從我家記錄了近400年歷史的族譜來(lái)來(lái)推斷，當(dāng)代十四億中國(guó)人，極大概率都不是窮苦人家的后代，而是富人的后代，當(dāng)今所有的窮人，其祖上并不窮，窮是在近代才發(fā)生的事情。何以見(jiàn)得？容我慢慢道來(lái)。

我的遠(yuǎn)祖T，是東漢瑯琊國(guó)，今山東諸城附近的一個(gè)縣官，其父、兄在當(dāng)時(shí)都很有名，在史書(shū)中有詳細(xì)記載。

我的始祖T29，是遠(yuǎn)祖T的29世孫，生活在元末明初，居江西鄱陽(yáng)縣，是一個(gè)節(jié)度使，相當(dāng)于現(xiàn)在的地方軍區(qū)司令的官。從東漢到元末，遠(yuǎn)祖T的子孫大量南遷，遍布江西和浙江。

元末明初，劉福通起義，始祖T29為了避戰(zhàn)禍，攜眾子孫從江西輾轉(zhuǎn)遷居到湖北黃岡。T29有八個(gè)兒子，其中有兩個(gè)兒子后來(lái)又返回江西原籍，失去聯(lián)系（我沒(méi)有在族譜網(wǎng)上找到這兩個(gè)兒子的后代），其他兒子則定居湖北黃岡，成為黃岡的鼻祖，而我是T29第七個(gè)兒子的后代。

時(shí)間來(lái)到清康熙年間，我祖上來(lái)到了我出生的村莊附近定居，此時(shí)我祖上已經(jīng)在黃岡繁衍了近300多年，跨越了整個(gè)明朝。第一個(gè)來(lái)到我們村附近定居的先人，我稱(chēng)之為村祖，村祖T40是始祖T29的第11世孫，也是遠(yuǎn)祖T的第40世孫。我手上的族譜的詳細(xì)資料，就是從村祖T40開(kāi)始的，傳到我，是遠(yuǎn)祖T的52世孫，也是始祖T29的第23世孫。當(dāng)然，我家這一脈只是始祖T29眾多子孫中普通的一支，經(jīng)過(guò)近700年的繁衍，黃岡及周邊有大量的T29的后代，偶遇同姓的人，報(bào)一下輩分，基本上就能確定同宗同祖。

從始祖T29的第11世孫開(kāi)始到第23世孫，這期間經(jīng)歷了清朝、民國(guó)，到中華人民共和國(guó)，大概360年左右時(shí)間，每代繁衍情況怎么樣，由此得出什么結(jié)論，這是本文的重點(diǎn)。

世代表：

說(shuō)明：1、各世代先人生活的年代是根據(jù)族譜的記載而進(jìn)行的大致的估計(jì)，因?yàn)殚L(zhǎng)幼傳世的速度不同，所以同一輩分的人，完全可能生活在不同年代。

2、有后人數(shù)，是指生養(yǎng)了兒子的人數(shù)；有后率，是指每一世代生養(yǎng)了兒子的人占總?cè)藬?shù)的比率。因?yàn)樽遄V只記載男子，所以我只能分析Y基因的遺傳情況, 男子沒(méi)有生養(yǎng)男子，Y基因就中斷了，姓氏也隨之中斷。雖然沒(méi)有統(tǒng)計(jì)女子，但這并不影響統(tǒng)計(jì)結(jié)果，因?yàn)槲覀兛梢韵胂笕祟?lèi)是男子繁衍了男子，女子繁衍了女子，假設(shè)有一本專(zhuān)門(mén)記載女子繁衍的族譜（mDNA 就只能由女子遺傳），那么女子版族譜的情況與男子版大體是相同的。

3、平均生養(yǎng)系數(shù)是指，平均每人生養(yǎng)了多少個(gè)后代（兒子），沒(méi)有后代的人，也參與平均；有后生養(yǎng)系數(shù)，是指有后代的那一部分人，平均每個(gè)人生養(yǎng)的后代是多少。

我們看上表中有后生養(yǎng)系數(shù)，平均每人生養(yǎng)了2.48人（男丁），并且每代的數(shù)值波動(dòng)不大，這很可能說(shuō)明了自然生養(yǎng)狀態(tài)下平均每個(gè)男子能生養(yǎng)的男性后代差不多就是2.5個(gè)。由于生男生女的概率大致相等，所以這些先人平均生養(yǎng)了5個(gè)孩子，這其實(shí)很接近我們父輩那一代人的情況了，我們父輩那一代人家家戶(hù)戶(hù)七大姑八大姨的，兄弟姐妹數(shù)量明顯高于古代，可能是因?yàn)槲魉幍钠占?，使得很多疾病不再致命，孩子的存活率大大提高了?/p>

也就是說(shuō)在清朝，在自然生養(yǎng)的情況下，只要條件允許，平均每個(gè)家庭能生養(yǎng)存活5個(gè)孩子，那么既如此，能生養(yǎng)但后代全部都是女孩從而族譜上沒(méi)有留下后代名字的可能性就很低了。于是結(jié)論是，沒(méi)有生男丁的人，也就是族譜上無(wú)后的人，極有可能是他們真的無(wú)后，既沒(méi)有生男，也沒(méi)有生女。

