【摘要】《紅樓夢》是古典小說的巔峰之作，其“草蛇灰線，伏筆千里”的寫作方式，是《紅樓夢》中最有特色的創(chuàng)作手法之一。這種寫作方式使得整本書的布局極為縝密，處處暗藏玄機(jī)。而書中絕大多數(shù)的線索和伏筆正是以預(yù)言的形式作為載體進(jìn)行展現(xiàn)，其中涉及的詩、詞、曲、燈謎、酒令、射覆、戲曲、字畫等等，很多都是表現(xiàn)人物命運(yùn)轉(zhuǎn)折，事件后續(xù)發(fā)展的讖語。本文分別討論酒令和燈謎兩種“文體”，挖掘并探討其中對賈府個(gè)人及家族命運(yùn)興衰的暗示。

【關(guān)鍵詞】紅樓夢 預(yù)言 燈謎 酒令 個(gè)人命運(yùn) 家族命運(yùn)

對《紅樓夢》中預(yù)言的研究，最直接的入手點(diǎn)是第五回中的判詞，但關(guān)于判詞的研究已經(jīng)非常透徹，繼續(xù)深挖難度較大。于是，從另外一些文學(xué)性表達(dá)的字里行間挖掘出一些關(guān)于主線和結(jié)局的預(yù)言，就成為了我們的選擇。我們認(rèn)為，燈謎和酒令作為人物的即興表演，能反映出各個(gè)人物相對真實(shí)的一面，從而對相關(guān)人物命運(yùn)及背后的家族命運(yùn)有較為明顯的暗示。從這里入手，我們能夠相對直接地把握其中預(yù)言和主旨的聯(lián)系。 

1.個(gè)人命運(yùn)預(yù)言

分析：

謎底是算盤，其中“天運(yùn)”意為天數(shù)，而“人功”是指算盤上的珠子需要人的拔動。這則燈謎是對迎春懦弱性格的體現(xiàn)和一生遭遇的預(yù)言，暗喻她正如算盤一般，任人撥動擺布。“有功無運(yùn)也難逢”是說迎春雖然身出名門，卻生不逢時(shí)，嫁給孫紹祖后命運(yùn)更加悲慘，正如算盤“紛紛亂”。賈家對孫家“有功”，奈何迎春“無運(yùn)”，最終受盡折磨而死。

分析：

謎底是風(fēng)箏。每到清明時(shí)節(jié)，兒童們會仰面遙望天上的風(fēng)箏。這則燈謎是用斷線風(fēng)箏暗示探春遠(yuǎn)嫁且一去不歸，其中“清明妝點(diǎn)最堪宜”與探春判詞中的“清明涕送江邊望”相呼應(yīng)，指出八十回后探春遠(yuǎn)嫁發(fā)生在清明時(shí)節(jié)。風(fēng)箏也與探春判詞中的“才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消”兩句相合，寓意探春雖然心高氣傲，但命運(yùn)不濟(jì)。脂硯齋評說探春元宵燈謎曰：“此探春運(yùn)適之讖也，使此人不遠(yuǎn)去，將來事敗，諸子孫不至流散也，悲哉傷哉。”

分析：

謎底是佛前海燈。“前身”是未修成正果的肉身色相，“不聽菱歌”即看破紅塵，因?yàn)闃犯娭械暮芏嗔飧柙?，都是男女情歌，而“大光明”是指佛祖釋迦牟尼?/span>與惜春判詞中的“可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁”相呼應(yīng)，指未來惜春出家為尼。惜春超然于世，正如佛前海燈一般，被置于塵世而不屬于塵世，所以注定“無成”，終歸要回到佛祖身邊。

