1

中秋節(jié)在紅樓夢里有獨(dú)特的作用和意義，有幾個重要的事件，發(fā)生在中秋節(jié)。

紅樓夢開篇不久就講甄士隱和賈雨村，中秋佳節(jié)，甄士隱邀賈雨村會飲。賈雨村一聯(lián)一絕一詩抒懷，得甄士隱相助后，賈雨村連夜啟程，開啟了輝煌又骯臟的生命之旅。

這個中秋節(jié)，是賈雨村的發(fā)端，一定意義上也是整部紅樓夢的發(fā)端。自此，賈雨村和紅樓夢都走上各自發(fā)展道路。

2

尤三姐也死在中秋節(jié)前后。

柳湘蓮八月回來，去找尤三姐要回信物，尤三姐看透人生定數(shù)、不堪其辱自殺。算其時間當(dāng)在中秋節(jié)前。

或許未經(jīng)其苦不知其難，但是對尤家四口，我一向沒有好感。尤老娘拿著閨女們當(dāng)資本，似乎完全沒有把她們當(dāng)人看；尤二姐尤三姐又似乎不在怎么意名聲。

在賈珍覬覦三姐時，尤老娘和尤二姐竟然起身離去，給賈珍創(chuàng)造與尤三姐獨(dú)處機(jī)會。要知道那可是把名聲看得比命還重的年代，尤老娘和尤二姐的做法，有如馬泊六，扣上“不顧廉恥”四個字，應(yīng)該不為過。

然而尤三姐的死，卻讓人惋惜和贊嘆。惋惜其不得其所、不得其人，最終香消玉殞；贊嘆其寧為玉碎的剛烈，贊嘆其心中的堅(jiān)守。

尤三姐五六年前見到柳湘蓮，其愛慕之心深藏心底，連尤二姐都不知道。終于有機(jī)會借賈璉之助，眼看就要與柳湘蓮結(jié)為連理，最終卻引劍自刎，五六年的堅(jiān)守，僅僅換來剎那間人生華彩綻放。

3

第七十五回“開夜宴異兆發(fā)悲音，賞中秋新詞得佳讖”是紅樓夢中比較重要的一回。

這一回，把賈府管理上、經(jīng)濟(jì)上、人事上的蕭條上都寫到了，寫出了一個末世賈府。

在寫榮國府中秋夜宴之前，先寫寧國府夜宴，寫透了寧國府以族長賈珍為首的人，如何聲色犬馬，進(jìn)一步坐實(shí)“家事消亡首罪寧”。

在本回，作者又使用了浪漫主義手段，用祠堂發(fā)悲音，表現(xiàn)過來人對于賈府現(xiàn)狀的無奈和痛惜，預(yù)示賈府?dāng)⊥龅牟豢赡孓D(zhuǎn)。

待榮國府賈母夜宴時，人們興致缺缺，只有母子猜忌、再沒有了此前的歡樂祥和。這也是八十回最壓抑的一個中秋節(jié)。

4

這個中秋的壓軸戲，是湘云和黛玉二人聯(lián)詩，也是七十六回的主要內(nèi)容。

黛玉、湘云這兩個客居之人，此時心中如何，他人不甚清楚，我們只能從她們兩個人的對話和詩句里面窺得一二。

這次聯(lián)詩，以“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”為頂峰，這也是討論黛玉結(jié)局的一個熱點(diǎn)。

這次聯(lián)詩，有一個很有意思的地方，“檻內(nèi)人”妙玉在旁邊聽了一段時間，也加入進(jìn)來，為黛玉湘云的“詩會”作了收尾。

巧合的是，黛玉湘云妙玉三個人，都是客居賈府之人。四個客居之人，只有寶釵因抄檢大觀園搬出去，沒有參加中秋節(jié)的聯(lián)詩。

另外，寶釵和湘云在準(zhǔn)備“螃蟹詠”時和湘云說，“我平生最不喜限韻的，分明有好詩，何苦為韻所縛。咱們別學(xué)那小家派，只出題不拘韻?！毕嬖撇杉{了寶釵的建議。

但是這次中秋聯(lián)詩，是湘云先提出和黛玉二人聯(lián)詩，也是湘云提出限韻，才有了黛玉數(shù)欄桿定韻的雅事。

5

今天是中秋節(jié)。讀著紅樓夢的中秋節(jié)，想著書中人物的無奈凄涼，況味自明。

假使紅樓眾兒女們活在今天，不知她們會如何選擇度過這個新冠肺炎疫情下的中秋。