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平安 - 沁園春·長沙 (Live).mp34:03 來自西風無塵  寒露，九月節(jié)
秋風暮陽、梧葉飄黃、紅楓早霜、殘荷菊香。 氣寒露凝，秋思漫長，鴻雁來賓、寒蟬噤聲。 明日是寒露，也稱“九月節(jié)”，它是秋天的第五個節(jié)氣，是仲秋之尾也是暮秋之始。 寒露如其名，寒氣已生，露氣將凝，故謂之寒露。 它是二十四節(jié)氣中第一個帶有“寒”字的節(jié)氣，標志著秋意漸濃，寒意漸生，正如白露是由熱轉(zhuǎn)涼的開始，寒露則是由涼入寒的序幕。  寒露，深秋濃情 寒露是暮秋的使者，秋風蕭瑟、秋葉漸落、秋雨連綿，寒氣初侵，草木凋零，不免生出悲秋之感。 實則漫漫秋意之下，是這個時節(jié)對于世界深沉的愛，從北至南，裊裊涼風與颯颯秋雨為秋天換上一襲七彩夢幻的華裳。 人們沉浸在秋高氣爽、日麗風清之中，登高望遠、觀菊賞楓，在天地萬物之中探索四時賦予我們的諸多意義。 也許只有經(jīng)歷了這樣的深秋，才算完成春夏真正的蛻變和沉淀，也才有開啟漫漫冬季的勇氣，寒露在其蕭瑟背后，更多的是一抹關于生命的溫暖和無盡寬厚的智慧。  裊裊涼風動，凄凄寒露零 寒露時節(jié)天漸寒，農(nóng)夫天天不停閑——寒露，源自收獲和播種秋到寒露，露水從晶瑩潔白轉(zhuǎn)為寒冷欲凝，甚至呈現(xiàn)出早霜的形態(tài)。 和它的姐妹白露、霜降一樣，寒露在表示水分變化的同時，更多強調(diào)的是溫度的變化。 此時太陽高度繼續(xù)降低，氣溫逐漸下降，入夜后尤為明顯。 北方的人們已經(jīng)感受到深秋的寒意，東北、西北的一些地區(qū)已迎來初雪；南方也開始感受秋天的涼爽，殘暑褪去，秋氣高闊。  雖然寒露溫度降低，但此時農(nóng)人們卻忙的熱火朝天，寒露位于“秋收、秋種、秋管”的三秋季，是農(nóng)事最為繁忙的時節(jié)。 正如農(nóng)諺中：“寒露時節(jié)人人忙，種麥摘花打豆場”，“寒露時節(jié)天漸寒，農(nóng)夫天天不停閑。小麥播種尚紅火，晚稻收割搶時間”等。 此時，北方以晴朗為主，要及時播種小麥，而南方更是到了晚稻收割的時間，為了避免冷空氣南下，“寒露風”入侵引起的水稻減產(chǎn)，一定要抓緊時間進行搶收。 而為了應對華南此時的“綿雨”（一種濕度大、陰天多、日照少的災害性天氣），華南地區(qū)還應該充分利用天氣預報，搶在晴天播種油菜、蠶豆等。  寒露，關于收獲和播種的時節(jié) 裊裊涼風動，凄凄寒露零——寒露說“寒”，秋涼已至、秋風漫漫說到寒露之“寒”，必然要從其字面意思講起，寒最初源自感官的寒冷，引申為心理的悲傷，以及貧窮、苦厄的狀態(tài)等等。 正如“寒”的字源，上面的偏旁表示茅草屋頂，屋內(nèi)站了一個人，下面是冰凍的地面，雖然周圍還有幾捆稻草，但是人依然瑟瑟發(fā)抖。 所以“寒”最初的意思就是冷或感覺寒冷，如《荀子·勸學》：“冰，水為之，而寒于水”。而后由體感引申為凄涼、凄清、悲苦、悲傷等情緒上的寒冷。 同時，“寒”與“暑”相對，用來表示季節(jié)，如《周易·系辭下》：“寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而成歲焉?！奔春钕嗤疲粩嘟惶?，構(gòu)成了年歲。  “寒”的字源 寒在中醫(yī)中也是非常重要的名詞，“寒癥”與“寒疾”分別作為病癥存在。 