分析：

謎底是更香。舊時(shí)夜間打更制造的一種線香，每燃完一支恰好就是一更的時(shí)長。這則燈謎暗示寶釵與寶玉成婚后不得幸福，獨(dú)守空房，只能如更香一樣燃盡自己的青春。其中，“兩袖煙”寓意寶釵最終兩手空空，“琴邊衾里總無緣”是說寶釵無緣琴瑟和鳴的美好夫妻生活；頷聯(lián)寫出寶釵寡居后的孤寂凄涼，徹夜輾轉(zhuǎn)無法入眠；頸聯(lián)是說寶釵朝朝暮暮都在翹首以盼，受盡煎熬。尾聯(lián)是對寶釵命運(yùn)的感慨，嘆息她耗盡光陰追求幸福，卻敵不過世事風(fēng)云變幻。

分析：

史湘云立即給出了一個(gè)謎底：“在止于至善。”這個(gè)答案語出自《大學(xué)》。不過作者急切地讓湘云給出這個(gè)答案，應(yīng)該是另有讖語的意思，暗示湘云最后雖然獲得了美好的婚姻，但是最終丈夫早亡，因此孤寡一生。所謂在“在止于至善”，就是剛剛獲得最美好的生活時(shí)，就“戛然而止”了。

正確謎底來源于林黛玉。她給出的謎底是：“雖善無征”。這個(gè)答案語出《中庸》?！罢鳌庇小凹{征”的用法，是成婚的意思。黛玉這個(gè)答案中，“雖善”用以扣“觀音”，“無征”用以扣“未有世家傳”，即觀音沒有成家，最終沒有子孫世代相傳。作者把這個(gè)答案留給林黛玉，很可能也另有讖語的意思，暗示林黛玉與賈寶玉雖然情投意合，但最終沒有走到“納征”那一步，因?yàn)橘Z家的變故，林黛玉過早死掉了。

分析：

這個(gè)謎語反倒是一向最為遲鈍的寶玉猜出了謎底：“耍的猴兒”。猴子多生活在山谷之中，澗溪之旁，被人捕捉之后，便離了山林，來到鬧市（紅塵），供人耍玩。但是對于猴兒來說，這沒有什么趣味。耍猴時(shí)，一般會給猴子穿衣戴帽，打扮成文官武將的樣子，實(shí)際上它仍然是只猴子，所以說“名利猶虛”。至于“后事終難繼”，湘云解釋了：“哪一個(gè)耍猴兒不是剁了尾巴去的？”

由寶玉猜出，是因?yàn)橄嬖七@首詞，幾乎句句適用于寶玉，蔡義江先生在《紅樓夢詩詞典賦鑒賞》一書中說：“神瑛侍者帶著大荒山青埂峰的頑石，幻形入世，成了佩戴通靈玉的怡紅公子，這正是“溪壑分離，紅塵游戲”?！罢婧稳ぁ钡母锌c他在《寄生草·解偈》一曲中所說的“到如今，回頭試想真無趣”的意思一樣；“名利猶虛”，是他蔑視仕途經(jīng)濟(jì)的叛逆思想；“后事終難繼”，或者說“剁了尾巴去”，正應(yīng)了他“懸崖撒手”棄家為僧的結(jié)局。這樣，謎語就簡括了寶玉一生的道路。”所以說這個(gè)謎從文本出發(fā)，釋寶玉一生、釋賈府最終敗落“后事不繼”更為合理。

分析：

這個(gè)謎語跟后面寶玉、黛玉的謎語一樣，作者都沒有給出答案，留給讀者去猜，在這里我們能理解的只有字面意思。

“鏤檀鍥梓一層層，豈系良工堆砌成？”是說謎底之物像一座玲瓏的寶塔，層層疊疊，但并不是工匠們用磚石壘砌起來的，而是天然生成的。一般認(rèn)為較合理的謎底是松樹上的松球。因?yàn)樗汕蛐螤钕耔筲彙⑾袼?，但卻不會發(fā)聲。

