1880年，作家佐拉邀請(qǐng)6位年輕作家，各寫一篇關(guān)于戰(zhàn)爭的故事，莫泊桑就是其中一位。

那一年，莫泊桑30歲，還在教育部供職，雖然熱愛寫作，但還沒什么能拿出手的東西。

借此機(jī)會(huì)，莫泊桑以戰(zhàn)爭為背景，講了一個(gè)妓女的故事，寫完之后，他將故事拿給老師福樓拜，希望能得到老師的指點(diǎn)。

福樓拜看完之后，給莫泊桑寫了一封信，他說：

“這是一篇杰作。

我挺開心和挺欣賞……真棒！真他 媽 的……”

這篇讓福樓拜贊不絕口的小說，就是《羊脂球》，在福樓拜看來，憑借這篇小說，莫泊桑將在文壇取得一席之地。

小說發(fā)表后，莫泊桑成名了，他辭去了教育部穩(wěn)定的工作，成了一個(gè)專職作家。

對(duì)自己的弟子莫泊桑，福樓拜是寄予厚望的，他毫不吝嗇贊美之情：

這小子嶄露頭角，會(huì)比我們走得更遠(yuǎn)。

但福樓拜沒想到，莫泊桑會(huì)在43歲這個(gè)創(chuàng)作力最旺盛的年紀(jì)逝去。

盡管如此，莫泊桑還是給文壇留下了無與倫比的文字財(cái)富，有人說，法國文學(xué)史上可以沒有《一生》、《漂亮朋友》，但如果沒有莫泊桑的中短篇，那將是一個(gè)很大的遺憾。

小說《羊脂球》講的是一個(gè)妓女的故事，但讀完之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)爛透了的社會(huì)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些爛透了的人性。

01

普法戰(zhàn)爭中，法國戰(zhàn)敗后，潰軍成了烏合之眾，他們已經(jīng)沒能力進(jìn)行任何思考，也沒心思做任何決定，只是不由自主地向前走。

還有一些人，打著愛國的旗號(hào)，像匪徒一樣穿過城市。

軍隊(duì)逃了，可很多普通人卻不知要逃去哪里，他們只能等待著接下來會(huì)發(fā)生的一切。

生活仿佛靜止了，大街上鴉雀無聲，商店緊閉著門，整個(gè)世界好像都在驚恐不安地等待著什么，人們甚至希望敵軍快點(diǎn)打進(jìn)來。

法國軍隊(duì)逃離的第二天，敵人進(jìn)來了，他們掠奪物資，以勝利者的姿態(tài)耀武揚(yáng)威，而戰(zhàn)敗國的人民，無能為力。

莫泊桑說：

每當(dāng)已經(jīng)建立起的秩序被推翻，完全不復(fù)存在，人類的法律或者自然的法則所保護(hù)的一切都處于無意識(shí)的野蠻殘忍所支配時(shí)，同樣無能為力的感覺就會(huì)重現(xiàn)。

然而，人是會(huì)習(xí)慣的，任何一種生活方式，都可能會(huì)被習(xí)慣，從而被忍受。

城市漸漸恢復(fù)了通常的面貌，街道上開始有了人氣，而有些人，也在想方設(shè)法逃離占領(lǐng)區(qū)，他們利用自己的人脈，搞到了離境的許可證，準(zhǔn)備在星期一偷偷離開。

前一天晚上，一夜大雪，凌晨四點(diǎn)，他們開始聚集起來，有些人身上披著毛毯，但還是冷得瑟瑟發(fā)抖，他們相互交談著，女人們重復(fù)著不知道說過多少次的話題。

這些人，有貴族，有富有的商人，有革命家，有教會(huì)的修女，還有一個(gè)就是羊脂球，她是城里有名的妓女。

羊脂球身材很小，渾身圓滾滾的，虛胖的手指像一串短香腸似的在關(guān)節(jié)處收緊，皮膚緊致光滑，豐滿的胸脯在裙子下面挺得高高的。

總之，她很迷人。

然而，人們一認(rèn)出她來，就很瞧她不起，正派女人門竊竊私語，說她是“公共的恥辱”，是個(gè)不要臉的妓女。

妓女，一個(gè)最古老的職業(yè)，也是一個(gè)最被人看不起的職業(yè)，人們看不起羊脂球，卻不知道她為何做了妓女，這些出身富貴之家的人，以優(yōu)越的姿態(tài)高高在上地審判著一切。