《素問·至真要大論》道：“夫百病之生也，皆生于風、寒、暑、濕、燥、火，以之化之變也?！边@里的寒成為病源和病因。 除此之外，寒還被引申為一種貧窮、困厄、低微的狀態(tài)，我們最為熟悉的便是寒門子弟，寒苦人家。 柳宗元在《宋清傳》中寫道，人們交往通常都是“炎而附，寒而棄”，即趨炎附勢、嫌貧愛富，很少有像宋清一樣的人。 宋清是京城的一名藥商，他對買藥的人一視同仁，即使沒有錢的人也會給他們好藥，而且經(jīng)常燒掉欠條。 與那些爭先恐后成為市儈之人的高官士大夫相比，他作為商人卻不市儈，反而仁義而又善良，不禁讓人敬佩。  九月寒露白 寒露雖寒，卻成為秋天最為濃烈的表達。 從蕭疏的梧桐到瑟瑟的秋風，從傲霜的白菊到漫天的飛鴻，從北方嗚咽的白楊到南方楓葉的紅絳，伴著銀杏的金黃和胡楊的蒼涼。 此時，秋的涼意和色彩從額頭傾瀉而下，一直到淹沒腳底。 冷雨裹挾著深秋的寒意，給烈焰般的紅葉結(jié)上一層早霜，為秋暮的殘荷留下枯禪的冥想。 聽不盡梧桐滴雨到天明，看不夠一樹銀杏墜晴空，那一墻爬山虎延伸著關于秋天最遠的思念。  關于寒露有諸多色彩，它們從山水中來，復歸于天地萬物的自在。 此時也開啟了一年中最適合的賞秋序幕，經(jīng)霜的紅楓、槭、黃櫨、烏桕，火炬、紅杉正等待探訪。 水畔荻花的淡紫、道旁銀杏的金黃、園圃菊花的多彩，映襯著澄碧的秋水，澈藍的秋空，一起構(gòu)成秋日如畫的濃重斑斕。 它們肆意揮灑，如同天地間無盡的調(diào)色盤，為人們獻上最強烈的視覺盛宴和最精彩的回憶畫面。  寒露秋意濃 寒露驚秋晚，朝看菊漸黃，千家風掃葉，萬里雁隨陽——寒露三候，雁去待春歸
寒露一候，鴻雁來賓，鴻雁出塞北，乃在無人鄉(xiāng)。舉翅萬馀里，行止自成行。 鴻雁自北南來，從遙遠的西伯利亞飛往南方，披著塞外的蒼茫，來到溫暖的他鄉(xiāng)。 無人知道它在途中經(jīng)歷了多少困難，遇到過萬千危險，如同宿命的召喚，它每年穿越風雨，路過千山，于南北之間，飛行數(shù)千公里，完成與自然的約定。 它是四季輪轉(zhuǎn)最為可靠的信使，也是古人鴻雁傳書的問候與浪漫，連接著人們的目光與祈盼，春去秋來的變換。  鴻雁來賓 寒露二候雀入大水為蛤，此時雀鳥感受到寒意都已不見，而海邊出現(xiàn)了很多蛤蜊，它們的花紋和色彩與鳥類的很像。 在古人的認知中，也許這蛤蜊就是鳥雀幻化的，非常有趣，在節(jié)氣中經(jīng)常有這樣的描述，充滿孩子般的天真和想象力，以及對于萬物無盡的好奇。 也許現(xiàn)代社會，人們很少再以這樣的角度看待自然界，但我們在讀到“北冥有魚，其名為鯤，化而為鳥，其名為鵬”時，依然被打動。 過于理性會讓人變得麻木，有時感性和朦朧反而讓人收獲到意想不到的幸福，如果想得到孩子般的快樂，不妨學習像孩子一樣去觀察和感受世界。  寒露三候——菊有黃華 寒露三候，菊有黃華。深秋時節(jié)，萬物凋殘，唯有菊花，開得熱烈。 此時陰氣漸重，正如“草木皆華于陽，而菊獨華于陰”，菊花不同于其他草木，待寒而開，傲霜更盛。 雖慚老圃秋容淡，且看黃花晚節(jié)香。萬物蕭瑟，老圃秋淡，菊花卻晚來逸香，讓深秋的花事變得瑰麗而夢幻。 人們愛菊不僅源于它的清雅絕俗，幽香不絕，還因為它的凜然高潔、低調(diào)不爭。 白菊素淡卻自有風度，是隱士更是名士，從陶淵明的“東籬采擷”到秋瑾的“千枝喜庭”，斜插在中國歷史玄如墨裁的鬢邊。 