今天和玉大叔接到了一位粉絲的提問，有點(diǎn)意思：“大叔，我看你的公眾號(hào)很久了，最近買了幾塊料子，想要送到蘇州請(qǐng)師傅雕琢一下，能不能問問玉雕在設(shè)計(jì)的時(shí)候都有什么流程？”玉雕創(chuàng)作是一種心靈的溝通，是一種對(duì)世間美好的表達(dá)，運(yùn)用形式美的法則來提升玉石的藝術(shù)價(jià)值。玉雕師如何通過作品表達(dá)怎樣的思想很重要，每個(gè)人對(duì)藝術(shù)的理解都不太一樣，不過大叔總結(jié)了一些玉雕設(shè)計(jì)領(lǐng)域的方法論，總結(jié)為以下幾個(gè)方面：

1、立意：就是在玉石上想畫什么，決定哪些可以入畫哪些不可以，重點(diǎn)在哪，將自己的意圖周密思考后確定下來。琢玉講究“玉必有工，工必有意，意必吉祥”。玉雕的立意必須根據(jù)玉石的天然顏色和形態(tài)“按料取材”、“因材施藝”進(jìn)行創(chuàng)作、賦予玉石生命力。這樣能使作品具有更高的可讀性和耐讀性，寓意也更加豐富。

玉雕不僅要考慮玉石的材質(zhì)、質(zhì)地、色澤等物理特性，從市場(chǎng)的角度出發(fā)，還要考慮玉石題材的歷史、象征等文化意義。因此，玉雕藝術(shù)的創(chuàng)作不是簡單地雕刻出一個(gè)形象，而是要通過形象來傳達(dá)一種思想、一種情感、一種境界。一般玉雕的“形式美法則”可以從以下六個(gè)方面來探究：對(duì)稱與均衡、對(duì)比與調(diào)和、節(jié)奏與韻律、變化與統(tǒng)一、虛實(shí)與留白、秩序與單純。

在玉雕創(chuàng)作中尤其重視“虛白”這個(gè)概念，“虛中有實(shí)，實(shí)中有虛”，它往往是作品中的關(guān)鍵地方。一方面可以凸出作品的材質(zhì)之美，另一方面觀者往往從主體著眼，虛處留意，優(yōu)秀的玉雕作品能使人觀之產(chǎn)生聯(lián)想，達(dá)到意外之意的“虛境”。雕什么像什么不是技術(shù)，雕出來每個(gè)人都有自己的想象，這才叫大師。

2、留白，在畫面中大面積留白，可以讓視線集中于要表現(xiàn)的事物上，畫面舒適有簡約和品質(zhì)感，這是在繪畫領(lǐng)域非常常見的基礎(chǔ)美學(xué)，就玉雕處理手法而言，實(shí)可以認(rèn)為是有工藝的地方，虛可以認(rèn)為是留白不雕處。留白則是畫面未放置任何形式雕琢的原始空間，它是“虛”的特殊表現(xiàn)手法。留白給人是一種輕松之感，最大的作用是引人注意。由于和田玉大部分情況下只有少部分區(qū)域的肉質(zhì)幾近完美，巧妙地選擇講究空白之美，是為了更好地襯托主題、集中視線和展現(xiàn)玉石立體的空間層次。

好料配好工，在玉雕行業(yè)中有句行話，“雕滿則為下品”。簡易并不意味著簡單。使用簡約的表現(xiàn)手法，作品則愈顯氣勢(shì)，更給人以想象的空間。比如人物雕刻，在保證比例和諧的同時(shí)（玉雕界常稱為開臉）還要將細(xì)節(jié)處理到位，有一種超脫的意境美。一件好的玉雕作品，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，不能因循守舊，還要注入新的元素，尋求變化。每件玉雕作品都是要在吸取前人的基礎(chǔ)和精華上，不斷注入新的思想，突破傳統(tǒng)，呈現(xiàn)一種變化的美感。

玉雕設(shè)計(jì)的創(chuàng)新就像一個(gè)等式，加加減減使天然礦物富有變化。創(chuàng)新必須是基于大量知識(shí)積淀，使作品所要表達(dá)的思想更符合現(xiàn)代人的社會(huì)審美觀。以上這些就是大叔在玉雕創(chuàng)作中運(yùn)用的方法論，希望能夠通過這些方法給大家一些啟發(fā)和參考。大叔相信，玉雕藝術(shù)是一種無窮無盡的創(chuàng)造，只要我們用心去感受玉石，用心去表達(dá)自己，就能夠創(chuàng)造出令人驚嘆的作品。