人們喜歡貶低他人，從而抬高自己，在這種事情上，他們的虛榮和快感得到滿足。

這是人性虛偽、虛榮的一面。

02

馬車在路上緩慢地行走著，路上找不到吃的，有個(gè)先生的高貴的肚子，不爭氣地叫了起來。

羊脂球好幾次彎下腰，想要拿出自己帶來的食物，但她好幾次又重新直起了腰，有人說愿意出一千法郎，只要能買到一個(gè)豬肘子，就連尊貴的伯爵，也在埋怨自己沒有準(zhǔn)備食物。

在饑餓的驅(qū)使下，這些尊貴的先生女士們，都在責(zé)備著自己，大家熬到三點(diǎn)鐘，還沒找到吃的，羊脂球終于拿出了她準(zhǔn)備的精美的食物。

瞬間，馬車?yán)锵銡馑囊?，香氣勾引了所有人的饞蟲，女士們對(duì)這個(gè)姑娘的敵意更大了，她們的鄙視也變得更加兇殘了。

她們眼巴巴地盯著她，恨不得殺死她，或者將她的食物全都丟掉。

有些人就是這樣奇怪，自己得不到的東西，恨不得毀掉。

然而，羊脂球并沒有獨(dú)自享用，她找到機(jī)會(huì)，便將自己的食物分享出去，她謙卑地邀請(qǐng)大家一起吃。

十張口，十個(gè)饑餓的人，很快就吃完了一籃子食物。

吃了羊脂球的東西，就不能不和她講話，馬車?yán)锏臍夥眨驗(yàn)橐换@子食物變得前所未有的和諧。

那些高傲的貴婦人，也將優(yōu)越感藏在心里，表面上也變得平易近人，和羊脂球說話。

羊脂球給出了自己的善意，她以為自己的善良打動(dòng)了這些人，自己也變得高興起來。

她開始談到自己的經(jīng)歷，占領(lǐng)之初，她以為自己可以留下，如果可以，沒有誰愿意流浪。

她在家里藏了很多食物，完全可以養(yǎng)活自己，可是她一看見敵軍，她就感到憤怒，還整天都為這恥辱哭泣。

后來，敵軍要住進(jìn)羊脂球家，她終于忍無可忍，奮起反抗。

然而，她也因此而不得不四處躲藏，最后找到離開的機(jī)會(huì)，她毫不猶豫地選擇離開，成為流浪者。

在這個(gè)馬車?yán)?，她是唯一一個(gè)試圖反抗的人，但她也是最被人瞧不起的人。

在這個(gè)世界上，每個(gè)人職業(yè)不同，但沒有高下，職業(yè)只是謀生之技巧，但很多人卻總是以此判斷他人，他們瞧不起別人。

殊不知，一個(gè)人的工作，不等于這個(gè)人的良心，不等于這人的人格，更不等于這個(gè)人的靈魂，有些光鮮的身份里，藏著的其實(shí)是卑劣的靈魂。

可很多人卻偏偏喜歡在工作上找優(yōu)越感，因?yàn)樗麄兎樽约旱撵`魂，也實(shí)在找不出比別人高明的東西。

這就是人性，虛弱的一面。

03

馬車?yán)^續(xù)行走著，一行人在商業(yè)旅館停下來。

敵軍攔住了他們，所有人都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢走下馬車，這一刻，他們沒有身份上的差別，都如同受到驚嚇的鳥兒。

他們被叫下馬車，修女以一貫的溫順率先服從命令，所有人都先后下了車，出示自己的通行證。

本以為出示完通行證，大家就能繼續(xù)上路。

可是麻煩來了，普魯士軍官想單獨(dú)見羊脂球，但羊脂球拒絕了，意外的是，當(dāng)她義正詞嚴(yán)地拒絕之后，這些自以為高尚的人士便開始給羊脂球施加壓力，說她這樣的行徑可能給所有人帶來災(zāi)難。

