繪畫大師米開朗基羅

米開朗基羅.波那羅蒂(1475-1564年）是意大利文藝復(fù)興時期的雕塑繪畫和建筑大師。除了驚天動地的雕塑作品外，他還創(chuàng)作了《圣家族》、《卡希那之戰(zhàn)》、《創(chuàng)世紀(jì)》、《最后的審判》、《保羅歸宗》、《彼得磔刑》等杰出的畫作。

《圣家族》，約完成于1504-1505年間?，F(xiàn)藏佛羅倫薩烏菲齊博物館。它是一幅圓形膠彩畫，直徑118厘米。畫中描繪了圣母瑪利亞一家3口的情狀。圣母瑪利亞年輕、美麗、端莊、嚴(yán)肅、健壯，位于畫面的中央，她坐在約瑟彎著膝蓋的雙腿上，身體向右轉(zhuǎn)成側(cè)面，頭向后仰，舉起雙手似在接過約瑟遞過來的嬰兒。禿頂而又長著胡須的約瑟，面目嚴(yán)肅，坐在緊挨圣母身后不高的欄桿上。滿頭卷發(fā)的耶穌，一只腳登在約瑟的右膝上，另一只腳踩在圣母的胳膊上。約瑟小心地扶著嬰兒，耶穌張開兩只小手，好像要撲向媽媽的懷抱。3個人物畫得緊湊、集中、完美，主要突出圣母；背景畫有5個裸體男青年形象，為純潔、崇高的畫面增添了雄偉強(qiáng)勁的色彩；再后面畫了一片海洋和一帶山嶺。這幅畫的人物強(qiáng)健有力，顯現(xiàn)出米開朗基羅畫作所特有的浮雕感。

1504年2月，達(dá).芬奇為佛羅倫薩佛基奧宮"五百人"會議大廳繪制《安加利之戰(zhàn)》。米開朗基羅為了與達(dá).芬奇一爭高下，便毛遂自薦請求市政府也批準(zhǔn)他作畫。因為他是雕刻家不是畫家，市政府未予批準(zhǔn)。米開朗基羅一氣之下，在3天之內(nèi)拿出了草圖，市長只得同意他為大廳作壁畫，但報酬只相當(dāng)于芬奇的1／3。1504年8月，米開朗基羅便在同一大廳的對面墻上繪制《卡希那之戰(zhàn)》。于是，兩位藝術(shù)大師在故鄉(xiāng)展開了繪畫的競賽?！栋布永畱?zhàn)》是反對非正義戰(zhàn)爭的主題，因而畫面渲染了戰(zhàn)爭的殘暴與恐怖，展現(xiàn)出混亂、野蠻、兇殘、憤怒、仇恨等滅絕人性的戰(zhàn)爭罪惡。意在通過畫作喚醒人們起來制止非正義戰(zhàn)爭。《卡希那之戰(zhàn)》的主題是歌頌正義的戰(zhàn)爭和保衛(wèi)祖國英勇獻(xiàn)身的愛國主義精神。他沒有去描繪激烈的戰(zhàn)斗場面，而是選擇了接到戰(zhàn)斗號令的時刻，來表現(xiàn)正在亞諾河上洗澡的士兵們雷厲風(fēng)行的高昂熱情。遺憾的是，曾被譽(yù)為"世界典范"的兩幅巨作在還未完成的時候，就被毀掉了?，F(xiàn)在，我們只能據(jù)其底稿而得知非凡。

