欽定四庫全書

    黃帝內(nèi)經(jīng)素問卷十八　　唐　王氷　次注

    宋　林億等校正

    繆刺論　　　　　四時刺逆從論

    標(biāo)本病傳論

    繆刺論篇第六十三【新校正云按全元起本在第二卷】

    黃帝問曰余聞繆刺未得其意何謂繆刺【繆刺言所刺之穴應(yīng)用如紕繆綱紀(jì)也】歧伯對曰夫邪之客於形也必先舍於皮毛留而不去入舍於孫脈留而不去入舍於絡(luò)脈留而不去入舍於經(jīng)脈內(nèi)連五藏散於腸胃陰陽俱感五藏乃傷此邪之從皮毛而入極於五藏之次也如此則治其經(jīng)焉今邪客於皮毛入舍於孫絡(luò)留而不去閉塞不通不得入於經(jīng)流溢於大絡(luò)而生奇病也【病在血絡(luò)是謂奇邪　新校正云按全元起云大絡(luò)十五絡(luò)也】夫邪客大絡(luò)者左注右右注左上下左右與經(jīng)相干而布於四末其氣無常處不入於經(jīng)俞命曰繆刺【四末謂四支也】帝曰愿聞繆刺以左取右以右取左柰何其與巨刺何以別之歧伯曰邪客於經(jīng)左盛則右病右盛則左病亦有移易者【新校正云按甲乙經(jīng)作病易且移】左痛未巳而右脈先病如此者必巨刺之必中其經(jīng)非絡(luò)脈也【先病者謂彼痛未止而此先病以承之】故絡(luò)病者其痛與經(jīng)脈繆處故命曰繆刺【絡(luò)謂正經(jīng)之傍攴非正別也亦兼公孫飛揚(yáng)等之別絡(luò)也　新校正云按王氏云非正別也按本論邪客足太隂絡(luò)令人腰痛注引縱髀合陽明上絡(luò)益貫舌中乃太隂之正也亦是兼脈之正安得謂之非正別也】帝曰愿聞繆刺柰何取之何如歧伯曰邪客於足少隂之絡(luò)令人卒心痛暴脹胷脇支滿【以其絡(luò)攴別者并正經(jīng)從腎上貫肝鬲走於心包故邪客之則病如是】無積者刺然骨之前出血如食頃而已【然骨之前然谷穴也在足內(nèi)踝前起大骨下陷者中足少隂榮也刺可入同身寸之三分留三呼若灸者可灸三壯刺此多見血令人立?欲食】不巳左取右右取左【言痛在左取之右痛在右取之左余如此例】病新發(fā)者取五日巳【素冇此病而新發(fā)先刺之五日乃盡巳】邪客於手少陽之絡(luò)令人喉痹舌卷口乾心煩臂外廉痛手不及頭【以其脈循手表出臂外上肩入缺盆布膻中散絡(luò)心包其支者從膻中上出缺盆上項(xiàng)又心主其舌故病如是】刺手中指次指爪甲上去端如韭葉各一痏【謂關(guān)沖穴少陽之井也刺可入同身寸之一分留三呼若灸者可灸三壯左右手皆刺之故言各一痏痏瘡也　新校正云按甲乙經(jīng)關(guān)沖穴出手小指次指之端今言中指者誤也】壯者立巳老者有頃巳左取右右取左此新病數(shù)日巳邪客於足厥隂之絡(luò)令人卒疝暴痛【以其絡(luò)去內(nèi)踝上同身寸之五寸別走少陽其支別者循脛上睪絡(luò)於莖故令人卒疝暴痛睪隂丸也】刺足大指爪甲上與肉交者各一痏【謂大敦穴足大指之端去爪甲角如韭葉厥隂之井也刺可入同身寸之三分留十呼若灸者可灸三壯】男子立巳女子有頃巳左取右右取左邪客於足太陽之絡(luò)令人頭項(xiàng)肩痛【以其經(jīng)之正者從腦出別下項(xiàng)支別者從髆內(nèi)左右別下又其絡(luò)自足上行循背上頭故項(xiàng)頭肩痛也　新校正云按甲乙經(jīng)云其支者從巔入絡(luò)腦還出別下項(xiàng)王氏云經(jīng)之正者正當(dāng)作攴】刺足小指爪甲上與肉交者各一痏立巳【謂至隂穴太陽之井也刺可入同身寸之一分留五呼若灸者可灸三壯　新校正云按甲乙經(jīng)云在足小指外側(cè)去爪甲角如韭葉】不巳刺外踝下三痏左取右右取左如食頃巳【謂金門穴足太陽?