人人都希望遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,能有人拔刀相助,但總是教育孩子,別多管閑事,人人都希望遇到不公平的時(shí)候,有人能夠主持正義,但是到了自己的時(shí)候,卻總想著槍打出頭鳥。
因?yàn)榇蠹叶贾?,好人難做,好人大多一生坎坷,不是飽受非議,就是被人辜負(fù),但好人都不幸福,不平安,請(qǐng)問又有誰愿意做好人呢?
人性是本善還是本惡呢,三字經(jīng)說,人之初性本善,如果人性是本善的,干嘛又強(qiáng)調(diào)人性是本善的呢,其實(shí)人性是本惡的,所以一直強(qiáng)調(diào)人要行善,為什么不需要強(qiáng)調(diào)做人要惡呢,因?yàn)楸緛砣诵跃褪侨绱?,所以不需要?qiáng)調(diào),凡是要強(qiáng)調(diào)的都不是人性本來的樣子。
妒忌心,見得別人好,這是不是人的本性,所以要教育強(qiáng)調(diào)逆轉(zhuǎn),人要善良,不要攀比,不然妒忌,要心態(tài)好,所以人性本惡才是真的,人性本善那是你希望別人對(duì)你是友善的。
為什么要強(qiáng)調(diào)自律,因?yàn)槿说谋拘愿静皇亲月傻?,所以才?qiáng)調(diào)人要自律,為什么要有法律,良知,道德倫理,因?yàn)槿吮緛砭褪菦]有良知,道德倫理的,所以一直強(qiáng)調(diào),如果你犯法了,沒有道德倫理,良知,倫理,就會(huì)受到懲罰,人怕被受到懲罰,所以才很不情愿去守法,講道德倫理,講良知。
如果不強(qiáng)調(diào),沒有懲罰,沒有約束,沒有教育,那么人本性就是不守法,不講得道德倫理,不講良知,這樣看來人性不是本善的,而是本惡的。
人的本性是什么,其實(shí)是利益,善良有利,人就選擇善良,如果惡有利,人就選擇惡,為了利益,有人犯法,殺人放火,有人為了利益救人保護(hù)別人。
打個(gè)比喻說,假如說你救一個(gè)自殺的人,你可以獲取50萬,我相信在大街上有人暈倒,或者有人跳樓,你比誰都擔(dān)心他們安危,但是你救一個(gè)人,什么都得不到,又不認(rèn)識(shí)這個(gè)人,你覺得多一事不如少一事,玩意對(duì)方訛詐我怎么辦,但是說你救就得到50萬,你考慮不是萬一對(duì)方訛詐我怎么辦,而你想的是,我一定要救他,這樣我比上班好,可以賺錢。
利益可以人變善,也可以讓變惡,就看利益的機(jī)制是怎么設(shè)計(jì)的,所以不好說人之初性本善了,因該是人之初利當(dāng)先,但是這是人本性,不需要強(qiáng)調(diào),人本來就是利當(dāng)先的,人性不是善的,所以要強(qiáng)調(diào)做一個(gè)善良的人,就叫人之初性本善。
人之初性本善,不如說動(dòng)物之初性本善,你看,動(dòng)物在山上沒有想下山吃人,但是人卻想上山捕捉它們,想吃它們,人人罵動(dòng)物不如人,但是人人不如動(dòng)物,動(dòng)物沒有殺害自己的同胞,兩只老虎很少說這只老虎咬死另外一只老虎,一般多數(shù)就是咬受傷而已,但是人呢會(huì)殺死自己同胞。
世界上沒有什么比人更壞的了,人偷吃蜜蜂的糖天經(jīng)地義,但是老鼠吃人的糧食不行,老鼠就是壞的,要?dú)⑺览鲜蟆?
為什么要強(qiáng)調(diào)醫(yī)生要救死扶傷,因?yàn)檫@不是人的本性,人的本性沒有救死扶傷概念,沒有錢你試試看,馬上拔管子了。宇宙任何人類需要強(qiáng)調(diào)的一切都不是人本性,比如孝順,孝敬老人,尊老愛幼,都不是人真正的本性,人真正的本性是不需要強(qiáng)調(diào)的本來就是如此何須強(qiáng)調(diào)呢?
怎么才讓自己身邊都是好人,給他們占你便宜,給他們利益,哪怕你遇到壞人都會(huì)變好人,做人自己只要把利益分配好,你遇到都是善良的人。:
比如親人朋友說你的壞話,你怎么著都沒有用,給他們好處,他們就會(huì)反過來說你好了,一下子小人瞬間變成你的貴人了。
身邊的小人多,是因?yàn)槟悴欢诵裕且驗(yàn)槟懔邌?,是因?yàn)闆]有給別人占你便宜的機(jī)會(huì)。