讖語說的一種解釋是，借唐明皇與楊貴妃馬嵬死別之后，于風(fēng)雨之中聞鈴悲感事，寓意寶釵與寶玉的生離，婚姻不能善終。

分析：

一般認(rèn)為謎底是風(fēng)箏。“天上人間”指天上地下，相距遙遠(yuǎn)。放風(fēng)箏時(shí)，風(fēng)箏在天上，人站在地上，互相之間兩相渺茫。“瑯”本指青色的玉石，這里借指青色的竹子。扎風(fēng)箏之竹篾，竹篾有節(jié)，彎曲時(shí)容易折斷，因此，扎風(fēng)箏時(shí)要十分提防竹節(jié)?！胞[音鶴信”都來源于天上，指風(fēng)箏笛（或琴）發(fā)出的聲音?！斑駠u”指人們聽到風(fēng)箏的聲音，在地上發(fā)出嘆息。第七十回大家放風(fēng)箏，與此謎語遙遙呼應(yīng)。

該謎語中“天上人間”典故來自李煜的《浪淘沙》；“兩渺?！钡涔蕘碓从诎拙右椎摹堕L恨歌》，顯然都指男女死別，而瑯也暗指“瀟湘妃子”，因此，這個(gè)謎語寓意黛玉夭亡。

分析：

一般認(rèn)為謎底是走馬燈。“騄駬何勞縛紫繩，馳城逐塹勢猙獰”，騄駬為周穆王的“八駿”之一。紫繩指韁繩，清代對皇室近支以及有功的高級官員，特許乘馬用紫韁繩，以示恩寵。走馬燈里的駿馬，不用系韁繩就能奔跑?！榜Y城逐塹”指奔馳過城池，跨越過溝渠。而“猙獰”，指馬的兇猛、驃悍?！蚌椛健敝付殉删搛椥螤畹臒羯剑f時(shí)元宵燈景之一，一般是燈市的核心燈景。稱“獨(dú)立名”是對走馬燈的稱贊，指其在燈市非常顯眼，但是轉(zhuǎn)瞬即逝，十分虛幻。該謎語寓意黛玉在大觀園內(nèi)聲名“獨(dú)占鰲頭”，但實(shí)際上卻都是虛幻之景，虛幻之物。

2.家族命運(yùn)預(yù)言

分析：

謎底為荔枝，“站”字扣“立”，而“立”字諧音“荔”；樹梢，是枝頭，合起來，就是水果“荔枝”，且荔枝的樣子像一個(gè)毛猴呆在樹梢上。

荔枝諧音“離枝”，脂批點(diǎn)明了“樹倒猢猻散”的含義，預(yù)示了未來的賈府的走勢，即賈母死后賈府日漸衰敗，最終被抄家，子孫流落各處的結(jié)局。彼時(shí)的賈府猶如一棵參天大樹，賈家的上上下下、老老小小則是依附在樹上的猴子，此刻他們縱情嬉鬧狂歡，絲毫沒有即將“樹倒”的危機(jī)感，這也是賈家衰落后眾人命運(yùn)悲慘的關(guān)鍵原因。

分析：

謎底為硯臺，因?yàn)槌幎嘀瞥啥硕苏姆叫?，也非常硬，“必”與“筆”諧音，所以最后一句就是“有言必（筆）應(yīng)”。硯臺的特征與賈政品格端方、四平八穩(wěn)的性格相似，同時(shí)最后一句“有言必應(yīng)”也暗示了賈政對于這一系列不祥謎語的“悲”最終會成為現(xiàn)實(shí)，這則燈謎關(guān)乎全局，對整個(gè)元宵燈謎起到一個(gè)總擴(kuò)的作用。

分析：

謎底是炮竹。這個(gè)謎語是元春得寵卻短壽的形象寫照，前兩句喻元春被封為賢德妃后身價(jià)百倍、聲勢煊赫，而后兩句暗示元春和整個(gè)賈府的的榮寵都為曇花一現(xiàn)，好景不長。