也在外踝下刺可入同身寸之三分若灸者可灸三壯】邪客於手陽明之絡(luò)令人氣滿胷中喘息而支胠胷中熱【以其經(jīng)自肩端入缺盆絡(luò)脈其支別者從缺盆中直而上頸故病如是】刺手大指次指爪甲上去端如韭葉各一痏左取右右取左如食頃巳【謂商陽穴手陽明之井也刺可入同身寸之一分留一呼若灸者可灸一壯　新校正云按甲乙經(jīng)云商陽在手大指次指內(nèi)側(cè)去爪甲角如韭葉】邪客於臂掌之間不可得屈刺其踝後【新校正云按全元起云是人手之本節(jié)踝也】先以指按之痛乃刺之以月死生爲(wèi)數(shù)月生一日一痏二日二痏十五日十五痏十六日十四痏【隨日數(shù)也月半已前謂之生月半以後謂之死虧滿而異也】邪客於足陽蹻之脈令人目痛從內(nèi)眥始【以其脈起於足上行至頭而屬目內(nèi)眥故病令人目痛從內(nèi)眥始也何以明之八十一難經(jīng)曰陽蹻脈者起於跟中循外踝上行入風(fēng)池鍼經(jīng)曰隂蹻脈入?屬目內(nèi)眥合於太陽陽蹻而上行尋此則至於目內(nèi)眥也】刺外踝之下半寸所各二痏【謂申脈穴陽蹻之所生也在外踝下陷者中容爪甲刺可入同身寸之三分留六呼若灸者可灸三壯　新校正云詳血脈痛注云外踝下五分】左刺右右刺左如行十里頃而已人有所墮墜惡血留內(nèi)腹中滿脹不得前後先飲利藥此上傷厥隂之脈下傷少隂之絡(luò)刺足內(nèi)踝之下然骨之前血脈出血【此少隂之絡(luò)也　新校正云詳血脈出血脈字疑是絡(luò)字】刺足跗上動脈【謂沖陽穴胃之原也刺可入同身寸之三分留十呼若灸者可灸三壯主腹大不嗜食以腹脹滿故爾取之】不已刺三毛上各一痏見血立巳左刺右右刺左【謂大敦穴厥隂之井也】善悲驚不樂刺如右方【善悲驚不樂亦如上法刺之】邪客於手陽明之絡(luò)令人耳聾時不聞音【以其經(jīng)支者從缺盆上頸貫頰又其絡(luò)支別者入耳會於宗脈故病令人耳聾時不聞聲】刺手大指次指爪甲上去端如韭葉各一痏立聞【亦同前商陽穴】不已刺中指爪甲上與肉交者立聞【謂中沖穴手心主之井也在手中指之端去爪甲如韭葉陷者中刺可入同身寸之一分留三呼若灸者可灸三壯古經(jīng)脫簡無絡(luò)可尋之恐是刺小指爪甲上與肉交者也何以言之下文云手少隂絡(luò)會於耳中也若小指之端是謂少沖手少隂之井刺可入同身寸之一分留一呼若灸者可灸一壯新校正云按王氏云恐是小指爪甲上少沖穴按甲乙經(jīng)手心主之正上循喉嚨出耳後合少陽完骨之下如是則安得不刺中沖而疑爲(wèi)少沖也】其不時聞?wù)卟豢纱桃病静粫r聞?wù)呓j(luò)氣已絶故不可刺】耳中生風(fēng)者亦刺之如此數(shù)左刺右右刺左凡痹往來行無常處者在分肉閑痛而刺之以月死生爲(wèi)數(shù)用針者隨氣盛衰以爲(wèi)痏數(shù)針過其日數(shù)則脫氣不及日數(shù)則氣不寫左刺右右刺左病已止不已復(fù)刺之如法【言所以約月死生爲(wèi)數(shù)者何以隨氣之盛衰也】月生一日一痏二日二痏漸多之十五日十五痏十六日十四痏漸少之【如是刺之則無過數(shù)無不及也】邪客於足陽明之經(jīng)令人?衂上齒寒【以其脈起於鼻交頞中下循鼻外入上齒中還出俠口環(huán)唇下交承漿卻循頤後下廉出大迎循頰車上耳前故病令人?