[產(chǎn)后編上卷 產(chǎn)后諸癥治法] 遺尿
氣血太虛，不能約束，宜八珍湯加升麻、柴胡，甚者加熟附子一片。 八珍湯加升柴胡 傅青主 血虛面色黃瘦出汗盜汗，夜臥常醒，不能潤(rùn)色以養(yǎng)筋是也。血虛自當(dāng)補(bǔ)血，舍四物湯又何求耶？今不用四物湯，用∶熟地（一兩）麥冬（三錢）當(dāng)歸（五錢）桑葉（十片）枸杞（三錢）茜草（一錢）水煎服。 此方妙在用桑葉補(bǔ)陰而生血，又妙在加茜草血得活而益生，況又濟(jì)之歸、地、麥、杞大劑以共生之，〔則血足而色潤(rùn)筋舒也。〕 氣血兩虛飲食不進(jìn)，形容枯槁，補(bǔ)其氣而血益燥；補(bǔ)其血而氣益餒；助胃氣而盜汗難止，補(bǔ)血脈而胸膈阻滯。法當(dāng)氣血同治，方用∶人參（一錢）白術(shù)（一錢）茯苓（二錢）甘草（八分）陳皮（五分）當(dāng)歸（二錢）熟地（三錢）川芎（一錢）白芍（三錢）神曲（五分）麥冬（五錢）谷芽（一錢）水煎服。 此方氣血雙補(bǔ)，與八珍湯同功，而勝于八珍湯者，妙在補(bǔ)中有調(diào)和之法耳。 石室秘錄，揚(yáng)治法，論氣沉血滯 天師曰∶揚(yáng)治者，乃氣沉而不能上，血滯而不能行是也。氣得揚(yáng)而展舒，血得揚(yáng)而活動(dòng)。倘沉抑不揚(yáng)，則必有呃逆痿廢之癥。必用藥以揚(yáng)之，則氣舒展而血活動(dòng)也。方用當(dāng)歸三錢，白芍三錢，黃 芪三錢，白術(shù)三錢，柴胡五分，熟地五錢，升麻五分，人參一錢，茯苓一錢，川芎一錢，水煎服。此八珍湯也。妙是血?dú)馄窖a(bǔ)，若用甘草而不用黃芪 ，則不是八珍湯矣。氣血平補(bǔ)，既無偏曲，而后以升麻、柴胡揚(yáng)之，使血?dú)饬鲃?dòng)，自無氣并血而成 廢之癥，亦無血并氣而成呃逆之癥矣。此揚(yáng)治之不可廢也，故又立一門耳。設(shè)止補(bǔ)陽(yáng)而不補(bǔ)陰，則陽(yáng)旺而陰愈消。設(shè)止補(bǔ)其陰而不補(bǔ)其陽(yáng)，則陰旺而陽(yáng)愈息。故必兼補(bǔ)之，而揚(yáng)法始為有益，不可與發(fā)散之一類而并觀之也。 辨證奇聞，口舌 舌下牽強(qiáng)，手大指、次指不仁，兩臂麻木，或大便秘，或皮膚赤暈，人謂風(fēng)熱，誰(shuí)知惱怒，因郁而成乎。夫舌屬陽(yáng)明，胃、大腸之脈散居舌下，舌下牽強(qiáng)，胃與大腸之病也。原因肝氣不伸，木克胃土，土虛不能化食，遂失養(yǎng)于臂指經(jīng)絡(luò)間，麻木不仁。臂指經(jīng)絡(luò)如此，何能外潤(rùn)皮膚？此赤暈【頭暈?zāi)砍唷克善鹨病Ｎ甘苣究?，胃氣太燥，無血以潤(rùn)大腸，因熱生風(fēng)，腸中燥結(jié)，遂失傳送矣。法須通大腸而健胃，然肝郁不平肝以補(bǔ)血，又何濟(jì)乎？用八珍湯加減治之。人參、柴胡、甘草、槐角、白術(shù)、茯苓一錢，當(dāng)歸、白芍、熟地一錢，陳皮、半夏五分。十劑全愈。八珍補(bǔ)氣血，柴胡舒肝，槐角清火，肝郁解，胃自旺，轉(zhuǎn)輸搬運(yùn)無滯矣。
川芎?白芍?當(dāng)歸?茯苓 |
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