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獲取更多干貨 十二長(zhǎng)生是十天干周行十二地支的十二種旺衰運(yùn)勢(shì)，也就是十天干寄生十二宮，即長(zhǎng)生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)，是為十二運(yùn)，起首之運(yùn)為“長(zhǎng)生”，所以用長(zhǎng)生代表十二運(yùn)，稱(chēng)之為十二長(zhǎng)生。 十二長(zhǎng)生可以說(shuō)是生動(dòng)形象地描述了世間萬(wàn)物從出生到成長(zhǎng)、壯大，繼而衰老、病死，到再次孕育、生養(yǎng)的過(guò)程，闡釋了周而復(fù)始、生生不息的規(guī)律。 
1.長(zhǎng)生：譬如嬰兒初生之際，萬(wàn)物萌生之時(shí)，欣欣向榮，充滿(mǎn)生機(jī)，是向上的力量，是滿(mǎn)載的希望。2.沐浴：指的是嬰兒出生洗去污垢，萬(wàn)物新生承受大自然的沐浴，以此來(lái)指代事物發(fā)展的第二個(gè)階段。按理說(shuō)此時(shí)也是成長(zhǎng)之時(shí)，怎么又會(huì)被稱(chēng)作“敗”呢？通常地說(shuō)法是此時(shí)為少年青春期，初涉人事，叛逆、迷惘，易受蠱惑，招致失敗。再者從“神煞”的角度講，沐浴是桃花，為咸池，大概因此而被視為“酒色泛濫”的敗家之地。這個(gè)“敗”是不是“過(guò)失”之義呢？畢竟在這個(gè)成長(zhǎng)時(shí)期是最容易犯下錯(cuò)誤的。3.冠帶：就是帽子和腰帶。古代男子20歲行“冠禮”，也就是“成人禮”，從此可以堂堂正正地戴上帽子加入成人的行列了。喜慶、向上、成熟、彰顯，萬(wàn)物競(jìng)秀、意氣風(fēng)發(fā)。4.臨官：又稱(chēng)“進(jìn)祿”。人在這個(gè)時(shí)期，常聽(tīng)到的一句話(huà)就是：“你已是個(gè)大人了”，要工作服務(wù)于社會(huì)，要立業(yè)掙錢(qián)來(lái)養(yǎng)家。此時(shí)熱情洋溢、大展才華、步步高升、日益壯大。5. 帝旺：人值壯年，各個(gè)方面都到了鼎盛時(shí)期，可以說(shuō)是達(dá)到了人生的巔峰。然而旺極必衰，生命力最旺盛之際，也是衰象呈現(xiàn)之際。6.衰：盛極而衰，物極必反。氣衰神弱、力不從心，已無(wú)奮發(fā)進(jìn)取之心，多有消極保守之意。7.?。?/span>夕陽(yáng)殘照，日漸衰老，百病叢生，積重難返。8.死：日落西山，無(wú)力回天，病入膏肓，繼之而亡。9.墓：人之終而歸墓，物之終載入庫(kù)，墓又稱(chēng)之為“庫(kù)”。10.絕：絕然靜寂，無(wú)聲無(wú)息。人在未孕之前，空空蕩蕩，萬(wàn)物未生之時(shí)，無(wú)形無(wú)象。又被稱(chēng)“受氣”、“胞”。11.胎：陰陽(yáng)始交，胞胎暗孕。人在受孕之時(shí)，萬(wàn)物在萌芽之際。12.養(yǎng)：就是說(shuō)要養(yǎng)胎，人在母腹孕育成形，萬(wàn)物在自然中成形成象。此時(shí)天地與人開(kāi)始交感相會(huì)。以上只是對(duì)十二長(zhǎng)生簡(jiǎn)單的描述，十二長(zhǎng)生在易學(xué)術(shù)數(shù)中應(yīng)用廣泛，但是萬(wàn)變不離其宗，無(wú)論是命理、風(fēng)水，還是占測(cè)、相術(shù)等對(duì)它的解讀，都離不開(kāi)它的基本含義。 