金菊明艷卻充滿力量，是戰(zhàn)士更是英雄，從黃巢“滿城盡帶黃金甲”的瑰偉到毛主席“戰(zhàn)地黃花分外香”的昂揚，佩戴在千年時間的胸前，是勇敢不屈的象征。 蕭疏桐葉上，月白初露團 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色——農(nóng)歷九月，關于寒露的詩意與深情寒露是關于秋暮的一抹不動聲色的堅守：蘆白菊黃，楓紅殘陽，征鴻過往，雀鳥化蛤。 那些純粹的熱愛和無暇的清冷都融于其中，表達著這個時節(jié)于秋天最干凈的想象力和無盡的挽留。 古往今來，有太多關于寒露的詩詞，而其中的名篇更是讓人驚艷，有凄涼蕭瑟，也有柔情熱烈。
寒露雖寒，其意卻暖，杜牧的《山行》中，山路石徑，白云人家、楓林賞秋成為后人效仿的秋日雅事。 那一抹深秋的紅色，貫穿了這個時節(jié)無言的愛意與濃情，遠離了凄清和悲感，秋天成為山水間最悠遠的歌聲。 霜葉紅于二月花 除了楓葉的紅，還有夕陽和晚霞的紅，殘陽如血遇到秋暮澄江，二者的搭配如此的天成。
白居易的《暮江吟》中，暮色殘陽鋪就，如同燃燒起一道江水，光影成為此時的主宰，江面分為深碧、赤紅兩個世界，如此的不同，卻又如此相融。 從日落到入夜，殘陽到缺月，凝露素白純凈，新月靜美出塵。 從熱烈濃情到清新寧靜，這是屬于暮秋的絢爛與純粹，也是作者脫離官場、遠離喧囂的輕松與閑適。
深秋九月如此惹人憐愛，王勃的《滕王閣序》中的名句更是讓其美景名震千古。 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色，僅此一句，寫盡暮秋的飛鴻與霞光，漫天紅霞生出了翅膀，孤鶩染就絳紅的霓裳。 霞光落入秋水，孤鶩飛入天際，水天一色，時空交錯，營造出一種夢幻的感覺。 而毛爺爺?shù)摹肚邎@春·長沙》更是彰顯了暮秋的豪情滿懷和壯志躊躇。
萬山紅遍，層林盡染 橘子洲頭，秋色盡染，秋江之上，百船爭流，一派秋日風華，一掃蕭瑟寂寥。 “問蒼茫大地，誰主沉??？”遼闊天地，發(fā)出震撼一問。 “同學少年、風華正茂，指點江山，激揚文字”，英姿勃發(fā)，豪情滿懷。 “中流擊水，浪遏飛舟”，披荊斬棘，無畏前路艱險，那是革命大無畏的精神和豪邁的氣概，鼓舞人心，洗滌靈魂，每每讀來依然充滿力量！ 寒露其實并不像它的名字那樣高冷，而是自帶一種熾熱與悲情，猶如殘陽映血的壯烈恢弘。 那是一種向死而生的情懷，一種萇弘化碧的忠貞，一份壯志凌云的豪情——由濃烈化為含蓄哀婉，是屬于暮秋最厚重的愛與懷念。 寒露之暖 寒露的智慧——守正防兇，安于身心，心存溫暖，靈魂豐盈
露冷風蕭、梧葉飄黃、蘋花漸老、黯然相望、孤寂悲涼，晚景蒼涼。 柳永筆下，當梧桐寒雨滴盡更漏，山頂斜陽吹落殘紅，寒露的凄清就在夜色中凝結(jié)。 如果將深秋寒露與人生階段作比，此時大概就如同中年向老年的邁進，帶有晚景的蕭疏，和寒露對應的節(jié)氣卦“剝卦”非常相似。 “剝卦”，上艮下坤，五個陰爻，只有一個陽爻，象征著大地蕭索，陰盛陽衰，陽氣接近消亡。 寒露節(jié)氣卦——剝卦 剝卦，“剝”即剝落，如同日曬雨淋、風吹雨打，自然的風化和侵蝕，讓環(huán)境與個體發(fā)生變化，時間的逝去也讓我們的身體發(fā)生衰落，世間的炎涼也讓人的內(nèi)心變得枯萎。 就像青春對應暮年，有盛開就不免凋落，時間的逝去讓人感慨和無奈，但學會接受一切，去感受生命中的一切，無論悲喜。 同時，學會守正防兇，守護身心，在看似平凡的生活中尋找生命的真諦，將與時間、外界的對抗轉(zhuǎn)化為一個個希望。 