因?yàn)樾傅?，最近沒讀什么論著，“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這個(gè)詞好像一下子從腦子里消失了。近幾次參加教研活動(dòng)，也沒見教研員怎么提“學(xué)習(xí)任務(wù)群”。隨便翻看了幾本期刊的目錄，結(jié)果是：“學(xué)習(xí)任務(wù)群”還是熱點(diǎn)中的熱點(diǎn)。什么是“學(xué)習(xí)任務(wù)群”？課標(biāo)上有定義。如何解讀“學(xué)習(xí)任務(wù)群”？如何設(shè)計(jì)與并實(shí)施“學(xué)習(xí)任務(wù)群”？知網(wǎng)上有海量的論著可查、可讀。這里直接借用薛法根老師的觀點(diǎn)：

核心素養(yǎng)導(dǎo)向的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，突破了以知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)為中心的線性架構(gòu)方式，創(chuàng)造了以學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐為主線的塊狀結(jié)構(gòu)方式，折射出全新的課程內(nèi)容建構(gòu)觀，體現(xiàn)在“規(guī)定了'學(xué)什么’”“指明了'怎么學(xué)’”“設(shè)定了'學(xué)得怎么樣’”三個(gè)方面。（薛法根，《語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)涵解讀與實(shí)踐建構(gòu)》，人民教育，2022.13-14）

從教學(xué)實(shí)踐看，“學(xué)習(xí)任務(wù)群”設(shè)計(jì)主要有兩種形式：一是單元統(tǒng)整，找到單元語(yǔ)文要素與人文主題的契合點(diǎn)，單元整組設(shè)計(jì)單元學(xué)習(xí)任務(wù)。比如“梳理革命歷史線索——發(fā)現(xiàn)革命歷史場(chǎng)景——品讀歷史場(chǎng)景描寫——鑒賞思辨英雄場(chǎng)景——述寫英雄人物故事”（吳淼峰，《學(xué)習(xí)任務(wù)群：基于大單元的建構(gòu)與實(shí)施——以六上第二單元為例》，小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)，2022.19）。另一種是翠巒老師提出的“以單篇課文為教學(xué)對(duì)象的任務(wù)群學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)”，比如薛法根老師給《田忌賽馬》設(shè)計(jì)的“講故事——學(xué)思維——做軍師”三個(gè)子任務(wù)。

新課標(biāo)剛出來(lái)時(shí)，自己對(duì)前一種形式深信不疑，對(duì)照課標(biāo)硬著頭皮搞單元統(tǒng)整，恨不得每個(gè)單元都弄出一個(gè)高大上的學(xué)習(xí)任務(wù)群來(lái)。后來(lái)，逐漸放下了單元統(tǒng)整，轉(zhuǎn)向單篇課文微學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計(jì)。再后來(lái)，我覺得無(wú)論是單元統(tǒng)整，還是單篇課文微學(xué)習(xí)任務(wù)群，好像都是在給語(yǔ)文教學(xué)（絕大多數(shù)時(shí)候是閱讀教學(xué)）套了一個(gè)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的帽子。常規(guī)課也好，公開課、研討課也罷，無(wú)非是在教學(xué)設(shè)計(jì)和課件上加了一些諸如“學(xué)習(xí)任務(wù)”“學(xué)習(xí)活動(dòng)”“學(xué)習(xí)任務(wù)——”“學(xué)習(xí)活動(dòng)——”之類的小標(biāo)題。一節(jié)課上，基礎(chǔ)字詞學(xué)了，課文內(nèi)容梳理了，寫作手法品析了，表達(dá)訓(xùn)練設(shè)計(jì)了……雖然執(zhí)教老師（有時(shí)候就是自己）在臺(tái)前唾沫橫飛如何設(shè)計(jì)，但心底清楚就是那樣講的。那么，對(duì)我們一線語(yǔ)文老師而言，“學(xué)習(xí)任務(wù)群”到底要怎么落實(shí)呢？前幾天，與同事就此話題爭(zhēng)論了一番，個(gè)人的看法是：

學(xué)習(xí)任務(wù)群只是教學(xué)方式的一種創(chuàng)新！

語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)一定是“語(yǔ)言文字的運(yùn)用”，基本特點(diǎn)必須是“工具性與人文性的統(tǒng)一”。新課標(biāo)提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的概念，只是為了指導(dǎo)老師們“在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過積極的語(yǔ)言實(shí)踐，積累……體會(huì)……培養(yǎng)……發(fā)展……提升……形成……培養(yǎng)……”，關(guān)鍵在于“真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境”和“積極的語(yǔ)言實(shí)踐”。什么樣的語(yǔ)言運(yùn)用情境才是“真實(shí)的”？怎樣的“語(yǔ)言實(shí)踐”才是“積極的”？學(xué)習(xí)任務(wù)群提供了一種新的教與學(xué)的方式，那個(gè)真實(shí)的情境與積極的語(yǔ)言實(shí)踐還是需要我們語(yǔ)文老師去琢磨。