他們對(duì)羊脂球進(jìn)行說教，對(duì)她進(jìn)行道德綁架。

為了這些人，她去見了普魯士軍官。

然而，普魯士軍官看上了羊脂球，想要占有她，羊脂球拒絕了這無禮的請(qǐng)求，憤怒地回到人群里。

第二天早上，他們正準(zhǔn)備離開，卻被告知沒有命令不準(zhǔn)離開。

意思就是說，羊脂球不陪普魯士軍官睡覺，所有人休想離開。

當(dāng)普魯士軍人再次提出無禮的要求的時(shí)候，她憤怒地罵：

你去告訴這流氓，這臟貨，這卑鄙的普魯士混蛋，我永遠(yuǎn)也不愿意。

這位可憐的姑娘，表現(xiàn)出一種令人吃驚的氣節(jié)，可是得到的不是贊賞，而是埋怨。

所有人都圍著她，希望她改變主意，希望她委屈求全，在那些穿著華麗的女人看來，她本來就是妓女，已經(jīng)陪無數(shù)男人睡過覺，多陪一個(gè)又怎么了？

這就是這些自以為高尚人士的自私，這就是這些自以為上流人士的內(nèi)心。

他們是高尚的，只要不觸及他們的利益。然而，最能檢驗(yàn)一個(gè)人靈魂的，恰恰就是在他利益受損時(shí)的選擇。

這就是人性，欺軟怕硬。

04

搞笑的一幕出現(xiàn)了，一天接一天的等待，讓這些自以為高尚的人憤怒不已。

卑劣者憤怒，便將屠刀指向更弱的人。

那些貴婦人，幾乎不和羊脂球說話。

那些修女，上帝的仆人，也不和羊脂球說話。

在她們看來，她們的苦難，都是這個(gè)“妓女”帶來的。

可是，天哪，羊脂球也是可憐的受害者啊。

在這群人里，甚至有人建議，讓普魯士軍官單獨(dú)將羊脂球留下，把其他人都放走，真是一個(gè)絕妙的主意，真是一個(gè)高尚的想法，真是一群頂頂上流的人。

然而，普魯士軍官不愿意，他要將所有人留下，作為威脅羊脂球的籌碼。

一個(gè)自以為了不起的女人說：

既然和所有人干那事是這婊（子）的職業(yè)，我認(rèn)為她不能拒絕任何人。

天哪，真是高明的見解。

有男人怒氣沖沖，恨不得將羊脂球綁起來，送到敵人的床上。

他們真是有力量，可是他們的力量，對(duì)著的是弱者。

有人比較仁慈，覺得不能如此粗暴，應(yīng)該想一個(gè)絕妙的主意，讓羊脂球主動(dòng)同意這個(gè)無理的要求。

怎么辦呢？

一群人開始密謀，如同為別人準(zhǔn)備晚飯一樣，淫蕩地策劃著這樁性愛。

毫無疑問，他們已經(jīng)決定，犧牲羊脂球的氣節(jié)，成全自己的高尚。

計(jì)劃已成，只等外出的羊脂球回來，便可以實(shí)施。

有些人談道德，談氣節(jié)，都是嘴上談?wù)?，一遇到利益相關(guān)的事情，道德就只是綁架他人的東西，氣節(jié)就只是一個(gè)笑話。

這是人性，經(jīng)不起考驗(yàn)，顯露出自己的卑劣。

05

參加完洗禮儀式的羊脂球，再次回到人群里。

她一回來，伯爵夫人就笑著跟她打招呼，問她儀式有沒有趣？

羊脂球感嘆：

有時(shí)候做做祈禱真好。

確實(shí)，有時(shí)候挺好，因?yàn)樯系蹠?huì)讓那些卑劣的人活得很好，上帝將道德灑在人間，卻被人當(dāng)成刀子，一把殺人不見血的刀子。

這時(shí)候應(yīng)該祈禱上帝睜開眼睛看看。

然后，這些人開始談獻(xiàn)身精神，給羊脂球講了很多故事，他們告訴她，這樣的獻(xiàn)身，是英雄行徑。

他們敘述真得體，有理有節(jié)，他們講得神采飛揚(yáng)，仿佛獻(xiàn)身的就是他們自己。

羊脂球一聲不響地聽著，整整一個(gè)下午，他們讓她自己思考，晚飯時(shí)，普魯士軍官再次詢問羊脂球有沒有改變主意。

羊脂球還是果斷地說：

沒有。

伯爵夫人詢問那個(gè)年紀(jì)較大的修女，當(dāng)某些惡行是為了上帝的榮光或他人的利益而犯下時(shí)，是否應(yīng)該被寬?。?/span>

她說：

你認(rèn)為當(dāng)動(dòng)機(jī)純潔時(shí)，上帝就會(huì)接受一切方法，原諒這種行為？

修女說，毫無疑問，是的。

他們的談話似乎在說，上帝要求你犧牲自己，你不能不犧牲自己，如果你拒絕上普魯士軍官的床，那就是一種罪。

他們用道德綁架羊脂球，用上帝的榮光綁架羊脂球。

羊脂球答應(yīng)了。

她要是不答應(yīng)，那上帝都要懲罰她。

得知事情成了，大家便露出會(huì)心的微笑，如同上帝完成了艱難的創(chuàng)世工作。

隨后，大家便拿羊脂球開起了惡趣味、下流的玩笑，他們一起喝了酒，慶祝自己終于解脫了。

有句話說，有些人用圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求別人，用賤（人）的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

