程躍華在全國(guó)二程理學(xué)研究會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)及家譜世系兌接(祠墓)委工作會(huì)議上發(fā)言：

各位會(huì)長(zhǎng)、各位家譜研究者、各位老師、各位愛好者、各位儒學(xué)族賢：

大家上午好！

受本次會(huì)議盛情邀請(qǐng)，很榮幸前來(lái)參加安徽二程（程顥、程頤）2019第四屆理學(xué)論壇與世界程氏宗親聯(lián)誼會(huì)程氏族譜世系兌接（祠墓）委員會(huì)工作會(huì)議，聽了以上各位的發(fā)言，我很感動(dòng)，受益匪淺！我一生執(zhí)著聯(lián)誼尋根修譜、尊祖敬宗，由于時(shí)間關(guān)系，我的工作情況就不在向各位老師匯報(bào)了，只想談談今后的一點(diǎn)建議：

一、關(guān)于修譜問(wèn)題；

1、就全國(guó)譜系兌接問(wèn)題，即：〈總支總系）源流問(wèn)題，能否在以世程聯(lián)（家譜委）的統(tǒng)一目錄章節(jié)框架、歷史記載內(nèi)容下完善，始姓祖以及祖人肖像，應(yīng)該以年代（朝代）服飾為依據(jù)，統(tǒng)一完善祖人肖像！

各支系（大宗、小宗）修譜，應(yīng)尊重本支系的原根記載，本著“是者從之，遺者補(bǔ)之，訛者更之，疑者存之，不知者缺之的原則，查清本支系的始遷祖源頭進(jìn)行譜系兌接，第一部分俗稱“譜頭”，內(nèi)容主要記載姓氏的源流、遷徙、分布、墓葬、祠堂、祭禮圖等等；

關(guān)于族譜、宗譜、家譜、支譜的區(qū)別(僅供參考)

譜，是記載一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和主要人物事跡的特殊圖書體裁，是一個(gè)家族的生命史。它不僅記錄著家族的來(lái)源、遷徙的軌跡，還包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規(guī)、家約等歷史文化的全過(guò)程。

 譜由三部分組成

第一部分俗稱“譜頭”

內(nèi)容主要記載姓氏的源流、遷徙、分布、墓葬、祠堂、祭禮圖等等；

第二部分為主體即正文

俗稱：“譜堂”，包括“總世系圖”和“世系年表”。年表行傳按“生卒葬娶”四要素，“五世一抬頭”原則分別介紹各人的字號(hào)、父諱、行次、時(shí)代、職官、封爵、享年、卒日、謚號(hào)、姻配等。

第三部分為附錄

俗稱“譜尾”。包括“文傳”和“文藝”兩塊，文傳記載已故先人典型的事跡；文藝記錄家族文人的詩(shī)詞歌賦、文章等。

什么叫宗譜？

宗，本義為祖廟。古代天子、諸侯的嫡長(zhǎng)子以外的其他兒子，稱為別子。按“宗”的含義，實(shí)則是一祖之下所有的后裔。至于宗譜則應(yīng)是同祖之完全譜牒，如缺其一支，或只記其一支，均還不為宗譜，這就是宗譜區(qū)別于家譜的地方。

 什么叫族譜？

古釋：“族者，屬也，與其子孫共相聯(lián)屬，其旁支別屬?！彼^直系與旁系是相對(duì)而言，均可上溯為同祖。他們“共相聯(lián)屬”的，這個(gè)“屬”，就是這個(gè)宗下特定的族眾。

族眾依然是一宗之下，宗之與族，族之于家。宗之下有因分衍或遷徙等形成一個(gè)族體，族體之下的基本單位是家，所以冠用“族譜”名的譜牒應(yīng)是某宗下的一個(gè)新開辟的族體。

族譜不是一個(gè)完全的宗族譜系，它只記述了這個(gè)宗族部分后裔，既不同于宗譜也區(qū)別于家譜。

什么叫家譜？

所謂家譜，狹義地講應(yīng)是一直系內(nèi)的本家之譜。

漢以前，譜牒類書是大人物的專屬；至漢，以“世本”為書目，專門記錄姓氏、世系、居、作；至隋，屬譜牒的籍名才多樣起來(lái)，如：家傳、家紀(jì)、家記、家史、世系、家牒、譜記等。

“家譜”一名的取用推測(cè)在漢至南北朝時(shí)期。

什么叫支譜？

所謂支譜，就非常明確了它的譜牒定位，即局限在該祖這下的一個(gè)獨(dú)特分支。

形成或成為“支譜”的因素往往也是因分衍、擇業(yè)、遷徙等原因，游離在原宗地所發(fā)展而成的，所以冠以“支譜”，它本身就表明了它屬某宗之下的一個(gè)分支。支譜仍屬于族譜范疇。

 總之，同宗不同族；同族不同支，同支不同家。參天之樹，必有其根；懷山之水，必有其源。

中國(guó)的譜牒一般都有家規(guī)族訓(xùn)，對(duì)于規(guī)范人生和教育子弟有著積極的意義。

譜牒是和正史、方志一樣重要的歷史典籍，是史學(xué)的重要組成部分之一。

2、制定總體思路與工作流程，以省地（區(qū)域）劃分，有專人負(fù)責(zé)。

3、組織建設(shè)好落實(shí)確定班子成員，資料分級(jí)上報(bào)匯總，最后形成總譜。

4、家譜委人員要有無(wú)私奉獻(xiàn)精神，要顧全大局，資料共享，培養(yǎng)年青一代，搞好傳幫帶。

5、新時(shí)代的修譜提高理念認(rèn)識(shí)；族譜是后人的情感基因家園，族譜是后人的尋根導(dǎo)航圖，族譜是后人的尋根指南針，族譜是族人的身份證。

6、世程聯(lián)、家譜委對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)修譜人員認(rèn)可，這些修譜人無(wú)別他求，只想組織在冾當(dāng)?shù)臅r(shí)間給予適當(dāng)?shù)模ㄉ矸荩┕膭?lì)。

二、關(guān)于祠墓問(wèn)題：祠堂是一個(gè)家族的基因家園，是否建議修建宗祠時(shí)與政府協(xié)調(diào)，能否附加修學(xué)校與程氏文化博物館，加強(qiáng)子孫后代的教育工作，振興家邦，教育為本。

三、希望以世程聯(lián)、家族委組織框架下，出版一本《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)文書畫文集》，為子孫留下當(dāng)今程氏走過(guò)的歷程，也是教益啟發(fā)后人的一筆無(wú)價(jià)的精神財(cái)富。

以上發(fā)言，如有不妥，請(qǐng)各位會(huì)長(zhǎng)、各位老師、各位族賢，抱容海涵。謝謝大家！