當(dāng)我說完“學(xué)習(xí)任務(wù)群只是教學(xué)方式的一種創(chuàng)新”這句話，同事果斷地回了我一句：

“那只是你的看法！”“只是一部分專家的看法。”

“那你的看法呢？”

“課標(biāo)是頂層設(shè)計(jì)；'學(xué)習(xí)任務(wù)群’屬于其下的上位設(shè)計(jì)，是宏觀的；用課文教語(yǔ)文，把語(yǔ)文要素落實(shí)下去，是下位的，微觀的?！?/span>

聽了同事的看法，我不置可否。此刻才明白：討論這一話題時(shí)，我們的思維并不在一條線上。

很多時(shí)候，我們是被“學(xué)習(xí)任務(wù)群”中的“群”所帶偏了。對(duì)照某一學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計(jì)單元/單篇學(xué)習(xí)活動(dòng)前，我們似乎更應(yīng)該細(xì)究“學(xué)習(xí)任務(wù)”。

“'學(xué)習(xí)任務(wù)’是關(guān)于'學(xué)什么’'教什么’的，屬于課程與教學(xué)內(nèi)容的范疇?！?學(xué)習(xí)任務(wù)’源于加涅提出的'學(xué)習(xí)任務(wù)分析’?！虒W(xué)設(shè)計(jì)中至少包括'終點(diǎn)目標(biāo)’和'使能目標(biāo)’?！Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)文本所說的'設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)’，意思就是進(jìn)行學(xué)習(xí)任務(wù)分析，確定教學(xué)目標(biāo)，選擇教學(xué)內(nèi)容?！保ㄍ鯓s生，《“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)”的含義——語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)文本中的關(guān)鍵詞》，課程·教材·教法，2022.11）

“'語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群’及其簡(jiǎn)略語(yǔ)'學(xué)習(xí)任務(wù)群’'任務(wù)群’，是在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂過程中發(fā)明的一個(gè)專用名詞?！ㄔ?語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群’里的這個(gè)'語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)’，……即把'整體的真實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù)’作為目標(biāo)?！?語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群’的課程目標(biāo)和內(nèi)容，指向語(yǔ)文課程及其'學(xué)習(xí)任務(wù)群’結(jié)束后，學(xué)生在真實(shí)情境中能夠做的事?！?（王榮生，《“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)”的含義——語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)文本中的關(guān)鍵詞》，課程·教材·教法，2022.11）

看了王榮生教授對(duì)“學(xué)習(xí)任務(wù)”和“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的解讀，思維就比較清晰了：課標(biāo)所說的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，核心還是在“學(xué)習(xí)任務(wù)”上。那為什么一定要加一個(gè)“群”呢？課標(biāo)如是說：“由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。”本質(zhì)上還是為了破除碎片化教學(xué)的弊病。以四下第八單元為例，假如沒有“學(xué)習(xí)任務(wù)”和“群”的統(tǒng)攝，我們的教學(xué)思維當(dāng)是：

先上《寶葫蘆的秘密》（節(jié)選），再上《巨人的花園》，接著上《海的女兒》，最后上“單元習(xí)作：故事新編”。每篇課文按照“課文朗讀——字詞學(xué)習(xí)——把握內(nèi)容——感受童話奇妙，體會(huì)人物形象——設(shè)計(jì)相應(yīng)語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)”的步驟處理。

腦子里有了“學(xué)習(xí)任務(wù)”和“群”的概念后，一部分老師當(dāng)然還是按照之前的教學(xué)思維一篇篇學(xué)，一定也有一部分老師會(huì)換一種形式學(xué)。“課文朗讀”“字詞學(xué)習(xí)”“內(nèi)容把握”三個(gè)環(huán)節(jié)部分對(duì)應(yīng)“語(yǔ)言文字積累與梳理”，部分對(duì)應(yīng)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”，它們可以放在前置學(xué)習(xí)處理，或者只用較少課堂時(shí)間處理。大部分課堂時(shí)間花在“感受童話奇妙，體會(huì)人物真善美的形象”“緊扣文本，結(jié)合習(xí)作要素，設(shè)計(jì)語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，創(chuàng)編童話故事”兩大學(xué)習(xí)活動(dòng)上。若是以單元統(tǒng)整形式設(shè)計(jì)實(shí)施，那么大概是“讀童話，話說奇妙——品童話，體會(huì)形象——演童話，感受魅力——編童話，書寫故事”這樣的教學(xué)流程，對(duì)應(yīng)“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”“整本書閱讀”三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群。這樣下來(lái)，學(xué)習(xí)童話單元，是以“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”統(tǒng)攝，其他幾個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群參與，共同指向“感受童話的奇妙，體會(huì)人物真善美的形象”“按自己的想法新編故事”的單元語(yǔ)文要素落實(shí)。以單篇課文設(shè)計(jì)教學(xué)，步驟大體相同。