他們將道德掛在天上，要求著別人，唯獨(dú)不要求自己。

而真正的道德，所要求的恰恰只是自己，所有指向他人的道德要求，本身就是一種不道德的行為，因?yàn)槲覀儾皇巧系?，沒有任何權(quán)利要求他人。

然而，要求他人比要求自己更容易，所以人性要選擇容易的。

06

馬車終于可以離開了，明亮的太陽將雪照得令人炫目。

這群人早早地上了馬車，等著羊脂球。

羊脂球來了。

她有些窘迫，有些羞赧，她走上馬車，所有人都轉(zhuǎn)過身去，就像他們沒有看見她一樣。

或許在他們看來，她已經(jīng)沒有利用價(jià)值了，便只是一個(gè)身份卑微的妓女，他們連一句話也不愿意說。

上天啊，你創(chuàng)造的人們可真有趣。

然而，為何要將如此卑劣的人性創(chuàng)造出來呢？

或許，這才是人間。

羊脂球主動(dòng)向一位貴婦人打招呼，可是那位僅僅用那種貞操受到玷污的眼神掃了羊脂球一眼。

有人說：

幸好我沒有坐在她旁邊。

羊脂球被所有人丟在一邊，他們?cè)俅慰床黄鹚?/span>

吃飯的時(shí)間到了，人們拿出準(zhǔn)備好的精美食物，津津有味地吃著，兩個(gè)修女也拿出自己的食物，慢慢地吃著。

可憐的羊脂球，她什么也沒準(zhǔn)備，卻沒有人愿意將食物分享給她。

修女們吃完，開始在馬車上做祈禱。

而羊脂球，一直在哭泣。

有人嘲諷地說，她是為她的恥辱哭泣。

在他們眼里，和普魯士軍官睡覺不再是一種偉大的獻(xiàn)身了，而是一種恥辱。

上帝可以作證，她的眼淚，是那么干凈。

以前讀這本書，只覺得莫泊桑的諷刺，真是深刻，然而如今再看，諷刺還是諷刺，深刻依舊深刻，只是你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這就是人性。

人性是涼薄的，是趨利的。

所有人都餓著，羊脂球有吃的，而她把吃的分給他們，有奶便是娘，他們雖然看不起她，可還是和她說話。

這世間很多人都是被利益驅(qū)使著，為了利益，他們可以不要臉，可以出賣靈魂，他們還會(huì)找出一些高大上的理由，從而美化自己的行為。

這就是人性，每個(gè)人都喜歡美好的東西，但自身就破破爛爛，向上的部分要求縫補(bǔ)，向下的部分縱然放任。

07

人性，是經(jīng)不起考驗(yàn)的。

人性里面有高尚的東西，也有卑劣的東西，陀思妥耶夫斯基是一個(gè)偉大的靈魂拷問者，他將人放在各種誘惑里，試圖從人性的潔白里找出骯臟，從骯臟里看到潔白。

陀思妥耶夫斯基是智慧的，他懂得人性的復(fù)雜，知道人性往往經(jīng)不起考驗(yàn)。

莫泊桑寫一行人被困旅館，這就是利益相關(guān)的事情。

利益將羊脂球和他們聯(lián)系起來，使他們獲得了短暫的和諧，而如今，他們需要犧牲羊脂球，才能保全自己的利益。

考驗(yàn)來了。

他們從覺得普魯士軍官無恥，到埋怨羊脂球不知好歹，最后使用陰謀詭計(jì)，讓羊脂球主動(dòng)獻(xiàn)身。

犧牲一人，保全其他人。

他們選擇犧牲他人，保全自己。

人性里面的骯臟和虛偽、卑劣和無恥顯露無疑。

我相信，對(duì)于這世界大多數(shù)人而言，都會(huì)這樣選擇，因?yàn)檫@是人性，利益面前，是人是鬼都會(huì)顯出真身。

這世間就是這樣，金錢、利益，會(huì)讓兄弟成仇，會(huì)讓夫妻反目，會(huì)讓合作伙伴分崩離析。

所以，千萬不要考驗(yàn)人性。

但我還要說，我們應(yīng)該努力保持人性的潔白，保持人性里美好的部分，這就是我們?cè)谌碎g修行的目的。

有句話說，我本可以忍受黑暗，如果我不曾見過太陽。

既然我們都活在陽光下，那就應(yīng)該心向光明。

文|不有趣靈魂