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巴以沖突的起源, 阿克薩清真寺的古今

 激揚(yáng)文字 2023-10-16 發(fā)布于四川

以色列和巴勒斯坦之間的根深蒂固的沖突再次走向全面戰(zhàn)爭(zhēng)。這一次,統(tǒng)治巴勒斯坦加沙地帶的武裝政治派別哈馬斯的突然襲擊點(diǎn)燃了戰(zhàn)火。當(dāng)?shù)貢r(shí)間7日上午,正值猶太教安息日和周六,哈馬斯向以色列各大城市一次性發(fā)射數(shù)千枚火箭彈,并滲透武裝分子,殺害和綁架平民。隨著以色列誓言“殲滅哈馬斯”并發(fā)動(dòng)大規(guī)模反擊,局勢(shì)正在失控升級(jí)。甚至有人擔(dān)心不分青紅皂白地殺人,堪比種族滅絕。

哈馬斯將這次軍事行動(dòng)命名為“阿克薩洪水”。阿克薩清真寺指的是東耶路撒冷的一座清真寺。耶路撒冷是三個(gè)具有相同根源的主要天啟宗教共享的圣地:基督教、猶太教和伊斯蘭教。以色列和阿拉伯/伊斯蘭世界都根據(jù)歷史事實(shí)和記錄聲稱(chēng)擁有主權(quán)。其中,歷史老城東耶路撒冷是重點(diǎn)區(qū)域。1947年聯(lián)合國(guó)決議將猶太人劃分為巴勒斯坦的一部分,次年新的獨(dú)立國(guó)家以色列成立,耶路撒冷被指定為國(guó)際管理地區(qū)。然而,第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)后,耶路撒冷被分為以色列占領(lǐng)的西耶路撒冷和約旦占領(lǐng)的東耶路撒冷。以色列在1967年第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)(六日戰(zhàn)爭(zhēng))中占領(lǐng)東耶路撒冷,并一直保持有效控制。在第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝?lài)?guó)英法占領(lǐng)奧斯曼帝國(guó)領(lǐng)土之前,這片由阿拉伯人和穆斯林統(tǒng)治了1000多年的土地的統(tǒng)治力量發(fā)生了變化。

東耶路撒冷被古老的城墻包圍,有一座小山,這里聚集了伊斯蘭阿克薩清真寺、圓頂清真寺(金圓頂)和猶太人受難的象征場(chǎng)所西墻。以色列稱(chēng)其為“圣殿山”,伊斯蘭教稱(chēng)其為“Haram al-Sharif”(圣地)。附近還有圣墓基督教教堂,建在 2000 年前耶穌被釘十字架后埋葬尸體的地方。

在舊約《創(chuàng)世記》中,有一段經(jīng)文記載了猶太人唯一的神耶和華(上帝)考驗(yàn)亞伯拉罕的信心。“帶著你所愛(ài)的獨(dú)生子以撒,前往摩利亞之地。從那里上我所要告訴你的山去,把他當(dāng)作燔祭獻(xiàn)給我?!?據(jù)說(shuō),亞伯拉罕正要?dú)⑺浪膬鹤訒r(shí),天使的聲音阻止了他。這一傳統(tǒng)也出現(xiàn)在伊斯蘭教經(jīng)典《古蘭經(jīng)》中。然而,并沒(méi)有直接提到要犧牲的兒子的名字。伊斯蘭學(xué)者解釋說(shuō),亞伯拉罕打算犧牲他的長(zhǎng)子,即以撒同父異母的兄弟伊斯梅爾。人們還認(rèn)為,創(chuàng)立伊斯蘭教的先知穆罕默德是伊斯瑪儀的后裔。

