《大師與瑪格麗特》里有一段特別夢(mèng)幻的章節(jié)，魔王讓隨從之一接到瑪格麗特，隨從帶著她飛上天空，穿過城市，來到一處森林茂密的地方，一條路在林中展現(xiàn)，瑪格麗特要盛裝打扮，出席魔王的聚會(huì)，各種精靈、神怪彬彬有禮，迎接來自地獄的客人們，客人們從棺材中醒過來，腐朽的面目仍然會(huì)維持參加聚會(huì)的禮儀，瑪格麗特不能對(duì)他們的著裝、傷口作出反應(yīng)，不然他們會(huì)發(fā)現(xiàn)她是人類的身份，如果被發(fā)現(xiàn)，她不僅會(huì)受傷害，還會(huì)失去拯救愛人的機(jī)會(huì)。整個(gè)聚會(huì)充滿魔幻，很難想象這是來自俄羅斯的作家寫出來的東西，米哈伊爾布爾加科夫在一個(gè)宗教故事中融入了最華麗的想象，羅馬軍官本丟彼拉多如何看待受審的耶穌，如何為被栽贓陷害的耶穌報(bào)仇，猶大在城外的樹林里被殺死，因?yàn)楸撑蚜艘d，大師被冤枉住進(jìn)了精神病院，最后反而是魔王沃蘭德帶來正義，不僅找到自己內(nèi)心的平和，也替瑪格麗特找到自己的平和，大師因?yàn)槟懬颖黄群?，彼拉多因?yàn)樵┩饕d承受近兩百年的心理折磨，魔王無所畏懼，瑪格麗特?zé)o所畏懼，最后他們都能坦然面對(duì)自己。

無所畏懼，勇敢，幾乎是最容易被提起，同時(shí)也是最難做到的品質(zhì)。

我記得羅翔說過，他覺得自己不夠勇敢，似乎如果更加勇敢點(diǎn)，會(huì)破壞掉很多東西，這些東西是什么呢，體面地工作，體面的社會(huì)地位，有規(guī)律、有期待的對(duì)未來的期望，閉上眼睛會(huì)看到自己和家人手牽手在無限美好的夕陽(yáng)下散步，旁邊是被夕陽(yáng)染紅的燦爛湖水，湖面有天鵝起舞，鴛鴦聒噪，面對(duì)這些，很少能有人說，我愿意為勇敢放棄這些，甚至這些想象出來的東西，這是道德困境。

我們也會(huì)做分析，這是被教育被感化被同化后的技能，分析什么呢，面對(duì)某件事，我勇敢一點(diǎn)，會(huì)得到什么，我稍微往后站站，這樣就不會(huì)失去什么，幾乎時(shí)時(shí)刻刻都在分析，失去什么，得到什么，這種分析我們有很多稱呼，理性、成熟、穩(wěn)定、可持續(xù)、長(zhǎng)大、情商高、格局大，各種各樣被濫用的標(biāo)簽，固化思維，有句話說，人生而自由，又無時(shí)無刻不處在枷鎖之中，這些標(biāo)簽，在某種程度上都在成為我們的枷鎖，勇敢，只能存在虛構(gòu)的藝術(shù)形式里，在虛構(gòu)的電影里，在虛構(gòu)的電視劇里，在虛構(gòu)的主流表達(dá)里，勇敢成為我們收起來放在供桌上的東西，好像它已經(jīng)在某個(gè)時(shí)候永遠(yuǎn)地離開了我們，只能被懷念，只能被演義，只能被回憶，只能靠短暫的激動(dòng)，然后又輕易被其他東西輕輕吹散。

所以不只是羅翔，我們都不夠勇敢，寧愿在一首又一首表達(dá)追悔莫及的網(wǎng)絡(luò)歌曲里假裝勇敢，也不會(huì)甚至不會(huì)去想著試試在平淡日子里勇敢一回，就一回，因?yàn)楹孟癜殡S太陽(yáng)升起的不僅僅是新的一天，還有更多無法躲避的得失計(jì)較，無數(shù)你“需要”一一穿戴的標(biāo)簽，它們看起來是那么重要，似乎越多的標(biāo)簽上身，人就會(huì)更加不像人，不會(huì)像一般人一樣經(jīng)歷生老病死，會(huì)永垂不朽，我想啊，那時(shí)候皇上上朝，底下群臣喊萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲，喊得多了，皇上就真以為萬(wàn)歲了，然后你看二十四史里的皇帝，二十四個(gè)朝代，皇帝們展現(xiàn)了無數(shù)精彩絕倫的死亡方式，這不諷刺嗎？