1.個(gè)人命運(yùn)預(yù)言

分析：

寶玉的四句原故體現(xiàn)了賈寶玉的價(jià)值觀，描寫的是寶玉眼中各種生活情態(tài)下的女兒，他設(shè)身處地的立足這四個(gè)字，發(fā)出女兒們應(yīng)有的感慨。悲的是紅顏易老，孤守空閨；愁的是夫婿遠(yuǎn)離家園“覓封侯”；喜的是對鏡理妝的紅顏嬌俏；樂得是春日嬉戲，好不快活。其中，“悔教夫婿覓封侯”一句，歷來被人理解為薛寶釵的結(jié)局。此句映射的是薛寶釵在寶玉出家后孤守空閨的生活，讓她悔恨當(dāng)初慫恿“夫婿”遠(yuǎn)離家園“覓封侯”，離別之后，才深刻的省悟到世俗榮華遠(yuǎn)不及朝夕相愛令人溫暖。

賈寶玉所唱《紅豆》是一首愛情的頌歌，這里借用紅豆表達(dá)相思。全曲用八種動態(tài)“滴不盡、開不完、睡不穩(wěn)、忘不了、咽不下、照不見、展不開、捱不明”描寫了一種難以抑制的相思之情，句句在寫黛玉。此階段的寶玉，對黛玉的感情已經(jīng)深入骨髓，他的思緒時(shí)時(shí)刻刻維系在黛玉身上，黛玉的一笑一顰，一步一行都深深地令他掛懷，不能有片刻忘懷。但介于禮教，彼此難以明言，賈寶玉正是借用此曲表達(dá)了這種不能傾訴的壓抑之情。

酒底“雨打梨花深閉門”，因席上有“梨”，所以用了此句。而史上詩詞中多見此句，都是以此來抒發(fā)情思愁腸的詩句。梨花所反映的形象，無不與林黛玉在書中的形象契合，而瀟湘館除了湘妃竹，后院也有大株梨花，正合了此句意境。由此可知，這一句正表達(dá)了寶玉對黛玉的理解，前一回黛玉葬花的場景，以及黛玉的愁緒都縈繞在寶玉的腦海里。

分析：

蔣玉菡是一位戲班子的旦角名伶，藝名琪官。伶是中國古代以樂舞諧戲?yàn)闃I(yè)的藝人的統(tǒng)稱，在多數(shù)情況下是含貶義的。蔣玉菡所行之令通俗易懂且朗朗上口，既體現(xiàn)了他的職業(yè)本色，也說明他經(jīng)常參與此類酒宴活動，所以應(yīng)對起來輕松自如。他的脫口清新，文辭雅致。

“燈花并頭結(jié)雙蕊”處有“佳讖也”三字，正是作者為后文襲人下嫁蔣玉菡做出伏脈。“燈花并頭結(jié)雙蕊”、“配鸞鳳”、“剔銀燈同入鴛幃悄”都是在寫蔣玉菡的洞房之喜。酒底“花氣襲人知晝暖”句，本是蔣玉菡前一天偶見的對聯(lián)之句，因席間恰好有木樨花，故吟之。木樨，即桂花，而襲人本名珍珠，改名亦因此句，故此句無疑是直指襲人，從而推知襲人日后會與蔣玉菡締結(jié)良緣。

分析：

薛姨媽所行的令，隱括著她女兒和女婿的未來?！翱椗＠蓵呦Α币痪?，有人認(rèn)為暗示著二寶姻緣如牛郎織女一樣分隔兩地不得團(tuán)聚。在續(xù)寫的《紅樓夢》中則是寶玉出家，寶釵守寡。“二郎游五岳”、“世人不及神仙樂”有訪名山之意，而“世人不及神仙樂”讓人想到“好了歌”中“世人都曉神仙好”，可能暗示寶玉出家。

