包拯去世后,護(hù)衛(wèi)展昭就神秘消失了,留給世人一個(gè)謎團(tuán),據(jù)說(shuō)是因?yàn)榘R死前和展昭說(shuō)了句話,那究竟說(shuō)的是什么呢? “我死之后,你們定要隱姓埋名,不要任何人知道你們的去向?!边@是包公對(duì)展昭等說(shuō)的話,那包公為何要展昭隱退呢? 一、包公去世時(shí),武功蓋世的展昭也已年老垂暮,年老歸隱、功成身退,這應(yīng)是亙古有之的規(guī)律和現(xiàn)象。 包拯,北宋名臣,被譽(yù)包青天。999年出生,1062年病逝,享年63歲。展昭與包拯原本年齡就相差無(wú)幾,包拯都已去世了,展昭還可能沒(méi)到垂暮之年嗎? 據(jù)說(shuō),展昭比包拯約小8歲,這么算下來(lái),包拯去逝時(shí)展昭至少55歲了吧,都說(shuō)“五十知天命”,此時(shí)展昭也是知天命的垂暮之年,已不再適合打打殺殺。 還有種說(shuō)法是,展照年齡比包拯還要大,為何如此說(shuō)呢? 《三俠五義》第三回“金龍寺英雄初救難,隱逸村狐貍?cè)龍?bào)恩”中提到包公趕考年齡”于是又過(guò)了幾年,包公已長(zhǎng)成十六歲了“。而在路上巧遇展昭“包公見(jiàn)此人年紀(jì)約有二十歲上下,氣宇軒昂,令人可愛(ài)”。 展昭與包拯,相識(shí)于包拯進(jìn)京趕考途中,展昭在金龍寺兇僧手中救了包拯,而后又多次成為包拯的“保護(hù)神”,兩人由此成為莫逆之交,關(guān)系逐漸深厚。 因此,展昭至少比包拯大4歲,即包拯去世時(shí)展昭至少67歲了,古人平均壽命本就不高。史泠歌博士在《帝王政治與健康-宋代皇帝疾病問(wèn)題研究》就得出過(guò)結(jié)論:宋代統(tǒng)治階級(jí)上層男性平均壽命64.55歲。 所以,在包公去世時(shí)展昭已是一位垂暮之年的老者了,從20歲就跟在包拯身邊,幾十年來(lái)保護(hù)包拯、除暴安良、功績(jī)累累。 包公去世后,展昭可謂功成身退,該隱退以安度晚年了。再有,展昭常年與人廝殺,身上暗傷病必定很多,包拯勸其隱退是對(duì)他的保護(hù)和愛(ài)護(hù)。 二、包公一生斷案無(wú)數(shù),得罪不少權(quán)貴與綠林,他讓展昭歸隱,實(shí)則讓其免受邪惡勢(shì)力的報(bào)復(fù)。 包拯,素有包青天之美譽(yù),一生斷案無(wú)數(shù),匡扶正義、鐵面無(wú)私,斷案如神,深得百姓的愛(ài)戴,也深受皇帝的信任,當(dāng)然,同時(shí)也得罪得不少大勢(shì)力權(quán)貴與江湖綠林。 由于包拯不畏強(qiáng)權(quán)、剛正不阿、堅(jiān)持正義,在查案過(guò)程中遭遇刺客,那是常有的事。而每每生死攸關(guān)、遇險(xiǎn)遇難時(shí),包拯都能逢兇化吉,不得不說(shuō)這少不了展昭的功勞。 但是包拯在世時(shí),包拯旗下人員尚能受到保護(hù),包拯死后,皇帝也無(wú)法逐一照顧到開(kāi)封府人員,展昭等人明顯就失去包拯這樣的靠山,很容易就受到邪惡勢(shì)力的報(bào)復(fù)。 在開(kāi)封府六大幕僚中,包拯與展昭結(jié)識(shí)最早,上面提過(guò)在包拯16歲進(jìn)京趕考時(shí)途中遭遇兇僧、劫匪和刺客等,幸得展昭相救,才化險(xiǎn)為夷,從那時(shí)起兩人便成為莫逆之交。 從此,包拯與展昭一相處就是幾十年,感情深厚,互為知己,兩人不是親人卻甚似親人,展昭已年老垂暮,如果再受人報(bào)復(fù)、身首異處,包拯是無(wú)論如何也不能心安的。 再有,多年來(lái)展昭保護(hù)包拯,除暴安良,常與高手廝殺,老年則年事已高、精力不濟(jì),雖有南俠威名和江湖朋友相助以退敵,但在包拯去世后,還是難保能全身而退。 所以,包公一生斷案無(wú)數(shù),得罪不少權(quán)貴與綠林,他讓展昭歸隱,實(shí)則讓其免受邪惡勢(shì)力報(bào)復(fù),是出于對(duì)知己、朋友和家人的關(guān)愛(ài)。 展昭,是包拯去世后也都想要保護(hù)的老友,足見(jiàn)兩人情誼有多深厚。 三、展昭一生本意就無(wú)心為官,如果隱退的話,還可以暗中保護(hù)包公子女,這是兩全其美的事。 展昭,氣宇軒昂,武功高強(qiáng),面帶俠氣,充滿英雄氣概,被人們譽(yù)為”南俠“。他懲奸除惡、沉穩(wěn)大氣、忠肝義膽,是一個(gè)在江湖和官場(chǎng)上口碑極好、受人尊敬的贊頌的人物。 展昭和包拯在在金龍寺初遇后,兩人成為莫逆之交,后來(lái)包拯考中功名后,向皇上推薦了展昭,展昭被皇上御封為“御前四品帶刀護(hù)衛(wèi)”,封號(hào)“御貓”,留開(kāi)封府供職。 但其實(shí),古代殺富濟(jì)貧、行俠仗義的大俠,對(duì)做官大多都是不感興趣的,展昭也是如此。但他完全被包拯的正直無(wú)私和知遇之恩所感動(dòng),因此在包拯的請(qǐng)求下才留下來(lái)的。 因?yàn)閹椭?,就是在行俠仗義、懲奸除惡,為老百姓謀福利、造福百姓,這與他除暴安良的初衷是一致的,因而才了追隨包拯的信念,而且一追隨就是幾十年,讓人淚目。 而包拯去世,展昭追隨的信念已不在,他功成身退的歸隱也是必然的選擇。再有,少了包拯的庇佑,展昭等人難以立足朝廷,在包拯在時(shí)都難保自身,何況包拯已不在了。 再有,展昭隱退后可身在暗處,做為一名大俠,還可以起到暗中保護(hù)包公子女的作用,可算兩全其美。所以,那時(shí)代江湖和官場(chǎng)都很險(xiǎn)惡,想要立足有多困難,退隱是最好的辦法。 總結(jié) 有這種說(shuō)法,包拯在歷史上確有其人,而且真實(shí)存在過(guò),而展昭是《三俠五義》、《包公出巡》《包青天》等文學(xué)作品創(chuàng)作出來(lái)的虛構(gòu)的人物形象,但究竟有沒(méi)有這個(gè)人,有待進(jìn)一步考證。 但不管怎樣,直到今天,鐵面無(wú)私、秉公執(zhí)法的包拯,武功蓋世、氣宇軒昂的展昭,仍然是一代人滿滿的回憶。不管身處怎樣的時(shí)代,都需要有這樣的正能量,向包青天致敬,向一代大俠致敬。 |
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