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《悉達(dá)多》是一本奇書，被翻譯為39種語言，暢銷全球。 這本書拯救了《牧羊少年奇幻之旅》的作者保羅·柯艾略，在他20歲時(shí)，被父母送進(jìn)了“精神病院”，是黑塞的《悉達(dá)多》讓他走了出來。  1921年，黑塞正處在人生的至暗時(shí)刻，在父親去世、兒子夭折、婚姻破裂的重重打擊下，黑塞崩潰到想自殺，不得不尋求心理咨詢。 經(jīng)過很多次心理治療，黑塞挺過來了，更加深入思考生命的意義，探索生活的真相。 《悉達(dá)多》就是黑塞探尋的結(jié)果，讀懂《悉達(dá)多》，就明白世間的每一瞬間皆為圓滿，世間的一切存在皆為美好。  01 第一次覺醒悉達(dá)多，外形俊美、善悟好學(xué)又渴慕知識(shí)的婆羅門之子，歡喜的父親認(rèn)為他能成長(zhǎng)為婆羅門中的王。 悉達(dá)多令所有人喜悅，所有人都熱愛悉達(dá)多，可是他，悉達(dá)多，卻無法讓自己喜悅。 此時(shí)的悉達(dá)多多么像年少時(shí)的你我，即使父母家人深愛你，你卻依舊不快樂，依舊心神不寧，充滿渴望的精神容器仍未盛滿。 悉達(dá)多拋下已經(jīng)擁有的一切，步入林中成為一名沙門。 他的目標(biāo)是墮入空無，無渴慕，無愿望，無夢(mèng)想，無喜無悲，無我。 悉達(dá)多遵從沙門戒律，修習(xí)克己及禪定。 他做了三年沙門，發(fā)現(xiàn)這些修行均從“我”出發(fā)，終點(diǎn)卻總是回歸于“我”。禪定也不過是暫時(shí)從“我”的折磨中逃出來，是對(duì)生命的虛無和痛苦的暫時(shí)麻醉。 此時(shí)，關(guān)于佛陀的傳聞傳入了悉達(dá)多和朋友喬達(dá)文耳中，他倆一同去聽佛陀講法。 佛陀的法義將世界以一條充滿因果的永恒的鏈，展現(xiàn)在世人面前，令人欽佩，他的朋友喬達(dá)文決定皈依佛陀。  雖然，悉達(dá)多認(rèn)為佛陀明晰又可敬的法義沒有任何瑕疵，可其中沒有包含世尊修行的歷程，佛陀獨(dú)自一人超越眾生，他到底經(jīng)歷了什么？ 悉達(dá)多不執(zhí)著于任何一個(gè)看似權(quán)威的法門和教義，他始終聽從自己內(nèi)心的聲音，他要獨(dú)自去經(jīng)歷去證悟。 他認(rèn)識(shí)?到??，智慧不是知識(shí)，知識(shí)可以分享，智慧必須自己探求，它只能被發(fā)現(xiàn)，被體驗(yàn)。 02 第二次覺醒此時(shí)，不再年少的悉達(dá)多深思著躑躅獨(dú)行，他雖然從師父處學(xué)了很多，但始終沒有學(xué)到“我”的意義和本質(zhì)，是什么讓我活著，讓我有別于他人。 這個(gè)階段，悉達(dá)多的目標(biāo)是：我要認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)神秘的悉達(dá)多。 他環(huán)視四周，宛如與世界初逢，世界是如此之美，月亮河星辰美，小溪與河岸美，森林、掩飾、山羊、花朵和蝴蝶都很美，所有著自古有之的一切，悉達(dá)多一直熟視無睹，而現(xiàn)在，他歸屬其中，他的心為之陶醉。 悉達(dá)多初遇船夫，船夫也是一位修行者，他跟河水學(xué)到的智慧是：一切都會(huì)重來，你也是。 悉達(dá)多進(jìn)了城，向美麗的迦摩羅學(xué)習(xí)歡愛。 迦摩羅向根本不知女人為何物的沙門悉達(dá)多說：“你要明白：情愛可以乞得，可以購(gòu)買，可以受饋，也可以在陋巷覓得，卻唯獨(dú)不能強(qiáng)奪?！?/strong> 跟著迦摩羅學(xué)習(xí)歡愛，悉達(dá)多需要華麗的衣裳和金錢。于是，他向商人迦摩施瓦學(xué)習(xí)經(jīng)商。 