衂上齒寒也復(fù)以其脈左右交於面部故舉經(jīng)脈之病以明繆處之類故下文云　新校正云按全元起本與甲乙經(jīng)陽明之經(jīng)作陽明之絡(luò)】刺足中指次指爪甲上與肉交者各一痏左刺右右刺左【中當(dāng)爲(wèi)大亦傳寫中大之誤也據(jù)靈樞經(jīng)孔穴圖經(jīng)中指次指爪甲上無穴當(dāng)言刺大指次指爪甲上乃厲兌穴陽明之井不當(dāng)更有次指二字也厲兌者刺可入同身寸之一分留一呼若灸者可灸一壯　新校正云按甲乙經(jīng)云刺足中指爪甲上無次指二字蓋以大指次指爲(wèi)中指義與王注同下文云足陽明中指爪甲上亦謂此穴也厲兌在足大指次指之端去爪甲角如韭葉】邪客於足少陽之絡(luò)令人脇痛不得息欬而汗出【以其脈支別者從目銳眥下大迎合手少陽於?下加頰車下頸合缺盆以下胷中貫鬲絡(luò)肝膽循脇故令人脇痛欬而汗出】刺足小指次指爪甲上與肉交者各一痏【謂竅隂穴少陽之井也刺可入同身寸之一分留一呼若灸者可灸三壯　新校正云按甲乙經(jīng)竅隂在足小指次指之端去爪甲角如韭葉】不得息立已汗出立止欬者溫衣飲食一日已左刺右右刺左病立已不已復(fù)刺如法邪客於足少隂之絡(luò)令人嗌痛不可內(nèi)食無故善怒氣上走賁上【以其經(jīng)支別者從肺出絡(luò)心注胷中又其正經(jīng)從腎上貫肝鬲入肺中循喉嚨俠舌本故病令人嗌乾痛不可內(nèi)食無故善怒氣上走賁上也賁謂氣奔也　新校正云詳王注以賁上爲(wèi)氣奔者非按難經(jīng)胃爲(wèi)賁門楊玄操云賁鬲也是氣上走鬲上也經(jīng)既云氣上走安得更以賁爲(wèi)奔上之解邪】刺足下中央之脈各三痏凡六刺立已左刺右右刺左【謂涌泉穴少隂之井也在足心陷者中屈足蜷指宛宛中刺可入同身寸之三分留三呼若灸者可灸三壯】嗌中腫不能內(nèi)唾時不能出唾者刺然骨之前出血立已左刺右右刺左【亦足少隂之絡(luò)也以其絡(luò)并大經(jīng)喉嚨故爾刺之此二十九字本錯簡在邪客手足少隂太隂足陽明之絡(luò)前今遷於此　新校正云詳王注以其絡(luò)并大經(jīng)循喉嚨差互按甲乙經(jīng)足少隂之絡(luò)并經(jīng)上走心包少隂之經(jīng)循喉嚨今王氏之注經(jīng)與絡(luò)交互當(dāng)以甲乙經(jīng)爲(wèi)正也】邪客於足太隂之絡(luò)令人腰痛引少腹控?不可以仰息【足太隂之絡(luò)從髀合陽明上貫凥骨中與厥隂少陽結(jié)於下髎而循凥骨內(nèi)入腹上絡(luò)嗌貫舌中故腰痛則引少腹控於?中也?謂季脇下之空軟處也受邪氣則絡(luò)拘急故不可以仰伸而喘息也刺腰痛篇中無息字　新校正云詳王注云足太隂之絡(luò)按甲乙經(jīng)乃太隂之正非絡(luò)也王氏謂之絡(luò)者未詳其旨】刺腰凥之解兩胂之上是腰俞以月死生爲(wèi)痏數(shù)發(fā)鍼立已左刺右右刺左【腰凥骨間曰解當(dāng)中有腰俞刺可入同身寸之二寸　新校正云按氣府論注作二分刺熱論注作二分水穴篇注作二分熱穴篇注作二寸甲乙經(jīng)作二寸　留七呼主與經(jīng)同中誥孔穴經(jīng)云左取右右取左穴當(dāng)中不應(yīng)爾也次腰下俠凥有骨空各四皆主腰痛下髎主與經(jīng)同是足太隂厥隂少陽所結(jié)刺可入同身寸之二寸留十呼若灸者可灸三壯胂謂兩髁胂也腰俞髁伸皆當(dāng)取之也　