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寫文學短評要讀懂作品，選好評價點。要認真讀作品，對作品的情感、形象、思想內涵、藝術特點等有自己的理解，抓住讓你感觸最深的地方，以此展開評論。比如李白《夢游天姥吟留別》中跌宕起伏的情緒流轉、深沉復雜的人生之思，杜甫的《登高》中蘊含的身世之悲和憂國之情，白居易的《琵琶行》對音樂的傳神描寫，李清照的《聲聲慢》中別出心裁的疊詞運用等，都可以加以評論。寫文學短評要善于聚焦，從“小”處切入，以小見大。評論作家作品，可以評析思想內容的某個方面，可以評析藝術技巧上的某一特點，也可以對作家作品進行全面的評析。從學生的實際考慮，最好不要寫全面性的評論，而倡導寫“以小見大”的文學短評，即精心選擇論述范圍較小的一個方面，集中筆墨，深入挖掘。比如作者怎樣渲染氣氛，怎么描摹景物，抒發(fā)了什么情感，運用了哪些手法等都可以成為評論的焦點。評論本單元的詩詞，可以圍繞“酒”這一意象，緊扣“何以解憂？唯有杜康”“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”“舉酒欲飲無管弦”“添酒回燈重開宴”“血色羅裙翻酒污”“往往取酒還獨傾”“人生如夢，一尊還酹江月”“三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急”等名句的作用。評析其渲染氣氛、塑造形象、抒發(fā)情感、結構作品等方面的作用，可以收到切口小、開據(jù)深的效果，同時，也要注意選擇小的切入口，可以關注一些細節(jié)。如茹志鵑《百合花》中“撒滿白色百合花”的被子，小通訊員衣服上被撕開的口子等細節(jié)反復出現(xiàn)，就可以將它們作為切入口，分析這些細節(jié)對于表現(xiàn)人物、深化作品主題的作用。寫文學短評，還要做到“敘”和“議”結合，以“議”為主。文學短評在表達方式上的特點是敘議結合、以議為主?！皵ⅰ敝父鶕?jù)評論中心用自己的話有針對性地概述、簡介、引用作品內容；“議”包括分析和評價；“分析”是對作品思想內容或藝術技巧的有關特色逐步揭示的過程；“評價”則是分析后得到的結論，是文學短評的中心論點。文學短評在“敘”和“議”之間應做到先敘后議，以敘帶議，精敘詳議。有些同學在文學短評寫作時，往往重敘輕議，甚至以敘代議，把文學短評寫成文學作品的內容提要，這就顛倒了“敘”“議”的關系?！皵ⅰ币?，為“議”提供支撐或依據(jù)；“議”要緊密結合“敘”，思路清晰，態(tài)度鮮明，最好有自己獨到的見解。敘議有機融合，才能將見解表達清楚，有理有據(jù)，令人信服。比如要想評論陶淵明《歸園田居》“善用白描”，就可以從景物的選擇、近景遠景的勾勒等方面找出具體的詞句進行分析，講清楚作者是怎么運用白描手法表現(xiàn)鄉(xiāng)村日常生活圖景的。寫文學短評，要注意“評”（評論）和“感”（讀后感）的區(qū)別。盡管文學短評和文學讀后感都屬于議論文的范疇，但兩者有明顯的區(qū)別：前者重“評”，屬于評論體，側重于分析評價作品思想藝術的優(yōu)劣高下，帶有客觀評價的色彩：后者重“感”，屬于引中體，需要在寫作時結合本人實際，聯(lián)系社會現(xiàn)實，寫出自已的感想、體會、收獲，主觀感發(fā)的色彩更為鮮明。以陶淵明的《歸園田居》（共一）和白居易《琵琶行)為例，寫《評〈歸園田居)（其一）中的隱逸情懷》和寫《有感于〈歸園田居)（其一）中的隱遍情懷)自是不同，而寫《評“琵琶女”的自訴身世》和寫《有感于“琵琶女”的自訴身世》也大有區(qū)別。疊字,是漢語中比較特別的一種現(xiàn)象。作者為了表達的需要,把同一個漢字重疊起來用,一個字重疊后可能會增添某些附加意義。所以說,疊字不僅在形式上增添了語言的韻律美,而且在內容上豐富了語言的含意,有強調的作用,一箭雙雕,常被古代詩(詞)人使用。易安居士的《聲聲慢》一詞運筆哀婉,凄惻動人,韻味無窮。篇首三句十四個字,實分三層,由淺而深,含意深刻。開篇“尋尋覓覓”劈而來,側重寫行為,恰當?shù)乇磉_了詞人當時心中若有所失的精神狀態(tài)。詞人如此“尋尋覓覓”,到底是在尋找什么呢?是在尋找逝去的青春年華,還是在尋找流亡以前夫唱婦隨的美滿生活,抑或兩者兼而有之?我們不得而知。但詞人“尋尋覓”中的那種孤寂空虛,卻真實可感:她在孤寂空虛中總想抓住點什么,結果什么沒抓住,一切仍然歸于孤寂空虛?！皩ひ捯挕彼淖?頓頓挫挫,情附于形,恰當?shù)劁秩玖饲榫?如僅用“尋覓”二字就顯單薄,無此效果。