轉(zhuǎn)盤和飛盤是兩種不同的排盤方式，現(xiàn)在用的最多的還是以轉(zhuǎn)盤為主，從名字就可以看出來，轉(zhuǎn)盤是圍繞著一個(gè)點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)，飛盤是在奇門盤中飛來飛去。飛的話不具有連貫性，可能看完一宮坎宮之后就去看4宮巽宮了。轉(zhuǎn)盤肯定是按照順序依次分布，比如從坎宮到艮宮，從艮宮到震宮，之后到巽宮。同樣從坎宮到巽宮，轉(zhuǎn)盤中間隔著兩個(gè)宮位，飛盤可以直接從坎宮飛到巽宮，沒有任何間隔。這樣就造成了他們排盤方式的不同。

轉(zhuǎn)盤奇門遁甲中九星按蓬、任、沖、輔、英、芮（禽）、柱、心的順序，順時(shí)針布列九宮。八門順序?yàn)?/span>休、生、傷、杜、景、死、驚、開。

飛盤奇門九星排列次序是為：天蓬星 、天芮星、天沖星、天輔星 、天禽星 、天心星 、天柱星、天任星 、天英星。

飛盤八門排列次序?yàn)椋?/span>休門 、死門、傷門、杜門、開門、驚門、生門、景門。

在飛盤奇門遁甲中，用的是九神，即：值符、螣蛇、太陰、六合、勾陳、太常、朱雀、九地、九天。

在轉(zhuǎn)盤奇門遁甲中，用的是八神，又稱八詐神，即：值符、螣蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天。

從上面的內(nèi)容可以看出，飛盤奇門遁甲與轉(zhuǎn)盤奇門遁甲在排局上有很大的區(qū)別。由于飛盤奇門遁甲用的是九神，故從數(shù)學(xué)的排列與組合這個(gè)角度來講，飛盤奇門所排出來的局的總數(shù)量要多于轉(zhuǎn)盤奇門。

在預(yù)測(cè)時(shí)，奇門轉(zhuǎn)盤和飛盤切入事體的角度和方式是迥異的。奇門轉(zhuǎn)盤預(yù)測(cè)注重整體性和全局性，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行對(duì)事體細(xì)化。即：在穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，尋求靈逸。

奇門飛盤預(yù)測(cè)注重：靈活性和精細(xì)化，在此基礎(chǔ)上對(duì)事體進(jìn)行整合得出結(jié)論。

轉(zhuǎn)盤和飛盤從預(yù)測(cè)模式講，對(duì)人物事件發(fā)展都可以進(jìn)行準(zhǔn)確的定位和預(yù)測(cè)，只是觀察的思路和角度不一樣而已。

轉(zhuǎn)盤奇門遁甲排出局之后，如果有一個(gè)星伏吟或返吟，則其余的星全都伏吟或返吟，八門亦同樣如此。

但飛盤奇門則不然，在一個(gè)起好的飛盤奇門局中，如果有一個(gè)星為伏吟，而其余的星未必是伏吟，如果有一個(gè)星為返吟，而其余的星也未必是返吟。

甚至常常會(huì)遇到在一個(gè)局中，有一個(gè)星處于伏吟狀態(tài)，而另一個(gè)星卻處于返吟狀態(tài)，八門也同樣如此。

飛盤研究的是氣流飛布的過程，轉(zhuǎn)盤研究的是陰陽(yáng)流轉(zhuǎn)后最終的結(jié)局。也就是說飛盤的重心在于過程的揭示，轉(zhuǎn)盤的重心在于結(jié)果的闡述。

實(shí)際上轉(zhuǎn)是飛的結(jié)果，飛是轉(zhuǎn)的過程。兩者最大的區(qū)別在于粗細(xì)程度上。所以很多轉(zhuǎn)的技法用到飛上是錯(cuò)的，同樣飛的技法用到轉(zhuǎn)上也是錯(cuò)的。

奇門遁甲中地盤有九個(gè)空格，但是神跟門都是八個(gè)，所以多出來的中宮一直不好解決，轉(zhuǎn)盤中一直在2宮或者8宮，每個(gè)流派不一樣，選的位置也不一樣，其中九星中的天禽星也是在2宮里。放到飛盤奇門就不是這么算的了。

奇門遁甲博大精深，其中包羅萬(wàn)象，基本把天地規(guī)律、運(yùn)行都裝在了其中。諸如九宮八卦、洛書、五行陰陽(yáng)、九星八門、24節(jié)氣、天干地支等等。不管是學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)盤奇門還是飛盤奇門，我們都要建立好防護(hù)線，正知正念學(xué)習(xí)奇門遁甲，可以學(xué)有所得，學(xué)有所獲。