對一些形成「早刑晚孤」的天機天梁的不良組合在教育認(rèn)知方面的一點建議：什么鬼谷子的權(quán)謀之術(shù)也抵不過赤裸的真誠
在給一個天機天梁形成了一些吉兇混雜的格局的兒童批命，最后我給他的父母寫了這么一段分析和建議：天機天梁的組合都很聰明，機巧，長得也機靈。最大的缺點就是容易心機多，太計較，在乎蠅頭小利，耍小聰明，以至于讓人遠(yuǎn)離自身，格局就變小了，多少會導(dǎo)致一些自私自利到讓人不舒服，而自己又非常不自知的境遇。也就是所謂的聰明反被聰明誤，也就是并不聰明的意思。老年容易孤獨也是因為，別人都覺得跟這種人相處挺沒勁的，自己可能也到老才發(fā)現(xiàn)耗費了一生的心機但實際上也沒得到些真有意義的什么，加上天機化權(quán)導(dǎo)致一生機遇的多變，可能就會慨嘆人生虛無，有出塵脫俗的意念，所以古論為有僧道之傾向。
化解的方法就是應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子做事的態(tài)度要腳踏實地、不好高騖遠(yuǎn)，不眼高手低，以及盡量大氣、無私、分享的情操，打開心胸，誠懇待人。也不要太在乎虛名小利，和不必要的人情世故，就事論事地做人做事最好，因為天機天梁非常容易對那些中華文化里最糟粕的陰謀詭計、權(quán)謀之術(shù)感興趣，用語言的技巧，縱橫捭闔之術(shù)妄圖去操弄人心，因此我就特別想多說兩句：引用一位生意人吐槽過的地圖炮：你觀察一下，中國越是在乎虛頭巴腦的人情世故的地區(qū)經(jīng)濟(jì)越落后，這沒有意義。所以不要把一生美好的年華都浪費在這些害人害己的所謂老祖宗的智慧上，其實只要做一點點認(rèn)真的推論就很容易認(rèn)識到：什么鬼谷子的權(quán)謀之術(shù)也抵不過赤裸的真誠，就事論事的誠懇，因為社交的底層邏輯只有：我有什么能力，我創(chuàng)造什么價值，我該得什么利益。其余的才是真正的虛無。這就是我的《做更好的自己：教育?認(rèn)知?能力和修養(yǎng)》主題中的一個小分支：<真誠?簡單?務(wù)實的力量>。所以應(yīng)該對孩子從小在教育上引導(dǎo)，以這種思維和態(tài)度就事論事地對待人和事，那么命批中所提到的虛名、空談兵、橫發(fā)橫破、六親緣薄、少年刑克老年孤獨之類的不利，幾乎都可以得到不知不覺的化解。其實不是只有小孩才能改變，老人也不晚，只要你學(xué)習(xí)命理的觀念是建立在下面我提到的這個大前提之下的，只要你能真正認(rèn)識到自己的問題，且不沉湎于過去的得失，只為了當(dāng)下和未來的舒適，會知行合一地立刻把新的認(rèn)知內(nèi)化為自己的能力或修養(yǎng)，你就會渾然不覺地遠(yuǎn)離許多不必要的災(zāi)禍、寂寞和失落。以下觀念作為大前提，對性格分析?心理學(xué)?命理學(xué)的研習(xí)都很重要！
學(xué)習(xí)這些知識常見的幾個錯誤觀念：認(rèn)為每個類型（每個星座、每個宮、每顆星）的人都是完全一樣的；
應(yīng)該是通過不同的側(cè)寫了解自己的盲點，以便通過細(xì)節(jié)上的微調(diào)來做更好的自己；提前看到坑，趨吉避兇，避免做出錯誤的決定。大多數(shù)人學(xué)這些玩意兒都是寂寞的談資，精神的糖煙酒，心靈的避風(fēng)港，情緒的麻醉劑。以及跟是不是職人都沒有關(guān)系，我只是說我感知到他們意識里的實際情況。
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