十神的善惡，是根據(jù)十神的性質(zhì)來(lái)決定的。例如-

正官-代表官府、政府、朝廷、國(guó)家、官員、正人君子、正統(tǒng)、正義、正直、負(fù)責(zé)任、守規(guī)矩、遵紀(jì)守法、善意的克制等。

七殺-又名七煞或偏官，殺或煞，表示煞氣或殺氣、剛強(qiáng)、暴力、邪惡、小人、惡意攻身等。七殺是猛虎野獸，會(huì)要人命，除非將其制服。從起別名“偏官”，也可看出七煞的邪惡或負(fù)面含義-官要正，豈可偏？不正之官，必非好官，豈有好下場(chǎng)？

傷官-即是克制官星的，是同性相克，克力甚大，是正官的克星。正官是好東西，傷官就是壞東西了。它叛逆、抗上、破壞、目無(wú)法紀(jì)、胡作非為、招惹是非、損耗命主自身等。

食神-代表口福、飲食、福祿、心寬體胖等；食神又名壽星和爵星等。食神雖也耗身，但最大的好處是克制七殺惡神。

對(duì)于以上正官、七殺、傷官和食神的特性，我只是簡(jiǎn)單地羅列了一些，而且，沒(méi)有一分為二地將每個(gè)十神的正反兩面的特性都說(shuō)出來(lái)。這樣做，圖簡(jiǎn)單，主要是為了本文的行文需要。

八字算命，自有它的道理和理論依據(jù)。這理論是根據(jù)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際情況有規(guī)律的東西的概括和總結(jié)。反過(guò)來(lái)，再用總結(jié)出來(lái)的理論來(lái)推算人們的命運(yùn)，包括六親人際關(guān)系。這個(gè)過(guò)程是從實(shí)踐到理論，再?gòu)睦碚摰綄?shí)踐。再結(jié)合我們古代的國(guó)情實(shí)況——一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，男尊女卑、重男輕女和依靠家庭養(yǎng)老的社會(huì)。我們民間早就有“養(yǎng)兒防老”的說(shuō)法。這父母養(yǎng)老依靠的是兒子，而不是女兒。這在現(xiàn)實(shí)生活中，不用選擇，因?yàn)閮鹤雍团畠?，性別不同，明顯地?cái)[在那兒?？墒牵诎俗种械南嚓P(guān)食神中就得仔細(xì)推敲和確定了。既然“養(yǎng)兒防老”，那么，對(duì)于“兒子”的選擇，肯定是選擇能夠依靠得住的。按照人們的天性，自然是好的東西留下，壞的東西得棄掉。那么，對(duì)于男命來(lái)說(shuō)，正官就成了兒子，七殺就成了女兒；對(duì)于女命來(lái)說(shuō)，食神就是兒子，傷官便成了女兒。

可能有人會(huì)覺(jué)得，這做父母的，把好的東西留下，把壞的東西拋棄掉，是不是有點(diǎn)自私，甚至有點(diǎn)不道德？自私，不能說(shuō)一點(diǎn)沒(méi)有?？墒牵@談不上不道德。那時(shí)的社會(huì)就是男尊女卑，男娶女嫁嘛。兒子是養(yǎng)老的依靠和傳宗接代的人。女兒則是“嫁出去的姑娘，潑出去的水”。再說(shuō)，女兒出嫁前，娘家父母自然也對(duì)她進(jìn)行教育。至于女兒出嫁到婆家以后的好壞，一方面是娘家的教育，一方面要靠婆家的“調(diào)教”了。

好了，最后，我們發(fā)現(xiàn)，按《三命通會(huì)》對(duì)兒女的說(shuō)法，除了男命和《淵海子平》看子女星不同以外，女命子女星的說(shuō)法，倒和《淵海子平》里“六親總論”一節(jié)里的觀點(diǎn)一致了?！稖Y海子平》里“六親總論”和“論子息”里關(guān)于女命子女星矛盾的說(shuō)法，是一處有誤呢，還是我們不能理解它真正的意思？

對(duì)于《淵海子平》和《三命通會(huì)》看子女星的方法，我們很難說(shuō)哪個(gè)對(duì)，哪個(gè)不對(duì)。前者符合陰陽(yáng)之理，而后者則符合食神的善惡性質(zhì)。要下結(jié)論，還要通過(guò)實(shí)際命例的驗(yàn)證。理論來(lái)自實(shí)踐，理論指導(dǎo)實(shí)踐。實(shí)踐檢驗(yàn)理論，實(shí)踐完善理論。

我們看上幾個(gè)命例吧-

1、乾命-癸酉、乙卯、戊寅、乙卯。命主生于1933年，2歲4個(gè)月起大運(yùn)-甲寅、癸丑、壬子、辛亥……

按《淵海子平》的“七殺為子，正官為女”來(lái)看，命局中有一個(gè)七殺，兩個(gè)正官，應(yīng)該有一個(gè)兒子，兩個(gè)女兒。卯酉相沖，會(huì)有損傷女兒之象。從子女星處于臨官和帝旺的旺度來(lái)看，命主的子女少不了。按官殺為木，命主的子女當(dāng)在八個(gè)左右，而且女多男少。

按《三命通會(huì)》的“正官為兒，七殺為女”來(lái)看，命主應(yīng)該是兒多女少。

實(shí)際情況-命主共生了四兒兩女，夭折了一兒一女。據(jù)說(shuō)，其妻還有過(guò)流產(chǎn)。

2、乾命-丙申、辛卯、己亥、丁卯。命主生于1956年，1歲起大運(yùn)-壬辰、癸巳、甲午、乙未……

按《淵海子平》的“七殺為子，正官為女”來(lái)看，命主至少當(dāng)有兩個(gè)兒子，一個(gè)女兒。

按《三命通會(huì)》的“正官為兒，七殺為女”來(lái)看，命主至少當(dāng)有兩女一兒。

實(shí)際情況-命主只有一個(gè)女兒。當(dāng)然，命主生育期處于計(jì)劃生育年代，子女的數(shù)量受到限制。其妻有過(guò)一次流產(chǎn)。

3、坤命-丙申、辛卯、庚寅、庚辰。命主生于1956年，6歲起大運(yùn)-庚寅、己丑、戊子……

這個(gè)女命，申中壬水是食神，辰中癸水是傷官。命局寅卯辰三會(huì)東方木局，辰中癸水會(huì)被化掉；同時(shí)，癸水也會(huì)被辰中的戊土的合絆與克制。所以，辰土墓庫(kù)中的這個(gè)傷官子星可以不再考慮?，F(xiàn)在，就看申中壬水食神。那么，這食神可以是兒子，也可以是女兒。按《三命通會(huì)》，食神應(yīng)該算兒子。

實(shí)際情況是-該命主只有一個(gè)兒子。

就以上三個(gè)命例來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)《三命通會(huì)》認(rèn)定子女星的方法是準(zhǔn)確的，即-

男命 女命

七殺-女兒；正官-兒子 傷官-女兒；食神- 兒子