新校正云按此邪客足太隂之絡(luò)并刺法一項(xiàng)已見刺腰痛篇中彼注甚詳此特多是腰俞三字耳別按全元起本舊無此三字王氏頗知腰俞無左右取之理而注之而不知全元起本舊無】邪客於足太陽之絡(luò)令人拘攣背急引脇而痛【以其經(jīng)從踝內(nèi)左右別下貫胂合膕中故病令人拘攣背急引脇而痛　新校正云按全元起本及甲乙經(jīng)引脇而痛下更云內(nèi)引心而痛】刺之從項(xiàng)始數(shù)脊椎俠脊疾按之應(yīng)手如痛刺之傍三痏立已【從項(xiàng)始數(shù)脊椎者謂從大椎數(shù)之至第二椎兩傍各同身寸之一寸五分內(nèi)循脊兩傍按之有痛應(yīng)手則邪客之處也隨痛應(yīng)手深淺即而刺之邪客在脊骨兩傍故言刺之傍也】邪客於足少陽之絡(luò)令人留於樞中痛髀不可舉【以其經(jīng)出氣銜繞髦際橫入髀厭中故痛令人留於髀樞後痛解不可舉也樞謂髀樞也】刺樞中以毫鍼寒則久留鍼以月死生爲(wèi)數(shù)立巳【髀樞之後則環(huán)銚穴也正在髀樞後故言刺髀樞後也環(huán)銚者足少陽脈氣所發(fā)刺可入同身寸之一寸留二十呼若灸者可灸三壯毫鍼者第七鍼也　新校正云按甲乙經(jīng)環(huán)銚在髀樞中氣穴論云在兩髀厭分中此經(jīng)云刺樞中而王氏以謂髀樞之後者誤也】治諸經(jīng)刺之所過者不病則繆刺之【王言也經(jīng)不病則邪在絡(luò)故繆刺之若經(jīng)所過有病是則經(jīng)病不當(dāng)繆刺矣】耳聾刺手陽明不已刺其通脈出耳前者【手陽明謂前手大指次指去端如韭葉者也是謂商陽據(jù)中誥孔穴圖經(jīng)手陽明脈中商陽合谷陽谿徧歷四穴并主耳聾今經(jīng)所指謂前商陽不謂此合谷等穴也耳前通脈手陽明脈正當(dāng)聽會之分刺入同身寸之四分若灸者可灸三壯】齒齲刺手陽明不已刺其脈入齒中立巳【據(jù)甲乙流注圖經(jīng)手陽明脈中商陽二閑三閑合谷陽谿徧歷溫留七穴并主齒痛手陽明脈貫頰入下齒中足陽明脈循鼻外入上齒中也】邪客於五藏之閑其病也脈引而痛時來時止視其病繆刺之於手足爪甲上【各刺其井左取右右取左】視其脈出其血閑日一刺一刺不已五刺已【有血脈者則刺之如此數(shù)】繆傳引上齒齒唇寒痛視其手背脈血者去之【若病繆傳而引上齒齒唇寒痛者刺手背陽明絡(luò)也】足陽明中指爪甲上一痏手大指次指爪甲上各一痏立巳左取右右取左【謂第二指厲兌穴也手大指次指謂商陽穴手陽明井也鍼經(jīng)曰齒痛不惡清飲取足陽明惡清飲取手陽明　新校正云詳前文邪客足陽明刺中指次指爪甲上是誤剩次指二字當(dāng)如此只言中指爪甲上乃是也】邪客於手足少隂太隂足陽明之絡(luò)此五絡(luò)皆會於耳中上絡(luò)左角【手少隂眞心脈足少隂腎脈手太隂肺脈足太隂脾脈足陽明胃脈此五絡(luò)皆會於耳中而出絡(luò)左額角也】五絡(luò)俱竭令人身脈皆動而形無知也其狀若尸或曰尸厥【言其卒冒悶而如死尸身脈猶如常人而動也然隂氣盛於上則下氣熏上而邪氣逆邪氣逆則陽氣亂陽氣亂則五絡(luò)閉結(jié)而不通故其狀若尸也以是從厥而生故或曰尸厥】刺其足大指內(nèi)側(cè)爪甲上去端如韭葉【謂隱白穴足太隂之井也刺可入同身寸之一分留三呼若灸者可灸三壯】後刺足心【謂涌泉穴足少隂之井也刺同前取涌泉穴法】後刺足中指爪甲上各一痏【謂第二指足陽明之井也刺同前取厲兌穴法】後刺手大指內(nèi)側(cè)去端如韭葉【謂少商穴手太隂之井也刺可入同身寸之一分留三呼若灸者可灸三壯】後刺手心主【謂中沖穴手心主之井也刺可入同身寸之一分留三呼若灸者可灸一壯　