作者：大國(guó)文社

華夏文明發(fā)展到宋代，己經(jīng)呈現(xiàn)出衰竭的跡象，這只是因?yàn)樵谒闹苓呉恢睕]有與之相抗衡的異類文化形態(tài)，因而沒有了競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)象而失了變革的精神動(dòng)力。明朝鄭和七下西詳?shù)慕K局，乃農(nóng)耕文明不知自己將龐大的艦隊(duì)保存下去還有什么意義，最終是自廢了獲得新生的武功就是明證。

即便是漢人王朝也改變不了帝國(guó)多元性的局面，即便是漢人內(nèi)部也過(guò)于多樣化，以至于南北普通民眾的交流，和價(jià)值觀念都具有很大差異。中國(guó)跟日本的差別豈止民族結(jié)構(gòu)，大型陸地復(fù)合型帝國(guó)，始終存在著維系帝國(guó)體系的高成本問(wèn)題，專制主義中央集權(quán)制是自然導(dǎo)致的結(jié)果。

而意識(shí)形態(tài)方面同樣需要同一性，于是儒家就成為官方支持的單一意識(shí)形態(tài)，儒家本身的反科學(xué)反自由觀念對(duì)于開展工業(yè)革命本身就是阻礙，破除這種阻礙會(huì)導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)動(dòng)搖，不利于帝國(guó)政治體系的穩(wěn)定，于是反作用力會(huì)變大，陷入兩難的困。

關(guān)鍵還在于中國(guó)的地理位置比較封閉，體量又大，造成了無(wú)與倫比的優(yōu)越感，做了兩千年的天朝上國(guó)的夢(mèng)豈是那么醒的，屈尊學(xué)西方蠻夷的東西。日本不一樣，單一民族國(guó)家，地理位置孤立安全，不必為了提高動(dòng)員率來(lái)對(duì)抗外部侵略，于是其社會(huì)政治結(jié)構(gòu)是相對(duì)自由的封建社會(huì)，保留了貴族階層。

從古代就知道旁邊有個(gè)龐然大物，自始至終都從外部吸收文明，自卑感危機(jī)感并列，當(dāng)西方文明來(lái)臨時(shí)迅速認(rèn)識(shí)到其強(qiáng)大，馬上轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)對(duì)象，同樣作為學(xué)生，學(xué)中國(guó)跟學(xué)西方有什么區(qū)別？在封建制的社會(huì)結(jié)構(gòu)下地方具有很大自主權(quán)和活。

貴族階層的存在使得革命能以較小的社會(huì)震蕩過(guò)渡到現(xiàn)代民族國(guó)家，認(rèn)識(shí)到工業(yè)革命的必要性后馬上發(fā)動(dòng)，日本自身資源匱乏有幸避開西方勢(shì)力的覬覦，本身的地理位置安全，對(duì)外侵略攫取資本原始積累，讓工業(yè)革命能及時(shí)獲得養(yǎng)分，凡此種種都不是中國(guó)所具備的。

古代中國(guó)只是單家獨(dú)戶地生產(chǎn)，而且中國(guó)古代最鄙視的恰恰是工匠和商人！舉個(gè)簡(jiǎn)單列子！明末時(shí)期，最缺什么？其實(shí)最缺的是糧食！那個(gè)時(shí)期歐洲最喜歡什么？最喜歡中國(guó)的瓷器，茶葉和絲綢！

假如明朝庭自建商隊(duì)船隊(duì)直接去和歐洲交易，就換最缺的糧食布匹，歐洲會(huì)高興得發(fā)瘋，明朝也不會(huì)有糧食危機(jī)，再換大批先進(jìn)武器裝備和技術(shù)人才，明就不會(huì)亡！大量地把失去土地的農(nóng)民召集起來(lái)，生產(chǎn)瓷器，茶葉，絲綢，可能就不會(huì)有農(nóng)民起義！

還有一點(diǎn)相比于日本的劣勢(shì)在于：我們數(shù)千年來(lái)賴以仰仗的儒家思想、華夏第一的主導(dǎo)思想，非常根深蒂固，很難輕易向歐美先進(jìn)文明低頭而學(xué)習(xí)?？纯疵鞒蜌W洲在軍事火器和基督教傳播等大事件上的交流，也不容樂(lè)觀。

漢人的朝代都有十多個(gè)了，都沒搞成工業(yè)化，還怎么樣呢？如果沒有西方國(guó)家打進(jìn)來(lái)，那么中國(guó)的工業(yè)化，不知道什么時(shí)候才能實(shí)現(xiàn)，肯定因?yàn)閯e的地方還是野蠻之地。

非要說(shuō)的話，明朝的陶瓷批量生產(chǎn)算不算工業(yè)化？絲綢大量產(chǎn)出算不算？社會(huì)進(jìn)步了自然就會(huì)產(chǎn)生新的生產(chǎn)力，而漢族確實(shí)在這方面做的不錯(cuò)，包括火藥。

但是歷史中的漢人江山確實(shí)被外族奪取了，面對(duì)事實(shí)確實(shí)讓人無(wú)話可說(shuō)。

總結(jié)：腐敗才是國(guó)家的最大敵人，再?gòu)?qiáng)大的國(guó)家最終毀于腐敗太多了，怎么限制官員權(quán)力，怎么打擊腐敗維持高效，是個(gè)大問(wèn)題。

能肯定的一點(diǎn)是，同樣會(huì)有君主勢(shì)力盡力維護(hù)皇權(quán)，打壓進(jìn)步思想和壓制革命運(yùn)動(dòng)。但如果是漢人王朝，在人事上會(huì)不像滿清那樣，搞滿漢有別而失掉地方實(shí)力派官僚集體的向心力，和絕對(duì)的支持。還有以明末崇禎朝為例，漢人并不完全排斥外來(lái)物品的學(xué)習(xí)和使用，應(yīng)該在被痛扁后，積極學(xué)習(xí)歐美先進(jìn)文化以求自保，不會(huì)像滿清統(tǒng)治階級(jí)那樣害怕漢人掌權(quán)和滿人失勢(shì)的擔(dān)憂。至少絕對(duì)會(huì)比滿清更有能力應(yīng)對(duì)外來(lái)侵略。

漢人，滿人誰(shuí)當(dāng)政都一樣，不會(huì)出現(xiàn)工業(yè)革命。現(xiàn)在的制造業(yè)困境與土地有關(guān)。古代通過(guò)土地合法地?fù)尳偈止I(yè)，制造業(yè)。社會(huì)環(huán)境官本位依然嚴(yán)重，所以說(shuō)中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)化革命只是初級(jí)階段的靠后階段，科學(xué)，技術(shù)水平追平美國(guó)德國(guó)水平才叫完成工業(yè)化革命。

而滿清的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是被不敢變化的舊軍事體系拖死的，多出每年2000萬(wàn)的經(jīng)費(fèi)實(shí)打?qū)嵧度胲娛鹿I(yè)，中法戰(zhàn)爭(zhēng)這種小規(guī)模的沖突根本不可能陷入劣勢(shì)，日本在一戰(zhàn)前都不見得有挑戰(zhàn)清朝的勇氣。清朝最怕的東西漢族王朝反倒不害怕，最終這種東西拖死了清朝。