由于平均每一代有超過(guò)三分之一的人無(wú)后，所以實(shí)際平均生養(yǎng)系數(shù)只有1.6，經(jīng)過(guò)12代繁衍之后，男丁人數(shù)從1人繁衍到174人。而如果每個(gè)人都有條件生養(yǎng)后代，并按有后平均生養(yǎng)人數(shù)2.48人（男?。﹣?lái)算，十二代之后，男性后代將達(dá)到21826人，是實(shí)際后代數(shù)量的125倍！沒(méi)有算錯(cuò)，就是有這么夸張，生養(yǎng)系數(shù)1.6和生養(yǎng)系數(shù)2.8產(chǎn)生后代數(shù)量的差別就是有這么大，因?yàn)樗鼈兪浅手笖?shù)遞增的。

實(shí)際上，微觀上每個(gè)家族的生養(yǎng)系數(shù)是不同的，在過(guò)去多子多福的思想觀念下，生養(yǎng)系數(shù)完全取決于家庭條件。毫無(wú)疑問(wèn)，越是富裕的家族，生養(yǎng)系數(shù)越高，越是貧窮的家族，生養(yǎng)系數(shù)越低，甚至是無(wú)后，因?yàn)樨毟F可能會(huì)造成早逝、殘疾、娶不到老婆、生了但沒(méi)養(yǎng)活等等各種問(wèn)題，都會(huì)造成無(wú)后。

我們進(jìn)一步推算，按照平均有后率64.5% ，如果一個(gè)家族潛在生養(yǎng)系數(shù)是1.0（只算男?。敲催@個(gè)家族能連續(xù)繁衍兩代的概率是（1.0 * 65.5%）^ 2 = 41.6%，繁衍三代的概率是（1.0 * 65.5%）^ 3 = 26.8%，以此類(lèi)推，繁衍十代的概率就只有1.2%了，如下表所示：

所以，我們可以聽(tīng)到有人說(shuō)自己家三代單傳，偶爾有聽(tīng)到說(shuō)五代單傳，但再多就沒(méi)聽(tīng)過(guò)了，在現(xiàn)實(shí)生活中，單傳三代、五代基本上算是到極限了，想要不絕后，后代人口必須要爆發(fā)，而不是靠單傳。

那么靈魂拷問(wèn)來(lái)了（畢竟我們經(jīng)過(guò)了斗地主、打土豪的年代），那些有幸繁衍至今成為我們直系祖先的人，會(huì)是赤貧的窮人嗎？

答案是可能性幾乎為零。要知道，一個(gè)家族的生養(yǎng)系數(shù)一定與家族的富裕程度成正比，即便偶爾有運(yùn)氣成分，出現(xiàn)富裕家族少生了，而貧窮家庭多生了的現(xiàn)象，在下一代也會(huì)得到糾正，除非家境出現(xiàn)根本性的反轉(zhuǎn)。從我家300多年的族譜可以看到，平均每代有超過(guò)三分之一的人無(wú)后（這還是在清朝人口爆發(fā)時(shí)期），這部分人當(dāng)然是最窮困的范疇；在有后的人家中，家境一般的，貧農(nóng)、中農(nóng)等大概占三分之一，家境富裕的，包括富農(nóng)、地主鄉(xiāng)紳等，也大致占三分之一。而家境一般的，如我上文所述，如果生養(yǎng)系數(shù)太低，每代生養(yǎng)個(gè)把兩個(gè)孩子的，堅(jiān)持不了多少代，就會(huì)絕后，從而不會(huì)成為我們的直系祖先。

所以，毋庸置疑，我們所有人，都是那相對(duì)富裕的那三分之一的人的后代，我們的祖先混得好的可能是王侯將相、達(dá)官貴人，混得一般的大概是地主鄉(xiāng)紳，最不濟(jì)也是個(gè)富農(nóng)，就算偶爾掉到貧農(nóng)成分里去了，肯定也迅速爬了出來(lái)了重獲生機(jī)，而不可能世代貧窮。

可是，有人會(huì)說(shuō)他家就是世代貧窮，那他一定搞錯(cuò)了，他既然存在，就說(shuō)明他們家是近代才變窮的，祖上不可能窮，祖上5代以上最起碼是有田有地、有宅子的體面人家，否則就沒(méi)他。

基于某些原因，我們經(jīng)常把“窮”跟“善良”捆綁在一起，而把“富”跟“不仁”聯(lián)系在一起，以至于我們不愿意承認(rèn)自己是富人（多半是地主鄉(xiāng)紳）的后代。這是何其荒謬的事情。誠(chéng)然，任何朝代都有不公平的事情發(fā)生，都有貪污腐敗，但閉上眼睛想一下，在過(guò)去地廣人稀，生產(chǎn)效率低下的情況下，富裕的家庭，也就是我們的祖先，為什么不會(huì)是憑著優(yōu)良家風(fēng)、辛苦勞作、勤儉持家，一代又一代積累起來(lái)的呢？而窮人，為什么不可以是因?yàn)楹贸詰凶?、游手好閑造成的呢？

富人和窮人，沒(méi)有誰(shuí)天然具備正義性，善惡在于事情本身，而不在于他是誰(shuí)。文明社會(huì)不是要消滅貧富不均，而是要消滅不公平，既要承認(rèn)和保護(hù)強(qiáng)者的合法利益，又要保障弱者的基本生存權(quán)力。