春秋時(shí)期,楚莊王的孫子們從公子圍開(kāi)始,展開(kāi)了爭(zhēng)奪王位的斗爭(zhēng)。 公子圍即楚靈王的侄子楚郟敖繼位后任命公子圍為令尹,自己又身體不好,讓富有野心的公子圍抓住機(jī)會(huì)弒君篡位。 從楚靈王篡位前的表現(xiàn)就能看出他的野心,等他繼承君位之后,他的表現(xiàn)更加變本加厲,這將成為了他最后走投無(wú)路的根源。 1.好大喜功早在楚康王時(shí)期,在秦楚聯(lián)合攻吳不利轉(zhuǎn)而進(jìn)攻鄭國(guó)的戰(zhàn)役中,楚國(guó)官員穿封戍俘虜了鄭國(guó)的大將皇頡,而楚靈王就與其爭(zhēng)奪俘虜,最后被伯州犁袒護(hù)他解決。 公元前541年,第二次弭兵大會(huì)舉行。楚靈王帶著人參加,為了能夠在這次盟會(huì)上大出風(fēng)頭,他帶著三千楚國(guó)精兵,還借了楚王的服裝和器具。 在結(jié)盟儀式上,楚靈王身著楚王的衣服,身邊的器具也都是楚王的,一切都是按照楚王的規(guī)格進(jìn)行的,這也讓各國(guó)的大夫們知道了楚靈王的野心。 等到楚靈王繼位后,楚靈王不甘心主要由晉國(guó)主導(dǎo)的和平盟會(huì),于是萌發(fā)了自己主持盟會(huì)的念頭。 于是楚靈王扣押了來(lái)楚國(guó)朝拜的鄭簡(jiǎn)公和許靈公,又派人通知晉國(guó)和其他國(guó)家的諸侯來(lái)楚國(guó)參加這次盟會(huì)。 盟會(huì)結(jié)束后,楚靈王沒(méi)有讓諸侯們離開(kāi),而是帶著諸侯們觀看楚國(guó)進(jìn)攻吳國(guó),秀秀楚國(guó)的肌肉。 也就是在這次秀肌肉的過(guò)程中,楚國(guó)大軍攻克了朱方,滅了慶封一族。 2.沒(méi)有禮法楚靈王曾向晉國(guó)求親,到了迎親的日子,楚靈王派遣令尹蒍罷和莫敖屈生前往晉國(guó),而晉平公派了中軍帥韓起和上大夫叔向送親。 楚靈王在討論如何接待晉國(guó)使臣的會(huì)議上,突然提出晉楚之間的矛盾, 更是想要趁機(jī)砍了韓起的腳讓他守門(mén),讓叔向當(dāng)太監(jiān)以此來(lái)羞辱晉國(guó),還好最后被人勸阻。 后來(lái)楚靈王為了享受和炫耀,修建了章華臺(tái)。落成的時(shí)候,楚靈王為了炫耀,邀請(qǐng)到魯昭公參加落成典禮。 于是楚靈王就在新臺(tái)設(shè)享禮招待魯昭公,酒酣之際,楚靈王拿出了自己的心愛(ài)寶弓進(jìn)行炫耀,然后就將此弓送給了魯昭公。 等到酒醒之后,楚靈王想起昨晚干了什么,失去了心愛(ài)之物很是后悔。 蒍啟強(qiáng)知道這件事后,就借由其他諸侯強(qiáng)國(guó)早想要得到這件寶物為威脅,讓魯昭公自己害怕歸還了寶弓。 上述這都是楚靈王沒(méi)有禮節(jié)的表現(xiàn),而下面這事則說(shuō)明楚靈王治國(guó)沒(méi)有法度。 楚靈王登基之后建了一個(gè)章華之宮,專(zhuān)門(mén)用來(lái)接納各種犯罪逃亡人士,這其中不僅有國(guó)外的流亡人士,還有很多國(guó)內(nèi)的犯罪分子。 有一次申無(wú)宇的門(mén)人犯罪,就逃到了章華之宮。申無(wú)宇去那里抓人,結(jié)果罪人沒(méi)有抓到,自己反而被抓了起來(lái)。 楚靈王知道此事之后,還對(duì)申無(wú)宇非常生氣,認(rèn)為他不應(yīng)該到自己的宮內(nèi)抓人。 申無(wú)宇就以文王時(shí)的法令來(lái)反駁他,楚靈王無(wú)話可說(shuō),只好將申無(wú)宇放了。 3.刻薄寡恩盡管楚靈王對(duì)一些得罪過(guò)他的人沒(méi)有怎么處罰,比如他曾搶奪俘虜?shù)拇┓庑?,后?lái)還被任命為陳公,但是不能掩蓋楚靈王的刻薄寡恩。 伯州犁曾在楚靈王與穿封戌爭(zhēng)奪俘虜事件中公然袒護(hù)楚靈王,結(jié)果楚靈王篡位后卻將伯州犁殺死。 另外就是我們所熟知的晏子使楚,盡管是齊國(guó)失禮在先,但楚靈王在晏子使楚的過(guò)程中先后以狗洞、齊國(guó)沒(méi)有人才、齊國(guó)人罪犯多來(lái)羞辱晏子和齊國(guó)。 雖然最后被晏子利用自己的智慧化解,但也說(shuō)明了楚靈王的刻薄,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有他的祖父楚莊王仁義。 “楚王好細(xì)腰,宮中多餓死”說(shuō)的也是楚靈王,因?yàn)樗眉?xì)腰之士,所以他的臣子為了保持細(xì)腰,一日只吃一餐。 此外這些臣子每天起床整裝,也要先屏住呼吸,然后把腰帶束緊,再扶著墻壁站起來(lái),很快這些大臣們就不健康了。 齊靈公也曾經(jīng)有過(guò)愛(ài)好男裝的表現(xiàn),在引起外界模仿造成社會(huì)問(wèn)題時(shí),齊靈公卻能夠主動(dòng)解決問(wèn)題,放棄自己的愛(ài)好,可見(jiàn)兩者之間的差距。 4.結(jié)束好大喜功容易造成資源浪費(fèi),對(duì)百姓來(lái)說(shuō)壓力很大;沒(méi)有禮法會(huì)造成外交失節(jié),社會(huì)無(wú)序,引起諸侯不滿和社會(huì)動(dòng)亂;刻薄寡恩會(huì)讓別人在心底生出仇恨,引起不滿。 楚靈王的這些表現(xiàn)實(shí)際上可以總結(jié)為一點(diǎn),就是隨心所欲。 而治理一個(gè)國(guó)家需要的是以規(guī)則行事,否則就會(huì)在無(wú)形中失去很多盟友,而產(chǎn)生很多敵人,最后事業(yè)失敗。 所以楚靈王的這一切表現(xiàn),注定了他最后被逼走投無(wú)路,自縊身亡的結(jié)局。 |
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來(lái)自: 伯山的書(shū)山學(xué)海 > 《先秦》