《大學之道》挖空訓練

大學之道（ ），在明（ ）明（ ）德，在親（ ）民，在止（ ）于至善（ ）。知止而后有定（ ），定而后能靜（ ），靜而后能安（ ），安而后能慮（ ），慮而后能得（ ）。物有本末，事有終始。知所先后，則近（ ）道（ ）矣。

古之欲明（ ）明（ ）德于天下者（ ），先治其國。欲治其國者，先齊（ ）其家。欲齊其家者，先修（ ）其身（ ）。欲修其身者，先正（ ）其心（ ）。欲正其心者，先誠（ ）其意。欲誠其意者，先致（ ）其知（ ）。致知在格（ ）物（ ）。物格而后知至，知至（ ）而后意誠（ ），意誠而后心正（ ），心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

自天子以至于庶人（ ），壹是（ ）皆以（ ）修身為（ ）本（ ）。

《大學之道》挖空訓練

大學之道（宗旨），在明（彰顯）明（高尚、光輝）德，在親（親近愛撫）民，在止（達到）于至善（“至善”境界）。知止而后有定（堅定），定而后能靜（心不妄動），靜而后能安（性情安和），安而后能慮（思慮精詳），慮而后能得（處事合宜）。物有本末，事有終始。知所先后，則近（接近）道（大學的宗旨）矣。

古之欲明（彰顯）明（高尚、光輝）德于天下者（的人），先治其國。欲治其國者，先齊（使……整齊有序）其家。欲齊其家者，先修（修養(yǎng)）其身（自身品德）。欲修其身者，先正（端正）其心（內心）。欲正其心者，先誠（使……真誠）其意。欲誠其意者，先致（獲得）其知（知識）。致知在格（推究）物（事物的原理）。物格而后知至，知至（對外物之理認識充分）而后意誠（意念真誠），意誠而后心正（內心端正），心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

自天子以至于庶人（平民），壹是（一概）皆以（把）修身為（當作）本（根本）。