詞人在“尋尋覓覓”一番后,什么也沒得到,因而感到“冷冷清清”,境界更凄寂。“冷冷清清”側重寫詞人的狀態(tài),既是她閨房獨處清冷環(huán)境的描寫,又是她抑郁寂寞、心事難言的心態(tài)描寫,四字既寫明環(huán)境,又暗示心情?！捌嗥鄳K慘戚戚”著重描繪內心感覺,是她坐臥不寧、衷腸難述的悲涼心境的形象化描寫。“凄凄”是外在環(huán)境與內在凄戚心情相連的關鍵,承上啟下;“慘慘戚戚”重在內心的訴說。篇首十四個字,中間用“凄凄”作媒介,由淺入深,聲情并茂。詞的下闋,“細雨”的“點點滴滴”更見環(huán)境之寂靜,無寂靜就無“點點滴滴”的感覺。同時這微弱而又凄涼的聲音又是“守著窗兒”才能聽到的。寫梧桐而在黃昏,已增悲感,何況細雨長滴,更令人悲不自勝了?！包c點滴滴”四字含義甚深,形式上與開頭一樣用疊字,內容上與“正傷心”照應,對一個愁緒滿懷的人來說,這細雨不但滴在耳中,而且滴在心里。整個黃昏就這么“點點滴滴”,什么時候才完結?還要多久才能滴到天黑?天黑以后,還是這樣滴呀滴嗎?這里寫細雨滴個沒完,其實就是寫自己的愁緒沒個了結。因此逼出結句:這種種情況難道是“一個愁字”概括得了的嗎?這一反問,灌注了詞人多少難言之痛!無論是開篇的疊字,還是其后的“點點滴滴”,都鐫刻了詞人難言的沉重,無聲的哭泣。《聲聲慢》一詞最大的成功,便在于這些疊字的巧用。由此可見,疊字在古典詩詞中獨具語言魅力。我們在鑒賞詩詞時,通過作品中使用的疊字可以更好地了解作品深遠的意境,洞悉作者豐富的情感世界。《夢游天姥吟留別》中的天姥山高聳神奇，李白以優(yōu)美雅致的意象、朗朗上口的韻律，更顯其傳奇色彩，令人向往。以五岳為正襯，顯天姥之高峻。李白先寫五岳之高，后又以“勢拔五岳掩赤城?！眮盹@示天姥山之高聳入云、神秘莫測之景。且以本身就極為高聳的五岳作為意象，更顯天姥頂天立地。畫山水意象，現(xiàn)天姥奇景。夢中的李白飛度鏡湖月，踏上天姥山，沿著山水知音謝靈運的足跡游遍天姥山?！扮R湖”、“剡溪”、“淥水”、“清猿”等意象以寥寥幾筆勾勒出了天姥山神奇幽靜之景。李白的夢是那樣幽美，筆下的意象拼接成一幅天姥山景。詩人用詞是那樣巧妙，“淥”、“清”二字便展現(xiàn)了天姥山凄清幽靜，這不正是人間美境，不正是李白心中所向往的山水之景嗎？然而詩人筆鋒一轉，以“栗深林兮驚層巔”展露出天姥山之震動，而后便是仙府的出現(xiàn)——“日月照耀金銀臺”。詩人筆下的天姥山，便從幽清之地轉化為仙人所居之地，以“日月”來照耀“金銀臺”，更是突出仙府之光明閃亮。天姥山在詩人筆下又多了一層神話色彩，變得神圣而虛渺。駕云的神仙從天姥山下到凡間，來到詩人的夢中，多么浪漫！然而世間美妙的事物終是曇花一現(xiàn)，詩人從浪漫神奇的夢中醒來，發(fā)覺那些美好神圣的仙人意象都消失了，“惟覺時之枕席，失向來之煙霞?！边@詩句中飽含著詩人的失落與回味之情??！醒來后的李白，忽然發(fā)現(xiàn)夢中浪漫的天姥山如煙霞般逝去了，也會嘆息感慨吧？李白塑造這樣一個浪漫奇幻的世界，不單單借助了優(yōu)美的意象，更是借助了朗朗上口、跌宕起伏的韻律。押種種韻律，譜朗朗詩句。詩人在第二段詩中轉五次韻，寫七層景，層次分明，朗朗上口。詩人多次換韻，顯出天姥山神奇多變的特點。而第二段末尾處的“麻”、“霞”二字，以一個韻角寫了夢醒前與夢醒后的寫法則是點睛之筆。詩人并不以換韻的方式來區(qū)分這兩種層次，更是表現(xiàn)出了詩人沉浸在神圣浪漫的夢中，身醒而神未醒的狀態(tài)，突出了天姥山美景迷人的特點。詩人對韻律的巧妙運用可謂是給這首詩錦上添花，使其朗朗上口，便于誦讀。無論是對韻角的變換，還是對押韻的方式，詩人都無疑做到了極致。縱情于山水，不拘于權貴。詩人在最后一段發(fā)出了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”的慨嘆。此時的他正因受權貴排擠而被逐出京城，卻不怨天尤人，而是下決心要遠離朝廷，甚至取“白鹿”為意象，把自己當作是神仙或隱士。如此心態(tài)，古今又有幾人有？詩歌中意象的鋪墊，韻律的運用充分展現(xiàn)了詩人的能力。李白在夢中見金銀臺，或許也把自己當作了仙人吧？意象的拼湊展現(xiàn)了天姥山仙境一般的景象，這也正是李白所向往的仙境?。?/span>李白對意象及韻律的巧妙運用，不僅刻畫出仙境一般的天姥山，更刻畫出了向往山水之樂的詩仙形象。天姥山神奇美麗之景，給讀者以無限遐想與贊嘆。
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