通過對(duì)比，可以理清這樣幾條思路：其一，學(xué)習(xí)任務(wù)群不是各自為陣，而是依據(jù)單元文體特點(diǎn)和單元要素，以一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群統(tǒng)攝，其他學(xué)習(xí)任務(wù)群參與。其二，不是所有的教學(xué)環(huán)節(jié)都是“學(xué)習(xí)任務(wù)群”之下的“學(xué)習(xí)活動(dòng)”，語(yǔ)文教學(xué)一定存在最基礎(chǔ)的東西，比如朗讀、字詞學(xué)習(xí)，而這些不能全部歸到“語(yǔ)言文字積累與梳理”這個(gè)群下。其三，有的課文篇目是沒法歸到哪個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群里，比如《古詩(shī)三首》《古詩(shī)詞三首》《文言文二則》這樣的課文，硬劃到“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”里面，不大合適，沒必要每個(gè)單元、每篇課文都整個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)組團(tuán)。

沒有“群”，語(yǔ)文教學(xué)一定會(huì)碎片化？口語(yǔ)交際、語(yǔ)文園地、期末復(fù)習(xí)這些課呢？老師們也會(huì)以學(xué)習(xí)任務(wù)群的形式組織教學(xué)嗎？可能性不大，尤其是語(yǔ)文園地和期末復(fù)習(xí)兩類課。就自己的情況而言，已經(jīng)上了近一個(gè)月的復(fù)習(xí)課了，大致是根據(jù)教材內(nèi)容，參照近幾年期末考卷，分類整理出一套復(fù)習(xí)題，先練后講、精講精練。更多老師是搞題海戰(zhàn)術(shù)，試卷印了一套又一套。聽過的語(yǔ)文園地課基本是按照教材編排順序，一個(gè)版塊一個(gè)版塊地學(xué)。如果這類課也要套上“群”的帽子，那是不是有點(diǎn)為了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”而“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的味道？再說整本書閱讀和跨學(xué)科學(xué)習(xí)，這是課標(biāo)中明確定義的學(xué)習(xí)任務(wù)群，它們真的要以“群”的形式學(xué)習(xí)嗎？比如四下“快樂讀書吧”推薦的《十萬(wàn)個(gè)為什么》《看看我們的地球》《灰塵的旅行》《人類起源的演化過程》等四本科普讀物閱讀，要用“群”的形式學(xué)習(xí)，就得有一個(gè)綱領(lǐng)性的主題和議題——科學(xué)與生活/科普作品的表達(dá)特點(diǎn)。不考慮“群”，真落實(shí)整本書閱讀的話，我們可能會(huì)按照“通讀整本書——梳理整本書內(nèi)容——選擇重要話題，組織交流分享——撰寫書評(píng)”這樣的步驟進(jìn)行。兩相比較，個(gè)人以為后者處理方式似乎更合理、更具可操作性。而這還只是相對(duì)簡(jiǎn)單的科普讀物。整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)其實(shí)是追求一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的、過程性的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，這與單篇課文、單元統(tǒng)整的群學(xué)習(xí)有明顯不同。整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)要實(shí)現(xiàn)“群”的整合——“圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”——前提是不是知識(shí)碎片化？“知識(shí)碎片化”是一個(gè)相對(duì)的概念，比如“通讀整本書”“給整本書列綱要”是“整本書閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群之下的兩個(gè)環(huán)節(jié)，它們之間具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)，而落實(shí)“通讀整本書”本身是一個(gè)碎片化的過程——章節(jié)是分開的、閱讀時(shí)間是分開的、不同章節(jié)閱讀任務(wù)也是分開的——沒有這個(gè)碎片化的過程，就不可能實(shí)現(xiàn)“通讀整本書”到“給整本書列綱要”邏輯關(guān)聯(lián)的貫通。