分析：

“良辰美景奈何天”出自《牡丹亭》，是杜麗娘游覽自己家后花園，看到春天的美景，感傷自己的青春被禁錮和壓抑，青春與美好的事物空自逝去的一段描寫。林黛玉深受感動，這是因?yàn)榉饨ǘY教下青春被極度摧殘，正值青春的少女的命運(yùn)是得不到自主的?！赌档ねぁ分卸披惸锱c柳夢梅只有在夢中相見的可能，而全劇只能通過現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的虛構(gòu)，才以柳夢梅和杜麗娘相聚作為結(jié)局。杜麗娘“為情而死”采用了毀滅的方式，一定程度上預(yù)言了黛玉與寶玉的愛情因?yàn)槭悄臼删?，是叛逆于?dāng)時(shí)封建社會，叛逆于禮教的，必然會以黛玉“焚稿斷癡情”這樣的悲劇結(jié)束。

“紗窗也沒有紅娘報(bào)?！庇玫氖恰段鲙洝返某~，同樣，《西廂記》中張君瑞與崔鶯鶯的愛情受著“門當(dāng)戶對”等封建禮教觀念的阻礙，《西廂記》的故事也因其反抗當(dāng)時(shí)禮教而打動了許多人?！段鲙洝返谒谋镜淖詈髮懙氖恰翱扪纭焙汀绑@夢”，即在這樣一個(gè)情景中，張生和崔鶯鶯是被迫離別了的。曹雪芹在《紅樓夢》里面也明確表示，他只接受前四本，說明曹雪芹是較為否認(rèn)最后“有情人終成眷屬”的結(jié)局的。由此可知黛玉與寶玉的愛情，在那個(gè)時(shí)代下，無法得到圓滿，只會以悲劇告終。

分析：

“桃花帶雨濃”出自李白的詩句：“犬吠水聲中，桃花帶雨濃”，這似乎又與迎春判詞畫面中“中山狼”的意象一致，“梨花帶雨”常用來形容女子哭泣之狀，隱喻她嫁給孫紹祖后遭到凌虐的悲慘命運(yùn)。

分析：

這句酒令同劉姥姥說的前幾句酒令，都是“莊家人本色”，除了表現(xiàn)出與賈府中人形成鮮明對比的“莊家人”的純樸善良外，也可能預(yù)示了在鄉(xiāng)下發(fā)生的事，即巧姐遇恩人。

巧姐的判詞中寫道“勢敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人”且配有“一座荒村野店，有一美人在那里紡績?！钡漠嬅妗Ｓ汕山愕募t樓夢曲及文中處處伏筆可推知巧姐的結(jié)局大致是賈家事敗后被王仁等“狠舅奸兄”賣掉，被劉姥姥救出，最后嫁給劉姥姥的外孫板兒，紡績?yōu)樯?/p>

酒令中“花落結(jié)了個(gè)大倭瓜”有生育的寓意，與巧姐成為農(nóng)婦的命運(yùn)相符合。也算是巧姐“留得余慶”吧。

分析：

詩句取自唐代羅隱《牡丹花》：

韓弘借比寶玉的，“功成”一詞用以表達(dá)對宗教意識的“徹悟”。寶釵也就像被韓令所棄的牡丹一樣，只能“辜負(fù)秾華”，寂寞地了卻“此身”。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方?jīng)]有共同的理想與志趣，賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉，婚后不久便出家當(dāng)和尚去了。薛寶釵獨(dú)守空閨，抱恨終身。

分析：

詩句取自宋代王琪的《梅》：

花簽上說“必得貴婿”，但“薄命司”和其它有關(guān)詩詞中則一再暗示她遠(yuǎn)嫁不歸的悲切?；ㄔ凇敖稀?，暗示她離家時(shí)親人“涕送江邊望”，與她所作的風(fēng)箏謎詩中“莫向東風(fēng)怨別離”的隱義完全一樣。高鶚續(xù)寫結(jié)局中，探春嫁給了海外鎮(zhèn)海總制的兒子。在后世眾多紅學(xué)家解中公認(rèn)為探春淪為了政治的犧牲品，被迫遠(yuǎn)嫁給番邦，再也回不了家了。

