清代名醫(yī)陳修園在他的著作《時(shí)方歌括》中載有一個(gè)故事，從前有個(gè)和尚叫志公，為了弘揚(yáng)佛法，不辭勞苦日夜講經(jīng)，耗傷心神，出現(xiàn)失眠、心悸，鄧天王憐憫其用心，賜予一方，服后諸證皆愈。

這個(gè)方子就是今天要介紹的天王補(bǔ)心丹，已經(jīng)做成中成藥面世。

這個(gè)方子出自明代醫(yī)家薛己的《校注婦人良方》。

天王補(bǔ)心丹：人參、茯苓、玄參、丹參、桔梗、遠(yuǎn)志、當(dāng)歸、五味子、麥冬、天冬、柏子仁、酸棗仁、生地黃。

研成細(xì)粉，煉蜜為小丸，用朱砂為衣，用竹葉煮水臨睡前送服。

點(diǎn)擊加載圖片

一個(gè)養(yǎng)心血的方子，讓操勞的心獲得安寧

內(nèi)經(jīng)說，心為君主之官。站在以前的角度來說，心就是最高統(tǒng)治者。主明則下安，主不明則十二官危。心作為人體的統(tǒng)帥地位，心神安寧則一身得安，心神不寧則一身失調(diào)。

心主血脈，若思慮勞心過度，耗傷心經(jīng)陰血，心失所養(yǎng)，不能藏身，就會(huì)出現(xiàn)心悸、失眠，終日若有所思不得安寢。

內(nèi)經(jīng)里面還說到一句話，所以任物者謂之心，心有所憶謂之意。人的記憶更多的是靠心，所以以前是說口傳心授，記在心中，心血不足了，記憶力也會(huì)下降，就會(huì)出現(xiàn)健忘。

因?yàn)殛幯蛔?，所以重用生地黃。心血不足，心火亢盛，生地黃可以清熱涼血安神，把心火降下來，另外生地黃還能滋腎陰，養(yǎng)腎水，壯水之主以制陽光，使心腎交泰。

麥冬和天冬是經(jīng)典的組合，俗稱二冬。都具有甘寒之性，味甘具有補(bǔ)益的作用，可以補(bǔ)陰生津，麥冬入心、肺經(jīng)，天冬入肺、腎經(jīng)，對(duì)肺陰和腎陰同時(shí)起到滋補(bǔ)作用。中醫(yī)說肺為水之上源，陰液不足要從源頭考慮，無論從藥性還是功效上來看，二冬都是比較接近的，搭配使用，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

玄參色黑入腎，助生地滋腎陰，助二冬補(bǔ)充肺陰，金水相生。

陰血不足，陰分補(bǔ)充完畢，就要看血分。血分交給了當(dāng)歸，當(dāng)歸是血中圣藥，能補(bǔ)血養(yǎng)血。當(dāng)歸主入肝經(jīng)，肝藏血，就好比把庫(kù)存給充實(shí)一樣。心血呢，交給丹參，丹參色赤入心，既可以補(bǔ)心血，還可以活血，把心臟的淤堵清掃干凈，六根清凈，自然寧心安神。

前面用了那么多陰分血分的藥，要讓他們動(dòng)起來，就要靠氣，首先想到的就是人參，人參大補(bǔ)元?dú)?，氣能生血，也能生津，而且《神農(nóng)本草經(jīng)》中說人參“補(bǔ)五臟，安精神”。茯苓呢，健脾益氣，滲濕利水。氣旺則血生，血生則心有所依。

氣血物質(zhì)基礎(chǔ)打牢固以后，就要考慮精神層面針對(duì)用藥。酸棗仁、柏子仁、遠(yuǎn)志、朱砂來報(bào)到，這個(gè)組合能養(yǎng)心安神。一提到酸棗仁，首先就會(huì)能想到吃上就能睡個(gè)好覺，酸棗仁是治療失眠的專業(yè)戶。柏子仁也不差，《本草綱目》說柏子仁“養(yǎng)心氣，潤(rùn)腎燥，益智寧神”。遠(yuǎn)志呢，人如其名，有遠(yuǎn)大的志向，首先要安神定志，集中精力。朱砂屬于礦物類藥，質(zhì)地重，有重鎮(zhèn)安神的作用，還能清心火。

心對(duì)應(yīng)的是夏天，暑熱的夏天是氣血往外耗散最厲害的時(shí)候，尤其是心氣，五味子酸溫，能收耗散之氣，補(bǔ)元?dú)獠蛔恪?/p>

最后加入桔梗，眾所周知桔梗有個(gè)別名叫“舟楫之藥”，能載藥上行，浩浩蕩蕩的把藥送到胸膈以上，不使速下，慢慢滋養(yǎng)心神。

整體來說，方子的基調(diào)就是把心血養(yǎng)足，讓心神在心宅處安居樂業(yè)，不要整日游手好閑地四處游蕩。