今天，我要為您介紹的是一組裝飾有龍紋的青銅器，它們是中國古代重要的禮器。先民們用這些青銅禮器，來祈禱風(fēng)調(diào)雨順國泰民安。在中國湖北省博物館的展廳中，陳列的一件青銅樽盤。它的主人是中國戰(zhàn)國時(shí)期的增厚義，樽盤上裝飾了數(shù)量眾多的各種龍形門，包括魁龍、螭龍、虬龍等?？埦褪且环N近似龍的動(dòng)物，中國古代書籍山海經(jīng)中對(duì)其有這樣的描述：壯如牛，蒼身而無角，一足出入水，則必風(fēng)雨。其光如日月，其聲如雷。螭龍是龍的兒子，其身體和腿似龍而面部似猛獸。它尾部上卷，身體呈盤曲狀，虬龍是一種有角的小龍。增厚義樽盤由兩部分組成，上面為樽，下面為盤。樽是酒器，而盤是盛水器。青銅樽的口沿為喇叭狀，翻折并且下垂。上面裝飾有玲瓏剔透的磐夔透空花紋，形似朵朵云彩，上下相疊。在樽頸與樽腹之間裝飾有四肢立體的豹型福獸，福獸軀體有透雕紋飾構(gòu)成，他們沿著樽頸向上攀爬，回首吐舌。

在青銅樽的腹部和足部更是有四條立體的囚籠，它們形象生動(dòng)，主次分明。在銅盤的底部有四個(gè)龍形足，口沿處繪有四只翻耳，也都裝飾有文字。下面還有鏤空的夔龍，龍手下垂。四龍之間各有一立體的盤龍，附于口沿處。這件青銅樽盤，鑄造工藝復(fù)雜，周身布滿了大大小小不同樣式的龍?jiān)煨?。整件器物即和諧又統(tǒng)一，頗具王者之氣。這個(gè)樽盤，大家可以看到，到目前為止出土的青銅器當(dāng)中，紋飾最罕見的一件。這件青銅器本身的各個(gè)地方都是有龍紋裝飾。應(yīng)該說是一件非常精美、非常精彩的一件器物。它實(shí)際上成為了一種擺設(shè)，既是帝后使用的一件禮器。

中國古代的先民，以種植農(nóng)作物為主，而天氣的好壞直接影響農(nóng)業(yè)的收成。正是由于這種原因，為了能夠風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，人們都十分重視對(duì)天地的祭祀。相傳，龍的出現(xiàn)與水有關(guān)。據(jù)周禮考工記記載，龍是水神的象征，它能夠溝通天地，呼風(fēng)喚雨。因此工匠們開始將龍的形象裝飾在青銅禮器上，人們用裝飾有龍紋的青銅器來祭祀。以此向上天祈禱風(fēng)調(diào)雨順，期盼著來年有好的年景。這個(gè)龍?jiān)谑鲿r(shí)代就已經(jīng)開始出現(xiàn)，夏商時(shí)期比較盛行。各種器物上的裝飾，也包括青銅器，包括其他的一些器物。

這是一件中國商代時(shí)期的龍形弓，它是盛酒器，外形四周翹起的前端被塑造成龍形，龍的神態(tài)高傲而威嚴(yán)。在中國商代的各種青銅禮器上，龍紋更加常見。這時(shí)的龍大多近似于爬行動(dòng)物，他們的造型既質(zhì)樸粗獷，又有一種雄渾神秘之美，反映出古代人們對(duì)自然和力量的敬畏。這件西周早期的眼喉魚上的龍紋飾十分精美，它以夔龍紋的形式裝飾在魚的兩側(cè)，占據(jù)了器身的絕大部分。據(jù)專家介紹，龍紋的頭頂上多了些羽毛狀的鳳冠裝飾，更像是一種龍頭鳳冠的合體。這也正是西周時(shí)期龍紋飾的一種風(fēng)格，寓意吉祥如意，萬象更新。公元前十一世紀(jì)周朝滅商，據(jù)說周武王伐商時(shí)，曾有一只赤色的鳳鳥落在周武人的社廟上。鳳的出現(xiàn)代表上天降祥瑞于周，所以在周朝的青銅禮器上鳳的形象更為突出，龍紋相對(duì)弱化。