分析：

詩句取自宋代王琪的《梅》：

李紈是中國古代能守節(jié)寡欲的婦女的典型，《梅》詩中前兩句用來比她的操守，但其吃穿用度并非“竹籬茅舍”。李紈因?yàn)檎煞蚴貑识嗄辏K于將兒子盼望成才，但自己卻“昏慘慘黃泉路近”，油盡燈枯了。

分析：

花簽上的詩句取自蘇東坡的《海棠》詩：

蘇軾原詩惜春光短促、好景難留，所以他連夜里都要點(diǎn)蠟燭賞花。史湘云與寶釵命運(yùn)相似，嫁人后生下雙子不久丈夫便病逝了，雖有洞房花燭照紅妝新人之喜，可惜轉(zhuǎn)眼就“云散高唐，水涸湘江”，春光別去了。

分析：

詩句取自宋代王琪的《春暮游小園》：

荼靡花是春天開得最晚的花，此花一開春將離開，開到荼蘼花的時(shí)候花兒都沒了?！盎ㄊ铝恕比至x帶雙關(guān)：它既是指賈府傾頹后群芳凋謝，又指花襲人出嫁。后一句莓苔墻垣代表著“陋室空堂”的荒涼景象。最終賈府沒落后，麝月是陪伴在寶玉寶釵身邊最后的丫鬟，據(jù)《鶴林玉露》所說，“天棘”一詞是為僧而賦意，指寶玉棄寶釵和麝月而出家。

分析：

詩句取自宋代朱淑貞的《落花》：

向花“催”命的“風(fēng)雨”比喻有妒病的悍婦夏金桂。高鶚續(xù)寫結(jié)局中，夏金桂設(shè)計(jì)毒害香菱最后毒死自己，香菱成為了薛蟠的正室，但最后在分娩時(shí)死去。但按照曹雪芹原文中香菱的判詞，更合理的推測是香菱被夏金桂虐待身亡。

分析：

詩句取自宋代大文學(xué)家歐陽修的《和王介甫明妃曲二首》之二：

在高鶚續(xù)寫結(jié)局里，林黛玉在賈寶玉和薛寶釵的婚禮當(dāng)天傷心過度去世，她和賈寶玉兩情相悅，但賈寶玉卻在賈母的安排下要娶薛寶釵，林黛玉知道后深受打擊，一病不起，最后離開了這個(gè)世界。

分析：

詩句取自宋代謝枋得的《慶全庵桃花》:

首句指賈府沒落之時(shí)襲人嫁人。第二句譏她嫁給蔣玉函好比兩度春風(fēng)。第三句是唐詩“輕薄桃花逐水流”的意思。隨著賈寶玉的出家和賈府衰敗，襲人離開賈府嫁給了戲子蔣玉菡，但最后卻一床破席卷身，貧困潦倒而死。

2.家族命運(yùn)預(yù)言

一家子也是過正月節(jié)，合家賞燈吃酒，真真的熱鬧非常。祖婆婆、太婆婆、媳婦、孫子媳婦、重孫子媳婦、親孫子媳婦、侄孫子、重孫子、灰孫子、滴里搭拉的孫子、孫女兒、外孫女兒、姨表孫女兒、姑表孫女兒……噯喲喲！真好熱鬧！……

底下就團(tuán)團(tuán)的坐了一屋子，吃了一夜酒就散了。

再說一個(gè)過正月節(jié)的：幾個(gè)人拿著房子大的炮仗往城外放去，引了上萬的人跟著瞧去。有一個(gè)性急的人等不得，就偷著拿香點(diǎn)著了。只見噗哧的一聲，眾人哄然一笑，都散了。這抬炮仗的人抱怨賣炮仗的捍的不結(jié)實(shí)，沒等放就散了。