在十二狀態(tài)中長(zhǎng)生、臨官、帝旺三種情況是旺的狀態(tài)，為得地利。當(dāng)其旺的時(shí)候，則說(shuō)明他的狀態(tài)比較好，有能力，做事容易成功。反之，則比較難辦。下面粗略講一下，用神落在宮位的狀態(tài)，以及代表的含義。1、用神落長(zhǎng)生：代表事物正處于萌芽狀態(tài)，初生階段，蒸蒸日上的上升階段。例如問(wèn)項(xiàng)目能否賺錢(qián)，則代表可以賺錢(qián)，未來(lái)會(huì)賺的很多，潛力很大，那如果問(wèn)身體疾病，則也可以代表增生，則為不吉了，所以是吉是兇，取決于所問(wèn)之事。2. 用神落沐?。?/span>沐浴之地，通常也稱(chēng)為敗地，如果是測(cè)人，這時(shí)的“沐浴”通常指“私欲”，欲望，想美事，想入非非，問(wèn)題多多。測(cè)保密之事，則代表容易暴露、曝光，測(cè)性情，代表目標(biāo)短淺、思想簡(jiǎn)單等。一般情況，為不吉之地，但如果是問(wèn)洗浴中心的事，或許就是最佳之地了。3. 用神落冠帶：凡被預(yù)測(cè)人落冠帶狀態(tài)時(shí)，指此人好面子，“打腫臉充胖子”，外強(qiáng)中干、華而不實(shí)，做表面文章，實(shí)際是“窩囊廢”“草包”。預(yù)測(cè)事業(yè)時(shí)，也代表美容業(yè)，公關(guān)公司、廣告公司等，因?yàn)楣趲б灿邪b、裝飾等含義。4. 用神落臨官：這是一種比較旺相的狀態(tài)，也叫“祿地”。此人正處在收獲的時(shí)期，事業(yè)興旺，有財(cái)路，有收入，吉利。這就是當(dāng)官的、做管理的，是和領(lǐng)導(dǎo)在一起的等等。5. 用神落帝旺：表示此人正在最旺盛期，眼下是順利的，是鼎盛，是巔峰期，但孕育著以后將走下坡路，容易受挫折。 6. 用神落衰地：代表問(wèn)測(cè)之人、事正處于下滑期，問(wèn)事業(yè)代表潛力不大、后勁不足，問(wèn)健康，則有衰竭之意，如用神代表合作伙伴，則代表合作伙伴不給力。7. 用神落病地：代表此人有問(wèn)題發(fā)生、有毛病、缺點(diǎn)，做事漏洞多。落病地，可看其問(wèn)題、疾病、不足等。8. 用神落死地：是一種消極狀態(tài)、自己沒(méi)有信心、看不到希望、做事不靈活、死板教條、停止、不可調(diào)和等情況。落死地，可看其終結(jié)。也有穩(wěn)固、穩(wěn)定、牢靠、緩慢的含義。9. 用神落墓地：墓地，有“入墓”和“入庫(kù)”之說(shuō)?！叭霂?kù)”代表隱藏、儲(chǔ)藏、掩蓋、偽裝，是暫時(shí)失去了原來(lái)的作用，暫時(shí)力不從心，入庫(kù)實(shí)際是在暗中積蓄能量。而“入墓”是指事物受到了限制。用神入墓，如同手腳被捆住了，發(fā)揮不出來(lái)應(yīng)有的作用。10. 用神落絕地：絕望、孤立、入絕境了、到了盡頭、沒(méi)了希望、走到了極端，斷絕了。一般落絕地不是好現(xiàn)象，但是如果其星門(mén)神旺相逢吉格，亦有絕處逢生、東山再起之象。11. 用神落胎地：有了新的想法但還不完善，還沒(méi)有對(duì)外講。是一種在孕育、醞釀，計(jì)劃剛剛有點(diǎn)雛形。表明求測(cè)人正在醞釀要做的事，自己感覺(jué)還不成熟等。 12. 用神落養(yǎng)地：籌備力量、積蓄力量、孵育、修養(yǎng)。表面上看沒(méi)有實(shí)際的結(jié)果，處在事物的準(zhǔn)備期，為項(xiàng)目進(jìn)程中必不可少的一環(huán)。 