圣經(jīng)中記載的摩利亞山是“圣殿山”。以色列將這座山稱(chēng)為圣殿山是有歷史背景的。這是第一座圣殿的遺址,由所羅門(mén)王于公元前10世紀(jì)以色列王國(guó)時(shí)期建造,但在被巴比倫帝國(guó)征服時(shí)被毀。公元前5世紀(jì),猶太人的領(lǐng)袖所羅巴伯與被帶到巴比倫的俘虜一起被釋放,返回并重建了巴比倫(第二圣殿)。它是公元前2世紀(jì)希律王翻新和擴(kuò)建的歷史遺跡,但在公元70年羅馬帝國(guó)鎮(zhèn)壓猶太人叛亂后被毀。它就像國(guó)家認(rèn)同的中心。另一方面,伊斯蘭教認(rèn)為這座山是“Haram al-Sharif”,一個(gè)圣地。據(jù)信,七世紀(jì)創(chuàng)立伊斯蘭教的先知穆罕默德就是從這塊巖石升天的。公元8世紀(jì),這里先后修建了圓頂清真寺和阿克薩清真寺。圓頂寺也被稱(chēng)為金圓頂寺,因?yàn)閳A頂?shù)耐獗砻嫜b飾著5000片(約80公斤)金箔。

西墻是指圣殿山城墻的西邊擋土墻。羅馬帝國(guó)接受基督教約 300 年來(lái),除了為圣殿倒塌而哀悼的日子外,猶太人被禁止進(jìn)入耶路撒冷?!翱迚Α边@個(gè)名字源于猶太人在哀悼日聚集在墻前祈禱和哭泣的習(xí)俗。以色列猶太人直到1967年第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)期間占領(lǐng)東耶路撒冷后才能夠進(jìn)出圣殿山。然而,根據(jù)以色列和約旦之間的?;饏f(xié)議,穆斯林可以在圣殿山祈禱和禮拜,但猶太人只能在西墻外活動(dòng)。

圣墓教堂建在據(jù)說(shuō)耶穌被處決三天后復(fù)活前埋葬尸體的地方,是羅馬皇帝君士坦丁于 313 年承認(rèn)基督教后建立的。目前,主要基督教教派,包括羅馬天主教會(huì)、希臘東正教、亞美尼亞?wèn)|正教、敘利亞?wèn)|正教、埃塞俄比亞?wèn)|正教和科普特教會(huì),管理著不同的地區(qū)。它也是當(dāng)今世界各地基督徒訪(fǎng)問(wèn)量最大的朝圣地——苦路(Via Dolorosa)的最終目的地。

以色列極右翼猶太復(fù)國(guó)主義者經(jīng)常故意無(wú)視與伊斯蘭教簽訂的圣殿山協(xié)議,激怒了伊斯蘭世界。2000年9月,反對(duì)巴以和平談判的前國(guó)防部長(zhǎng)沙龍突然率領(lǐng)武裝士兵參觀(guān)伊斯蘭圣地阿克薩清真寺,引發(fā)巴勒斯坦人和阿拉伯人的強(qiáng)烈反對(duì)。隨著局勢(shì)的惡化,最終導(dǎo)致了第二次起義(民眾起義)。

特別是近年來(lái),每年四月,紀(jì)念出埃及的逾越節(jié)恰逢穆斯林齋月,阿克薩清真寺內(nèi)以色列猶太人與巴勒斯坦穆斯林之間的武裝沖突愈演愈烈。這是由于以色列總理本杰明·內(nèi)塔尼亞胡(Benjamin Netanyahu)的聯(lián)合政府引入強(qiáng)硬派猶太政黨上臺(tái),繼續(xù)推行極右翼民族主義。猶太非法定居者利用這一點(diǎn),采取挑釁行為激怒巴勒斯坦人,例如在圣殿山(Haram al-Sharif)的場(chǎng)地上祈禱和閱讀《托拉》(猶太教經(jīng)典),并切斷宣布廣播的揚(yáng)聲器電纜。穆斯林祈禱時(shí)間。出于安全原因,以色列軍隊(duì)和警察還阻止巴勒斯坦穆斯林進(jìn)入阿克薩清真寺。阿拉伯居民的激烈抗議以及企圖鎮(zhèn)壓他們的以色列與以色列之間的對(duì)抗,往往導(dǎo)致武裝沖突。

今年4月,外媒連續(xù)報(bào)道稱(chēng),以色列以“應(yīng)對(duì)騷亂”為借口,向阿克薩清真寺部署警察,向正在做禮拜的巴勒斯坦居民投擲閃光彈,然后將其逮捕、毆打。他們,并把他們趕了出去。以色列對(duì)巴勒斯坦人的歧視和壓迫,引起阿拉伯社會(huì)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)和反對(duì),最終再次引發(fā)這次哈馬斯組織與以色列的全面武裝沖突。

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