易圖之一。自北宋陳摶、邵雍一系傳出河圖、洛書及先、后天八卦方位，后世易學(xué)家多有用心于河圖、洛書與八經(jīng)卦方位的配置者。清初，易學(xué)家胡煦曾將太極逐層打開，其第三層恰與洛書奇、偶數(shù)相合，其《周易函書約存》稱"洛書中奇偶相間，此則一陰一陽相間"。

先天卦配洛書之?dāng)?shù)圖

李光地《啟蒙附論》徑直將先天八卦方位圖與洛書合置，成先天卦配洛書之?dāng)?shù)圖(見上圖),稱兩圖相合，“陽上陰下，故九數(shù)為乾，一數(shù)為坤”,自九逆數(shù)，則"震八、坎七、艮六，乾生三陽也",自一順數(shù)，則"巽二、離三、兌四，坤生三陰也"。如此，得先天卦配《洛書》之?dāng)?shù)為：坤一、巽二、離三、兌四、艮六、坎七、震八、乾九。其后，江永、楊道聲等易學(xué)家均據(jù)此演繹，象、數(shù)之理愈見精密。

后天卦配洛書之?dāng)?shù)圖

易圖之一。自北宋陳摶、邵雍一系傳出河圖、洛書及先、后天八卦方位，后世易學(xué)家多有用心于河圖、洛書與八經(jīng)卦方位的配置者。清李光地《啟蒙附論》,進(jìn)一步閘述邵雍、朱熹所傳河圖、洛書之學(xué)，將后天八卦方位圖與洛書合置，成后天卦配洛書之?dāng)?shù)圖(見下圖)。

后天卦配洛書之?dāng)?shù)圖

《啟蒙附論》稱兩圖相合，"火上水下，故九數(shù)為離，一數(shù)為坎；火生燥土，故八次九而為艮；燥土生金，故七、六次八而為兌、為乾；水生濕土，故二次一而為坤；濕土生木，故三、四次二而為震、為巽"。即得坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兌七、艮八、離九之?dāng)?shù)，世稱"后天八卦數(shù)"。其后，江永、楊道聲乃至民國(guó)杭辛齋等易學(xué)家據(jù)此演繹，均有新說閘發(fā)。

聲明：本文資料來源《易學(xué)百科全書》。

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