倫·凱蒂在1986年覺(jué)醒后悟出的“轉(zhuǎn)念作業(yè)”，直接指明這一事實(shí)。她邀請(qǐng)我們在紙上坦然寫(xiě)出我們對(duì)別人的評(píng)語(yǔ)，把它們化暗為明，然后經(jīng)由簡(jiǎn)短的“4句問(wèn)話(huà)”反躬自問(wèn)，最后作“反向思考”，借此透徹了解我們執(zhí)著的信念，從中悟出事實(shí)真相，釋放自己，重獲心靈的自由與平安。

2、我批評(píng)的對(duì)象是鄰居：“我不喜歡鄰居，因?yàn)樗桂B(yǎng)各地的流浪貓，害得我們的愛(ài)車(chē)經(jīng)常留有貓爪印。我不喜歡她太有愛(ài)心?！?br>我的這項(xiàng)評(píng)論，經(jīng)過(guò)反向思考后變成：“我不喜歡我，因?yàn)槲椅桂B(yǎng)流浪貓。我不喜歡我太有愛(ài)心?！蔽乙荒樅?，因?yàn)槲也徽J(rèn)為我有喂養(yǎng)流浪貓的習(xí)慣，而且也不明白我怎會(huì)不喜歡太有愛(ài)心的我呢。
直到有一天，我蹲在巷口輕聲安慰一只全身發(fā)抖的流浪貓，這才想起了那句反向思考。沒(méi)想到，反向思考所說(shuō)的竟然是真的。雖然我不像鄰居用食物喂貓，卻用言行在喂。更有一晚，一位朋友來(lái)電訴苦，聊到三更半夜他仍不肯罷休。等他談完后，我立即疲累得癱倒在床動(dòng)彈不得，便忍不住怨怪自己太有愛(ài)心了。此話(huà)一出，內(nèi)心不由得一震，沒(méi)想到反向思考竟能揭露我一向沒(méi)覺(jué)察到的自己。
興奮之余，我開(kāi)始在生活里廣泛運(yùn)用反向思考，企求多多認(rèn)識(shí)自己。然而，相對(duì)地內(nèi)疚感也愈來(lái)愈深，因?yàn)閷?duì)他人的每一項(xiàng)批評(píng)，經(jīng)過(guò)反轉(zhuǎn)之后，都成了對(duì)自己的嚴(yán)厲指控，這種滋味確實(shí)不好受。

3、“轉(zhuǎn)念作業(yè)”適用于全世界各地的人，不分男女老少，不論受過(guò)教育與否，只要真心渴求自由與平安，必能從痛苦中得到解脫，活出自在的人生。

4、但求盡力就好，其余是上天的事。

1、愈透徹了解你自己和你的情緒，你就愈能成為真相的情人。    ——斯賓諾莎

2、古希臘哲學(xué)家愛(ài)比克泰德說(shuō)：“真正困擾我們的，并非發(fā)生在我們身上的事情，而是我們對(duì)那件事的想法。”一旦掌握到這個(gè)真相，我們對(duì)事情的理解就全面改觀(guān)了。

3、只要想法一改變，問(wèn)題便會(huì)隨之化解。

4、凱蒂常說(shuō)：“痛苦是一種選擇?！?/span>

5、消除壓力最好的方法就是：審視壓力背后的那些想法。

6、當(dāng)我們寧可相信自己的想法，而不愿去看真相時(shí)，就會(huì)承受各種情緒性的壓力，那就是我們統(tǒng)稱(chēng)的“痛苦”。痛苦是一種自然警訊，它警告我們：你正執(zhí)著于某個(gè)想法。如果我們?nèi)允浅涠宦?，不肯正視這個(gè)警訊，這時(shí)，就只好接受這個(gè)痛苦，并把痛苦當(dāng)成生命中不可避免的一部分；其實(shí)，絕非如此。

7、欲知事實(shí)本然，唯待恰當(dāng)時(shí)機(jī)、恰當(dāng)因緣，時(shí)刻一到，仿如大夢(mèng)初醒。

8、你明白你找到的是你本有的，不是來(lái)自任何外境?！鸾?jīng)

9、值得注意的是，這種“反躬自問(wèn)”的作業(yè)，正好與研究心智的生物學(xué)最新實(shí)驗(yàn)結(jié)果不謀而合。當(dāng)代神經(jīng)科學(xué)證實(shí)腦內(nèi)的某一特殊部位，有人稱(chēng)它為“自動(dòng)翻譯機(jī)”，能把一切外在信息轉(zhuǎn)譯成我們耳熟能詳?shù)膬?nèi)在故事，形成我們的“自我感”。兩位著名的神經(jīng)科學(xué)家最近指出，這個(gè)愛(ài)說(shuō)故事的“自動(dòng)翻譯機(jī)”具有詭詐多變的不可靠特質(zhì)。安東尼奧·達(dá)馬西歐（Antonio Damasio）對(duì)它的形容是：“或許最重要的啟示正是，人類(lèi)的左大腦喜歡捏造與事實(shí)不符的故事情節(jié)。”麥克·葛詹尼加（Michael Gazzaniga）接著說(shuō)：“左腦慣常編織故事，而且樂(lè)此不疲。那是為了說(shuō)服它自己和你：一切均在掌控中……左腦那種扭曲事實(shí)的本領(lǐng)，哪能稱(chēng)得上什么能耐呢？'自動(dòng)翻譯機(jī)’的目的不過(guò)是幫你把自己的故事自圓其說(shuō)而已。就這樣，我們才學(xué)會(huì)了自我欺騙。”這些從精密實(shí)驗(yàn)得到的睿見(jiàn)，顯示出我們都有相信自己所發(fā)布的新聞稿的傾向。當(dāng)我們自認(rèn)為“頗具理智”時(shí)，通常正是我們用自己的想法在編織故事。這種特性，道盡了我們?nèi)绾斡H手把自己推入痛苦深淵的真相，而凱蒂本身就是個(gè)十足的過(guò)來(lái)人。她這套自我質(zhì)問(wèn)的方法，發(fā)掘了一種獨(dú)特且鮮為人知的心智能力，使人們跳脫自制的陷阱。