這是北京故宮博物院收藏的西周追鬼。鬼的棲身較大，鼓腹圈足，腹部兩側(cè)有龍形耳，龍呈回首狀，仿佛若有所思。鬼的周身還裝飾有連體和簡體龍紋。這是西周的玉龍紋盤，盤底是一只盤曲的龍。他的頭部碩大，眼睛突出，龍須細(xì)長，鼻梁豎直，龍生如同蛇身盤繞成圓形。通過這張拓片，我們可以清晰地看到整個(gè)龍的輪廓，在盤的內(nèi)壁四周是首尾相連的魚尾。整件器物寓意團(tuán)團(tuán)圓圓，年年有余。中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期，龍門的吉祥寓意更加突出。因此，這時(shí)青銅器上出現(xiàn)了大量的變體龍以及龍鳳合璧的造型，曾侯乙尊盤就是其中的代表。一直到春秋中期以后，這個(gè)記錄文字的裝飾又有發(fā)生很大的變化。第一個(gè)工藝本身的變化，第二個(gè)紋飾面貌的一種變化。比如說，潘志偉潘輝文。

中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期，青銅器上的龍突出了獸的特征。龍臂加上了與虎相似的四足，看起來它更像是用四肢奔跑。而不是像蛇和鱷魚那樣爬行，這種變化使龍更加孔武俊美，神采飛揚(yáng)。中國秦漢之后，青銅器上的各種龍形開始統(tǒng)一，而且基本定型。這是一件唐代的龍紋鏡，仔細(xì)觀察，您會(huì)發(fā)現(xiàn)，這時(shí)的龍尖耳獸龍蛇軀，呈走獸狀。龍的各部位在此時(shí)，也都有了特定的寓意。凸起的前額代表聰明智慧，龍角表示社稷和長壽，龍眼表現(xiàn)威嚴(yán)，龍尾象征靈活，龍齒則代表勤勞和善良。

這件黑龍江省博物館的鎮(zhèn)館之寶，中國金代的銅坐龍，由黃銅鑄造而成是金代時(shí)期皇室的御用器物。龍的形態(tài)呈蹲坐狀，尾部上翹，右爪放于地上，左爪抬起，放在祥云之上。龍手微揚(yáng)，龍口大張，仿佛在吟笑。威武雄姿，令人敬畏。為了更好地觀察龍的細(xì)部特征，我們找來了他的全型卡片，在卡片中我們可以看到龍的牙齒，龍的舌頭，還有鬃毛都刻畫得十分細(xì)致。龍的整體做工精巧、流暢。

在中國古代的青銅器上，與龍紋經(jīng)常一起出現(xiàn)的還有虎紋。龍湖組合形成了，中國古代青銅器上具有威嚴(yán)之氣的形象。這件距今2000多年的龍虎四環(huán)青銅古作，誕生于中國春秋時(shí)期。它的造型紋飾，以龍虎交纏為主題。古作的口沿處盤繞有一周龍虎形象，龍的造型遒勁，與老虎交纏在一起?？芍^龍盤虎踞，顯示出威猛的氣勢(shì)。用龍和虎的形象作為青銅古做的造型，寓意驅(qū)災(zāi)避難，國泰民安。還有這件龍虎紋銅尊，也是一件典型的龍虎造型的青銅器。銅樽上三條造型生動(dòng)的盤龍，相互蜿蜒盤繞，龍首探出。中間是立體的虎頭，神秘而莊重的紋飾，令龍虎紋銅樽，頗具王者之氣。

龍代表天上的神靈，虎是大地上的百獸之王。這些帶有龍虎圖案的青銅器，代表了天與地的融合，表達(dá)了中國古代先民祈求與上天溝通，保佑平安的美好愿望。出于對(duì)江山社稷的重視，人們常常選擇在新年伊始，舉行盛大的祭祀活動(dòng)，為新的一年許下美好的愿望。而帶有龍紋的青銅禮器，則成為祭祀活動(dòng)中的主要角色。每到祭祀大典之日，各種裝飾有龍紋的青銅禮器擺滿祭臺(tái)。正如中國古書中所記載的那樣，頂程序鬼城套，歷成祖斗成對(duì)，盤盈相配。人們拿起青銅爵，將爵中美酒灑向大地，預(yù)祝糧食能夠喜獲豐收，最后將酒一飲而盡，盼望先祖保佑子民幸福安康。

隨著時(shí)代的變遷，如今這些青銅禮器已經(jīng)成為博物館中的珍貴文物。但青銅器上的龍紋，因?yàn)樵⒁饧椋匀皇艿饺藗兊南矏?。這些青銅器上造型各異生動(dòng)傳神的龍紋，體現(xiàn)出中國悠久的龍文化。同時(shí)呢，也表達(dá)出中國先民對(duì)風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安的美好期盼。