湘云道：難道本人沒聽見？

鳳姐兒道：本人原是個(gè)聾子。

分析：

“一家人過正月半”恰好扣住講笑話的場合同樣是一家人過正月半，笑話中一大家子的熱鬧也正對應(yīng)著賈府此時(shí)的團(tuán)聚。因此，“吃了一夜酒就散了”與現(xiàn)實(shí)一對應(yīng)就顯得格外荒涼了。

爆竹在《紅樓夢》中的特殊寓含呼之欲出，二十八回賈元春燈謎的謎底也是炮仗。一響而散的爆竹，就好比賈府的尊貴奢華也難敵末世運(yùn)消、好景不長的規(guī)律，最終一敗涂地而無可挽回的慘景，正如一支爆炸的爆竹。

作者有意強(qiáng)調(diào)兩個(gè)“散了”。一個(gè)是“一家人吃了一夜酒——散了”一個(gè)是“聾子放炮仗——散了”，在元宵盛宴上講出，與元宵節(jié)的團(tuán)聚形成對比，暗示著賈府現(xiàn)在“聚”，即榮華富貴和幸福不能長久，預(yù)言了最后“散”，即賈府家族衰敗、人物走向悲慘結(jié)局的“散”。

《紅樓夢》中多次暗示“散”的必然性。秦可卿死前，在王熙鳳的夢中說過：“萬不可忘了那'盛筵必散’的俗語”，紅玉、鴛鴦、司棋等丫鬟也說過類似“千里搭長篷，沒有不散的宴席”，二十八回賈母燈謎中預(yù)言“樹倒猢猻散”等等；除預(yù)言外，書中也遍布賈家“散”結(jié)局的線索；而大觀園眾姊妹死的死、嫁的嫁、散的散，更在前八十回就已經(jīng)開始展現(xiàn)。第五回紅樓夢歌曲“食盡鳥投林”表現(xiàn)了“散”這一結(jié)局的悲慘和荒涼。

分析：

在湘云、黛玉的酒令中，出現(xiàn)“雙懸日月”“御園”“雙瞻玉座”等與皇家有關(guān)的詞匯，而賈府的興衰，是與其所處的政治局勢密不可分的。而正如寶釵說出的“處處風(fēng)波處處愁”，酒令暗示了政治上的動蕩。

“雙懸日月照乾坤?！背鲎岳畎椎脑?，說的是安史之亂的時(shí)候，唐玄宗逃去避難，玄宗的兒子肅宗領(lǐng)導(dǎo)了掃平安史之亂的工作，登基稱帝，即出現(xiàn)了兩個(gè)皇帝。據(jù)周汝昌先生所說，隱藏著“弘皙逆案”， 是乾隆四年時(shí)發(fā)生在清朝皇室內(nèi)部、為爭奪皇位而發(fā)生的一起政治奪權(quán)事件。曹家被卷入其中，對其命運(yùn)造成了巨大的影響。這些酒令在小說中，就成為了對賈家命運(yùn)的暗示。

鴛鴦道：“中間'三四’綠配紅?！眲⒗牙训溃骸按蠡馃嗣x?！?/p>

“毛毛蟲”是對賈府的暗示，冷子興、探春等都用過“百足之蟲，死而不僵”的比喻。由此，“大火燒了毛毛蟲”顯然是對賈府“樹倒猢猻散”的預(yù)言，“火燒”還有些摧枯拉朽般、“回首相看已成灰”的意思。