10、事實(shí)永遠(yuǎn)指“正在發(fā)生的事”，而不是“應(yīng)該怎樣發(fā)生的故事”。

11、如果你現(xiàn)在必須誠(chéng)實(shí)回答“是”或“不是”，而且必須永遠(yuǎn)活在你的答案里——不論它是真相或謊言，你的答案會(huì)是什么呢？

12、我們很怕誠(chéng)實(shí)回答最簡(jiǎn)單的問(wèn)題，因?yàn)槲覀儼阉赡艿暮蠊渡涞较胂蟮奈磥?lái)里，因而感到有必要事先防范。

13、若不仔細(xì)審視你的想法，你會(huì)把同一觀(guān)念貼在下一個(gè)進(jìn)入你生命的人身上。我們執(zhí)著的不是某一人或某一物，而是執(zhí)著于我們當(dāng)時(shí)未經(jīng)審視就信以為真的那些概念。

14、例子（節(jié)選、修改、刪減）
瑪莉：我從來(lái)不曾跟任何人直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)話(huà)。
凱蒂：因?yàn)槟阆霃奈覀兩砩系玫侥硞€(gè)東西，那是什么？
瑪莉：我無(wú)法忍受有人不喜歡我。我不想要不融洽的場(chǎng)面。
凱蒂：所以，你要我們的肯定。
瑪莉：是的，我想要保持和諧氣氛。
凱蒂：甜心，如果你先生肯定你說(shuō)的話(huà)和你做的事，你們?nèi)揖蜁?huì)融洽和諧，那是真的嗎？有用嗎？你們家融洽和諧了嗎？
瑪莉：沒(méi)有。
凱蒂：你在家里，想用融洽和諧來(lái)?yè)Q取你的誠(chéng)實(shí)正直，卻反而搞得焦頭爛額。別再?gòu)膭e人身上尋求愛(ài)、肯定和贊賞了，不妨正視一下眼前的真相，就當(dāng)成一場(chǎng)游戲吧。請(qǐng)?jiān)倌钜淮文銓?xiě)的答復(fù)。
瑪莉：我要我的先生不予取予求。
凱蒂：很好。請(qǐng)做反向思考。
瑪莉：我要我不予取予求。
凱蒂：是的，你一直要和諧融洽，要他的肯定，要他的呼吸改變，還要他為你改變性欲。請(qǐng)看看，誰(shuí)才是予取予求的那一位呢？請(qǐng)你把整張單子反向思考。
瑪莉：我要我自己更成功，我要自己不再有房事了。
凱蒂：如果你好好思考這句話(huà)，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)它真的很有道理。試想一下，你說(shuō)過(guò)多少次你很厭惡跟他行房這件事？
瑪莉：經(jīng)常說(shuō)。
凱蒂：是的，你在心里跟他行房，而且認(rèn)為它多么可怕。你一次又一次地跟自己重復(fù)和先生行房的可怕故事，所以，令你厭惡的是那個(gè)故事，而不是你的先生。沒(méi)有故事時(shí)，性根本不會(huì)引起任何人的反感。性就是性。你若非有性關(guān)系，便是沒(méi)有性關(guān)系，令我們厭煩的是我們對(duì)于性的各種想法。

15、從所有想法后退一步，你便能海闊天空?！玻ǘU宗三祖）

1、開(kāi)始做“轉(zhuǎn)念作業(yè)”時(shí)，盡量先以你生活中的人物為對(duì)象，然后再漸次應(yīng)用到你感到最痛苦的議題，比如，金錢(qián)、疾病、不正義、自我憎恨，或?qū)λ劳龅目謶?。同時(shí)，你也將學(xué)會(huì)如何看清那些障蔽你耳目而隱藏在真相底下的信念，以及懂得如何處理讓你坐立不安的自我批判。

2、我通常會(huì)建議讀者先研讀Ⅱ部分，可能的話(huà)也讀讀Ⅴ部分，吸收一些基本概念之后，再依照順序閱讀每場(chǎng)對(duì)話(huà)，然而，這也要視你的需要而定。

看完后或許你會(huì)覺(jué)得有些句子或段落根本不算重點(diǎn)，但由于每個(gè)人的人生際遇不同，所以體會(huì)和理解也就不盡相同，有差異是正常的。拿取對(duì)你有用的內(nèi)容，運(yùn)用并體會(huì)它才最主要。

若是有更好的建議和意見(jiàn)，請(qǐng)?jiān)谙旅媪粞浴?/span>