商人迦摩施瓦告訴他：“世事看似簡(jiǎn)單，各有索取，各有付出。這就是生活。” “人人都付出他擁有的。武士付出力氣，商人付出貨物，教師付出學(xué)問，農(nóng)民付出稻谷，漁民付出魚蝦。你擁有什么？” 悉達(dá)多說：“我會(huì)思考，我會(huì)等待，我會(huì)齋戒?！?/strong> 他非常幸運(yùn)地如愿以償。悉達(dá)多學(xué)會(huì)了做生意，發(fā)號(hào)施令，尋歡作樂。 歲月如流，悉達(dá)多經(jīng)歷了塵世的生色之娛，品嘗了財(cái)富，女人和權(quán)力的滋味，在飽食豐衣的日子里，他幾乎察覺不到流逝的光陰。 世俗將他囚禁，情欲、貪欲、惰性，以及唯利是圖俘虜了他，他沉溺于賭博，他在輸錢、贏錢中獲得快感，心感受的卻是痛苦與焦躁。 悉達(dá)多經(jīng)歷的一切多么像紅塵中的蕓蕓眾生，拼命掙錢積累財(cái)富，相互攀比消費(fèi)金錢，看似感受到了一絲類似幸福，實(shí)則在這無盡的游戲中輪回。 悉達(dá)多再次聽到心中的召喚：“游戲已結(jié)束，你擁有的這一切是必要的嗎？難道這不是一場(chǎng)愚蠢的游戲？” 他要去重新找回失去的精神家園，找到內(nèi)在的阿特曼。 03 第三次覺醒悉達(dá)多嘗夠了這世上蠢行和穢跡的滋味，遠(yuǎn)離城邑，只想得到安寧，甚至死去。 他又走到了河邊，遇到了他的擺渡人船夫。 他的新生活要從這里起步，此時(shí)，距離初遇船夫已經(jīng)過去了二十年。 他從不懈奔流的河水中領(lǐng)悟到一個(gè)秘密： 永恒的生命就像一條河，永遠(yuǎn)是這條河，卻時(shí)刻更新。 萬千人和他們的臉以萬千種方式交織在一處，他們互助，相愛，相恨。他們寂滅，重生。 所有形象和臉靜止，流動(dòng)，自我孕育，漂流，彼此融合，他們沒有寂滅，只是變化，重生，重獲新臉。 悉達(dá)多經(jīng)歷了兒子對(duì)他的怨念，他不再用愛束縛兒子之后，他理解包容了世人，學(xué)會(huì)了尊重命運(yùn)， 不再與這個(gè)世界搏斗。 此時(shí)，他的痛苦已然止息，他的臉上綻放喜悅，他最終實(shí)現(xiàn)了永恒的生命的圓融統(tǒng)一，他不再?zèng)_突和擰巴，與這個(gè)世界與自己與眾生徹底和解。 他兒時(shí)的好友喬文達(dá)還在探索求道中，再次相遇時(shí)，他倆都已步入老年。 悉達(dá)多為好友解說：“探求意味著擁有目標(biāo)，一個(gè)探求之人，因?yàn)樗恍南胫角螅荒康淖笥?，他才?huì)一無所獲，一無所納?！?/strong> “人往往因?yàn)榕ψ非竽繕?biāo)，而錯(cuò)過了些眼前的事物。” “ 而發(fā)現(xiàn)則意味著自由、敞開、全無目的。世間的每一瞬間皆為圓滿，過往、當(dāng)下和未來的生活為同時(shí)，世間存在的一切皆好。一切只需你的贊賞、順從和愛的默許。”  04 學(xué)以致用悉達(dá)多那苦苦追尋的一生，實(shí)在像極了我們。 年少時(shí)，察覺自己的渺小，于是不顧一切，踏上探索之路。 中年時(shí)，看遍人間的得失，方知生活本身，就是一個(gè)道場(chǎng)。 直到歷經(jīng)一切，才幡然醒悟：只要心中釋然，人生的每一刻，都是圓滿。 學(xué)會(huì)熱愛生活，不再將這個(gè)世界與你所期待的，塑造的圓滿世界比照，而是接受這個(gè)世界，愛它，屬于它，融入它。 即使懂得了人性的無常、空幻，卻依然懷抱愛，驚嘆和敬畏地注視一切存在之物和你自己，依然深愛并傾盡一生去幫助他人，內(nèi)心的安寧就在其中。 你找到你的安寧了嗎？ |
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