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戰(zhàn)國時期，群雄紛爭。秦國地處西北，能逐滅六國，一統(tǒng)天下，非常不簡單。而驅(qū)動秦國這臺戰(zhàn)爭機器的大腦，就是從商鞅開端的。商鞅智慧超絕，主要體現(xiàn)在以下六個方面：商鞅從小喜歡刑名之學，在魏國相國公叔座身邊做事，公叔座將死，魏惠王前去問他：“你死了，國家怎么辦？”公叔座說：“商鞅雖然年輕，卻是奇才，大王可以委國事與他——但大王如果不愿用他，就一定要殺掉他。”魏惠王走后，公叔座把商鞅叫來，說：“我已經(jīng)盡了君臣之義了，讓大王殺掉你?，F(xiàn)在我盡朋友之義，你趕快逃走吧！”商鞅卻說：“大王如果不會用我，就不會殺我?！辈浑x開。商鞅聽說秦孝公求賢，于是前往秦國，游說秦孝公。如何游說成功，是一門非常大的學問。商鞅采用攻心之術，先用三皇五帝之道說秦孝公，秦孝公聽得打瞌睡；次用王道說秦孝公，秦孝公似聽非聽；再次用霸道說秦孝公，秦孝公意有所動。最后商鞅摸準了秦孝公的想法，用強國之術說秦孝公，秦孝公大悅，用商鞅主持變法。辯才體現(xiàn)為二，一是腹中才學，二是口上說才。變法得到朝廷大臣各種非議，商鞅一一當面駁斥之，辯才無礙，最終完全堅定了秦孝公的信心。法令頒布后，因為是全新事物，普通百姓的接受必須有一個心理過程。而第一步，就是要他們相信。在這里，商鞅用了一個小計謀：徒木立信。這個故事大家都知道，不必細說，結(jié)果大家也知道，效果很好。百姓搞定了，那么王公貴族呢？這是一道更大的難題，不但需要計謀，還需要勇氣，決心，以及鐵腕魄力。太子犯了法，商鞅對他身邊的兩個重要人物公子虔、公孫賈分別處以刑法。于是“秦人皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇於公戰(zhàn)，怯於私斗，鄉(xiāng)邑大治?！?o:p>詐忍，就是奸詐殘忍。國富兵強后，商鞅首先就對自己的祖國魏國動手了，帶兵伐魏。魏國派公子卬迎敵。兩人是老朋友，商鞅于是寫信給公子卬：“曾經(jīng)在魏國時相聚甚歡，現(xiàn)在各為其主，我不忍相殺。請有空過來坐一下，我們訂立盟約，使兩國罷兵?！?/span>公子卬信以為真，赴宴，商鞅埋伏甲士將他俘虜，趁機攻打魏軍，大破而還。此戰(zhàn)后，秦國都城從雍遷到咸陽，魏國都城從安邑遷到大梁，秦國東出門戶被打開，秦滅六國一統(tǒng)天下的格局初步顯現(xiàn)。商鞅被封為商君，食十五個邑的俸祿，實現(xiàn)了一個外國破落戶向秦國貴族的華麗轉(zhuǎn)變。商鞅以其專注于刑名之學，配上見識、心術、辯才、計謀、魄力、詐忍，被封為商君，名震天下，此時可謂什么都有了。但戰(zhàn)國時期的杰出之人，最后都不得善終，也與他們的過于專注和單純有關。春秋戰(zhàn)國之際，出現(xiàn)的第一個思想集大成的人物是荀子，但他之后，好像很少再有這樣的人。大多數(shù)是專注于一門學問，一條道走到黑，商鞅就是其中的顯著代表。這時一個綜合了儒家、道家之學的叫趙良的人來勸商鞅，讓他不要貪戀名位，慎用刑法，最好是讓出分封的十五個邑，去一個邊緣城鎮(zhèn)隱居。趙良有句話說得非常誅心：“商君你但凡出門，都是后面跟了十多輛戰(zhàn)車，勇武之士騎馬護衛(wèi)左右，兵甲武裝簇擁車旁——沒有以上任何一樣，你都不敢出門?！鄙眺辈宦?。商鞅智慧高絕，讓他什么都有了，但還是缺少一點知進退的智慧。五個月后，秦孝公卒，曾經(jīng)犯法的太子繼位，曾經(jīng)被商鞅施以刑法的公子虔等人誣告商鞅謀反，派兵追捕。商鞅欲逃出關，追捕甚急，往一旅店中躲藏，店主說：“我們遵守商君之法，收納沒有身份的客人會被連坐！”商鞅無法，從小路逃出關去，想要回到魏國，但魏國不收，又逃回秦國，到達自己的封地起兵，被秦國發(fā)兵攻打，殺死于澠池。
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