有趣的是，劉姥姥此次進(jìn)榮府，講“雪下抽薪”的故事時(shí)，賈家恰好也走了水。

一家子一個(gè)人，最怕老婆的。這個(gè)怕老婆的人從不敢多走一步。偏是那日是八月十五，到街上買東西，便遇見了幾個(gè)朋友，死活拉到家里去吃酒。不想吃醉了，便在朋友家睡著了，第二日才醒，后悔不及，只得來家賠罪。他老婆正洗腳說：“既是這樣，你替我舔舔就饒你?！边@男人只得給他舔，未免惡心要吐。他老婆便惱了，要打，說：“你這樣輕狂?！眹樀盟腥嗣蛳虑笳f：“并不是奶奶的腳臟，只因昨晚吃多了黃酒，又吃了幾塊月餅餡子，所以今日有些作酸呢。”

一家子一個(gè)兒子最孝順。偏生母親病了，各處求醫(yī)不得，便請了一個(gè)針灸的婆子來。這婆子原不知道脈理，只說是心火，如今用針灸之法，針灸針灸就好了。這兒子慌了，便問：“心見鐵即死，如何針得？”婆子道：“不用針心，只針肋條就是了?！眱鹤拥溃骸袄邨l離心甚遠(yuǎn)，怎么就好？”婆子道：“不妨事，你可知天下父母心偏的多呢?！北娙寺犝f，都笑起來。賈母也只得吃半杯酒，半日笑道：“我也得這個(gè)婆子針一針就好了?！?/strong>

分析（賈政、賈赦）：

相比較賈政的笑話與他本人形象的大相徑庭，賈赦的笑話就更為中規(guī)中矩一些。這個(gè)笑話的核心內(nèi)容就是天下父母心偏的很多。賈赦雖然為賈母的大兒子，但卻沒有二兒子賈政得賈母喜愛。之前他想求娶鴛鴦作為自己的二房，卻并沒有得到賈母的同意，反而被賈母打罵了一頓。而賈赦的這個(gè)笑話，無論他有心還是無意，都暗示了賈母偏心的一個(gè)事實(shí)，也曲折的發(fā)泄了對賈母的不滿情緒。而這也引起了賈母的不快，雖然之后賈赦極力遮掩，但也難免會有含沙射影之嫌。他的這個(gè)笑話相比較于賈政的讓人喜笑顏開就使氛圍有些許尷尬了。可以看出，相比較于賈赦，賈政的為人處世與孝順都是要比賈赦強(qiáng)的，更加凸顯出他為逗賈母一笑的孝心?？梢圆聹y這也是他能更加得到賈母喜愛的一個(gè)重要原因。

作者借賈赦與賈政所說的笑話進(jìn)行對比，有效的暴露出了賈家存在的家庭矛盾。除此之外，作者還特意寫到了寶玉和賈環(huán)兩人也傳到花作詩的對比，賈赦甚至不合時(shí)宜地對賈環(huán)說出了，“以后就這么做去，方是咱們的口氣，將來這世襲的前程定跑不了你襲呢！”賈環(huán)是庶出又是次子，世襲的功名，怎么也落不到賈環(huán)頭上，但賈赦作為家族中的老大，卻明知如此，依然給賈環(huán)說這種話，可見，賈赦對賈母和家族其他人的不滿?？此茪g樂的中秋節(jié)家宴上，實(shí)則暗藏深意，暗示賈母死后“樹倒猢猻散”的結(jié)局。

可以看出，這些極容易被忽略的燈謎和酒令從內(nèi)容上看絕不只是為全書錦上添花，而是對后續(xù)情節(jié)發(fā)展有著重要的暗示作用，隱晦地揭示了與這些燈謎和酒令相關(guān)的人物未來的命運(yùn)，以及造成這些人物命運(yùn)的更大尺度上的家族命運(yùn)。穿插在燈謎和酒令中的預(yù)言，讓讀者更深刻地感受到了賈府沒落的必然性；曹雪芹在繁榮富貴的氛圍下，以燈謎和酒令等令人快樂的娛樂活動暗示出賈家的悲劇結(jié)局，讓讀者在其中反思繁華和幻滅，熱鬧和冷清，更加凸顯了《紅樓夢》一書的悲劇內(nèi)涵。