正如剝卦的卦象：不利有攸往，很多時候，周邊的環(huán)境充滿限制，方寸之間都騰挪困難，生活的重擔壓得我們無法喘息。 但活著就需要在微小之處尋找生機，在絕望之時尋找轉(zhuǎn)機，看似希望渺茫，依然不能放棄，這是生之不易，也是生之意義。 寒露的溫暖堅守 世界紛繁，天地偌大，普通的個體也許渺如微塵，浮如云煙。 但正是因為這些微塵折射的光芒和它們散發(fā)的溫暖，人間才如此值得留戀，生命才如此重要。 不放棄內(nèi)心的追求和最初的堅守，不被世俗和庸碌所吞沒，不關閉內(nèi)心的通道，拒絕冷漠和麻木，即使身處黑暗，前路迷茫，也要在靈魂縫隙等待生命之光的降臨。 也許我們的身體會走向衰亡，甚至某一天這個世界將不會再有我們的痕跡，但那些動人的瞬間，皆因為我們努力地愛過這個世界，當與之告別，轉(zhuǎn)身離開后，它們依然散發(fā)著溫暖的微光！ 寒冷珍重 春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰——寒露茶，菊花酒，關于寒露的飲食和養(yǎng)生寒露恰逢深秋，亦近重陽，正值菊花盛開，在觀賞之余，飲菊花酒也成為此時重要的習俗和養(yǎng)生之道。 正如《本草綱目》中，菊花具有“治頭風、明耳目、去瘺癉、治百病”的功效。
菊花酒一般用菊花煎汁，以米釀造，加上地黃、當歸、枸杞等中藥，有清肝明目，補益腸胃的功效。 同時，此時的寒露茶也是必不可少的飲品，此茶在寒露前后采摘，生津回甘，湯汁渾厚，清新甘醇，就如同這個節(jié)氣清冷之外帶著柔情，給人以唇齒的享受與內(nèi)心的寧靜。 寒露飲菊酒 正如“秋風起，蟹腳癢，菊花開，聞蟹來”，寒露最讓人垂涎的時令美味便是螃蟹。 此時正值農(nóng)歷九月附近，“九雌十雄”，是吃母蟹的最佳季節(jié)：蟹肉清甜、蟹膏豐腴、蟹子飽滿、入口鮮香綿密，回味無窮。 而江浙地區(qū)的醉蟹更是讓人欲罷不能：清洗后放入容器，加上各種佐料和黃酒，一并密封保存，經(jīng)過一段時間便可食用，此蟹芳香醉人，肉質(zhì)瑩潔，膏黃肥美，酒醇味鮮。 同時，湘西侗族人也有寒露腌魚的習俗，用米酒、糯米飯、辣椒、花椒、姜絲等腌制的魚口感獨特。
春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，秋三月以收斂緩慢為主，宜早睡早起，寧志平氣，養(yǎng)心安神。 正如“白露身不露，寒露腳不露”，寒露過后，晝短夜長，溫度明顯下降，一定要注意保暖，及時增添衣物。 此時天干物燥，要注意養(yǎng)護身體中的津液，防止秋燥、養(yǎng)護肺陰，勿傷脾胃，民間也有“寒露吃芝麻”的習俗。 寒露，天寒露重，望君珍重 提到寒露總會想起林清玄散文中的故事：他十五歲就離開家鄉(xiāng)，媽媽經(jīng)常會寫信給他，春天她會在信末寫“春日平安”，到了秋冬則會寫上“天寒露重，望君保重”。 雖然只有寥寥數(shù)字，卻隱藏著母親對于子女的愛，平常而又深刻，簡單而又雋永，足以讓人動容。 生命的輪轉(zhuǎn)更是愛的傳承，四時變遷，人世變換，我們骨子里含蓄而無盡的熱情，就如同寒露那照亮生命殘秋的溫暖，即使萬物凋殘，依然豐盈而美好。 國慶假期即將結(jié)束，很多人已在歸途之中，寒露將至，愿大家在享受假期的快樂之外也能感受到深秋的溫暖，天寒露重，望君保重，愿各位喜樂安康！ |
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