1508年，羅馬教皇朱利二世召令米開朗基羅繪制西斯廷教堂的天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》。他花費了4年多時間，在長40米寬14米的頂壁上聚集著《創(chuàng)世紀(jì)》的9組畫面，即《神分光暗》、《創(chuàng)造日月》、《授福大地》、《創(chuàng)造亞當(dāng)》、《創(chuàng)造夏娃》、《逐出樂園》、《諾亞祝祭》、《洪水》和《諾亞醉酒》。四周還有基督祖先、12位男女預(yù)言者和其他有關(guān)故事。創(chuàng)作了300多個宏偉驚人的巨人形象。米開朗基羅采用自己慣用的手法，不拘泥于題材內(nèi)容的真實性，主要表現(xiàn)人物形象的頑強(qiáng)和善良，以及具有復(fù)雜心情的英雄性格。因而形成了雄渾、奇?zhèn)ァ詮?qiáng)有力的藝術(shù)風(fēng)格。例如《創(chuàng)造亞當(dāng)》，主題是人類的覺醒和渴望人的力量獲得解放。圖中描繪的是人類的第一個男人剛剛誕生，他還缺乏力量而站不起來，雄健俊美的肌體富有青春生機(jī)，但暫時只能靠在冰冷堅硬的巖石上，用右臂撐起上身，轉(zhuǎn)頭注視右前方，伸出那綿軟無力的左臂，期待著造物主給他注入生命的力量；上帝耶和華被描繪為一個長著胡須的老頭，他挽著天使飛奔而來，急切地把右臂伸向亞當(dāng)，那根直直的食指一經(jīng)和亞當(dāng)?shù)淖笫窒嘤|，亞當(dāng)便會拔地而起，去開辟嶄新的未來。這種轉(zhuǎn)瞬即起的青春形象，顯然是藝術(shù)地再現(xiàn)了人性和時代的覺醒。

1535年底，60歲高齡的米開朗基羅又奉保羅二世之召，再次為西斯廷教堂繪制祭壇畫《最后的審判》。借此機(jī)會，米開朗基羅也實施了自己對那些社會罪惡的審判。《圣經(jīng)》上說，世界末日來臨時，基督要做一次最后的審判，以懲惡揚善，借以警誡教徒們服從宗教的統(tǒng)治。這幅畫在祭壇后面的壁畫，面積約有2000平方米，畫有400多個強(qiáng)健激動的裸體巨人。畫面中央的下部，有7個騰云駕霧的天使吹著長長的喇叭，宣告世界末日來臨。畫面上部的云端中，身軀高大的基督從天而降，他有力地?fù)]起右臂，神態(tài)威嚴(yán)地宣布要判決罪大惡極的壞人；圣母大為震驚，閃在兒子的身后，從自己緊裹的披肩里觀察著這個世界的末日。畫面最上部有兩團(tuán)翻滾的云霧，云霧中有兩組無翼天使抱著曾經(jīng)懲治基督的刑具：左邊是十字架，基督曾被釘在上面；右邊是圓柱，基督曾被縛在上面遭受敵人鞭打。畫面的中部，在基督的兩側(cè)簇?fù)碇笕郝泱w巨人；畫面的右邊，是基督的門徒和殉道者，各自拿著被害的刑具向基督訴說自己的冤屈：彼得捧著大鑰匙，安德烈?guī)硎旨埽屯辛_半歐提著自己犧牲時被剝下來的人皮，賽巴先手執(zhí)弓箭，卡德琳帶來了車輪，勞倫蒂拿著鐵柵欄；畫面左邊，那個和彼得相當(dāng)?shù)木奕耸莵啴?dāng)，亞當(dāng)?shù)挠疫?，一個站著的半裸女人正撫慰著伏在她膝蓋上求救的姑娘。畫面下部表現(xiàn)出善惡兩種人物的結(jié)局：右邊是罪惡之徒正墮入地獄，下面即是地獄之河：那個身持鑰匙頭朝下落的人，就是靠著推行"贖罪卷"而為有錢人提供犯罪特權(quán)的天主教古皇尼教拉斯三世；在地獄的河邊，還有一個長著驢耳朵的鬼判米諾，他是教皇的禮賓司長賽斯納的化身，因為他曾向教皇說："這么多赤身裸體的人，只能畫在浴室和旅館里，決不能畫在這樣莊嚴(yán)的場所。"米開朗基羅為了懲處這個"偽道學(xué)"，便把他"打"入了地獄；左邊善人的靈魂正在升天，其中有畫家敬慕的詩人但丁、碧特麗絲等。米開朗基羅以現(xiàn)實人物和歷史人物作模特，并且把自己也畫入畫中，以表達(dá)他那無畏的膽略和烈火一樣的激情，完成了人文主義者對現(xiàn)實世界的宣判。