以上十二狀態(tài)，其中死、墓、絕、胎、養(yǎng)屬于地下的狀態(tài)。長(zhǎng)生、冠帶、臨官、帝旺屬于地上的狀態(tài)。沐浴、衰、病屬于地上弱的狀態(tài)。沐浴、冠帶為脆弱、殘缺。衰墓死絕什么事都難干成。胎、養(yǎng)只是想法，有待實(shí)施。把握好十二狀態(tài)，可以進(jìn)一步的分析這個(gè)人的特征與心態(tài)。細(xì)節(jié)決定成敗，通過(guò)細(xì)致的分析，你能把事情預(yù)測(cè)的更準(zhǔn)確。在判斷十二狀態(tài)時(shí)，會(huì)遇到一個(gè)問(wèn)題。即四維宮中有兩種狀態(tài)，如丙火在乾六宮有“墓”“絕”兩種、在巽四宮有“冠帶”和“臨官”兩種狀態(tài)。這該怎么看待？這個(gè)時(shí)侯一般遇旺以旺為主，遇墓以墓為主。比如當(dāng)“長(zhǎng)生”和“養(yǎng)”在同一宮時(shí)，以“長(zhǎng)生”為主。“冠帶”和“臨官”在同一宮時(shí)，以“臨官”為主?！暗弁焙汀八ァ蓖瑢m時(shí)，以“帝旺”為主?！般逶 焙汀肮趲А蓖瑢m時(shí)，以“沐浴”為主?！八馈焙汀澳埂蓖瑢m時(shí)，以“墓”為主。以上是一般書(shū)籍上的講法，實(shí)踐看不夠科學(xué)。以時(shí)辰的陰陽(yáng)五行，來(lái)定用神對(duì)應(yīng)的是陽(yáng)支還是陰支，來(lái)確定其十二長(zhǎng)生狀態(tài)，實(shí)踐看比較準(zhǔn)確。以上是十天干在落宮中的旺衰判定，這叫地利情況。在預(yù)測(cè)中落宮是主線(xiàn)，但也必須參考時(shí)令。關(guān)于十天干在時(shí)令中的旺衰，不是按這個(gè)十二長(zhǎng)生表來(lái)看的，而是按照的在月令中的生克來(lái)斷的。在我們的判斷中，如果用神落宮十二狀態(tài)旺相，該用神又在月令中旺相的話(huà)，則為錦上添花、好上加好。如果落宮十二狀態(tài)死墓絕敗，又逢月令休囚無(wú)氣，則是雪上加霜倒霉之至。當(dāng)落宮不好，而月令中旺相之時(shí)，眼下還不至于很兇。當(dāng)在月令中休囚，而落宮旺相時(shí)，等時(shí)令旺時(shí)，更會(huì)春風(fēng)得意。在關(guān)于求測(cè)人落宮狀態(tài)與月令狀態(tài)的判斷中，以空間為主，以時(shí)間為輔。即落宮十二狀態(tài)是第一位的，月令中的旺弱是第二位的。但十天干在時(shí)令中的旺弱也不能忽視，比如，乙木落乾宮在死墓之地，但月令在寅卯月或亥子月（入庫(kù)），時(shí)間有利，雖然落宮不好，麻煩纏身，但要在現(xiàn)在有利的時(shí)間內(nèi)把麻煩來(lái)處理掉，不然等乙木衰弱的月份，就更不行了。所以最佳時(shí)間點(diǎn)，也是特別重要的。你能量再大，沒(méi)有很好的時(shí)機(jī)也不行。久遠(yuǎn)之事落宮最為重要，辦理短暫的事情，則時(shí)間因素最為重要。本節(jié)的內(nèi)容就說(shuō)到這，希望對(duì)大家的學(xué)習(xí)能有所幫助。如果想進(jìn)一步了解奇門(mén)、學(xué)習(xí)奇門(mén)、咨詢(xún)奇門(mén)相關(guān)問(wèn)題，可以通過(guò)下方的名片加我微信（qimendunjia196），我會(huì)詳細(xì)給大家解答。
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