所謂'緣起’,就是說:一切都是因緣和合所生起。也就是說一切事物,并非憑空而有,不能單獨(dú)存在,必須依靠種種因緣條件和合才能成立。一旦因緣散失,事物本身也就歸于烏有,正是「諸法因緣生,諸法因緣滅」,故稱之為《緣起》。 所謂“性空”,就是說:因緣和合所生起的事物,本性是空的,并沒有一個(gè)新事物的實(shí)體產(chǎn)生。無自體,故性 空。所有緣起的萬物都是無自體的。因?yàn)榫壠鸬谋举|(zhì)其實(shí)就是換個(gè)名字而已,并不會(huì)產(chǎn)生新的實(shí)體。自性當(dāng)然就是性空。 所以說緣起性空。 我拿出一根60cm長的細(xì)木棍和一把小刀。折斷細(xì)木棍,用刀削了會(huì),一頭圓, 一頭方,且圓滑順手,拿在手上來拔飯 夾菜。朋友們會(huì)說這是一雙筷子。我把 它又和削下來的雜碎放在一起。問大家, 這還是原來的木棍,只是狀態(tài)變了,但 本體還是原來的呀!那來的有筷子呀?你只是將變形的木棍換了一個(gè)名字??曜痈緵]有自已的本體。 木棍,刀子,人,就是緣,加工的這個(gè)過程,就是緣起。緣起產(chǎn)生了筷子,這雙筷子,只是我們給它安上的一個(gè)新各字。 筷子的實(shí)體在哪里?這個(gè)東西本就是原來稱為本棍的,怎么又成了你的實(shí)體?所以緣起產(chǎn)生的東西是沒有本體的。 沒有本體哪有體性。這就是所謂性空。 這就是我理解的緣起性空。 世上沒有常住不變的事物。諸事物因緣生,諸事物因緣滅。萬物都是如此。 正是:一切有為法,皆夢幻泡影! (末學(xué)初習(xí),體會(huì)極淺。望各大師指教。) |
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