新校正云按甲乙經(jīng)不及手心主詳此五絡(luò)之?dāng)?shù)亦不及手心主而此刺之是有六絡(luò)未會王氷相隨注之不爲(wèi)明辨之旨也】少隂銳骨之端各一痏立巳【謂神門穴在掌後銳骨之端陷者中手少隂之俞也刺可入同身寸之三分留三呼若灸者可灸三壯】不已以竹管吹其兩耳【言使氣入耳中內(nèi)助五絡(luò)令氣復(fù)通也當(dāng)內(nèi)管入耳以手密擫之勿令氣泄而極吹之氣蹙然從絡(luò)脈通也　新校正云按陶隱居云吹其左耳極三度復(fù)吹其右耳三度也】鬄其左角之發(fā)方一寸燔治飲以美酒一杯不能飲者灌之立巳【左角之發(fā)是五絡(luò)血之余故鬄之燔治飲之以美酒也酒者所以行藥勢又炎上而內(nèi)走於心心主脈故以美酒服之】凡刺之?dāng)?shù)先視其經(jīng)脈切而從之審其虛實(shí)而調(diào)之不調(diào)者經(jīng)刺之有痛而經(jīng)不病者繆刺之因視其皮部有血絡(luò)者盡取之此繆刺之?dāng)?shù)也

    四時刺逆從論篇第六十四【新校正云按厥隂有余至筋急目痛全元起本在第六卷春氣在經(jīng)脈至篇末全元起本在第一卷】

    厥隂有余病隂痹【痹謂痛也隂謂寒也有余謂厥隂氣盛滿故隂發(fā)於外而爲(wèi)寒痹　新校正云詳王氏以痹爲(wèi)痛未通】不足病生熱痹【隂不足則陽有余故爲(wèi)熱痹】滑則病狐疝風(fēng)濇則病少腹積氣【厥隂脈循股隂入髦中環(huán)隂器抵少腹又其絡(luò)支別者循脛上睪結(jié)於莖故爲(wèi)狐疝少腹積氣也　新校正云按楊上善云狐夜不得尿日出方得人之所病與狐同故曰狐疝一曰孤疝謂三焦孤府爲(wèi)?zhàn)薰试还吗蕖可訇浻杏嗖∑け噪[軫不足病肺痹【腎水逆連於肺母故也足少隂脈從腎上貫肝鬲入肺中故有余病皮痹隱軫不足病肺痹也】滑則病肺風(fēng)疝濇則病積溲血【以其正經(jīng)入肺貫?zāi)I絡(luò)膀胱故爲(wèi)肺疝及積溲血也】太隂有余病肉痹寒中不足病脾痹【脾主肉故如是】滑則病脾風(fēng)疝濇則病積心腹時滿【太隂之脈入腹屬脾絡(luò)胃其支別者復(fù)從胃別上鬲疰心中故爲(wèi)脾疝心腹時滿也】陽明有余病脈痹身時熱不足病心痹【胃有余則上歸於心不足則心下痹故爲(wèi)是】滑則病心風(fēng)疝濇則病積時善驚【心主之脈起於胷中出屬心包下鬲?dú)v絡(luò)三焦故爲(wèi)心疝時善驚】太陽有余病骨痹身重不足病腎痹【太陽與少隂爲(wèi)表里故有余不足皆病歸於腎也】滑則病腎風(fēng)疝濇則病積善時巔疾【太陽之脈交於巔上入絡(luò)腦下循膂絡(luò)腎故爲(wèi)腎風(fēng)及巔病也】少陽有余病筋痹脇滿不足病肝痹【少陽與厥隂爲(wèi)表里故病歸於脾】滑則病肝風(fēng)疝濇則病積時筋急目痛【肝主筋故時筋急厥隂之脈上出額與督脈會於巔其支別者從目系下頰里故目痛】是故春氣在經(jīng)脈夏氣在孫絡(luò)長夏氣在肌肉秋氣在皮膚冬氣在骨髓中帝曰余愿聞其故歧伯曰春者天氣始開地氣始泄凍解冰釋水行經(jīng)通故人氣在脈夏者經(jīng)滿氣溢入孫絡(luò)受血皮膚充實(shí)長夏者經(jīng)絡(luò)皆盛內(nèi)溢肌中秋者天氣始收腠理閉塞皮膚引急【引謂牽引以縮急也】冬者蓋藏血?dú)庠谥袃?nèi)著骨髓通於五藏是故邪氣者常隨四時之氣血而入客也至其變化不可爲(wèi)度然必從其經(jīng)氣辟除其邪除其邪則亂氣不生【得氣而調(diào)故不亂】帝曰逆四時而生亂氣柰何歧伯曰春刺絡(luò)脈血?dú)馔庖缌钊松贇狻狙獨(dú)庖珈锻鈩t中不足故少氣新校正云按自春刺絡(luò)脈至令人目不明與?要經(jīng)終論義同文異彼注甚詳於此彼分四時此分五時然此有長夏刺肌內(nèi)之分而逐時各闕刺秋分之事疑此肌肉之分即彼秋皮膚之分也】春刺肌肉血?dú)猸h(huán)逆令人上氣【血逆氣上故上氣　新校正云按經(jīng)闕春刺秋分】春刺筋骨血?dú)鈨?nèi)著令人腹脹【內(nèi)著不散故脹】夏刺經(jīng)脈血?dú)饽私吡钊私?【血?dú)饨呱俟式?然不可名之也解?謂寒不寒熱不熱壯不壯弱不弱故不可名之也】夏刺肌肉血?dú)鈨?nèi)卻令人善恐【卻閉也血?dú)鈨?nèi)閉則陽氣不通故善恐】夏刺筋骨血?dú)馍夏媪钊松婆狙獨(dú)馍夏鎰t怒氣相應(yīng)故善怒新校正云按經(jīng)闕夏刺秋分】秋刺經(jīng)脈血?dú)馍夏媪钊松仆狙獨(dú)馍夏鏉M於肺中故善忘】秋刺絡(luò)脈氣不外行【新校正云按別本作血?dú)獠恍腥鸨咀鳉獠恍l(wèi)外太素同】令人臥不欲動【以虛甚故　新校正云按經(jīng)闕秋刺長夏分】秋刺筋骨血?dú)鈨?nèi)散令人寒栗【血?dú)鈨?nèi)散則中氣虛故寒栗】冬刺經(jīng)脈血?dú)饨悦摿钊四坎幻鳌疽匝獨(dú)鉄o所營故也】冬刺絡(luò)脈內(nèi)氣外泄留爲(wèi)大痹冬刺肌肉陽氣竭絶令人善忘【陽氣不壯至春而竭故善忘　新校正云按經(jīng)闕冬刺秋分】凡此四時刺者大逆之病【新校正云按全元起本作六經(jīng)之病】不可不從也反之則生亂氣相淫病焉【淫不次也不次而行如浸淫相染而生病也】故刺不知四時之經(jīng)病之所生以從爲(wèi)逆正氣內(nèi)亂與精相薄必審九候正氣不亂精氣不轉(zhuǎn)【不轉(zhuǎn)謂不逆轉(zhuǎn)也】帝曰善刺五藏中心一日死其動爲(wèi)噫【診要經(jīng)終論曰中心者環(huán)死刺禁論曰一日死其動爲(wèi)噫】中肝五日死其動爲(wèi)語【診要經(jīng)終論關(guān)而不論刺禁論曰中肝五日死其動爲(wèi)語　新校正云按甲乙經(jīng)語作欠】中肺三日死其動爲(wèi)欬【診要經(jīng)終論曰中肺五日死刺禁論曰中肺三日死其動爲(wèi)欬】中腎六日死【新校正云按甲乙經(jīng)作三日死】其動爲(wèi)嚏欠【診要經(jīng)終論曰中腎七日死刺禁論曰中腎六日死其動爲(wèi)嚏　新校正云按甲乙經(jīng)無欠字】中脾十日死【新校正云按甲乙經(jīng)作十五日】其動爲(wèi)吞【診要經(jīng)終論曰中脾五日死刺禁論曰中脾十日死其動爲(wèi)吞然此三論皆歧伯之言而死日動變不同傳之誤也】刺傷人五藏必死其動則依其藏之所變候知其死也【變謂氣動變也中心下至此并爲(wèi)逆從重文也】標(biāo)本病傳論篇第六十五【新校正云按全元起本在第二卷皮部論篇前】黃帝問曰病有標(biāo)本刺有逆從柰何歧伯對曰凡刺之方必別隂陽前後相應(yīng)逆從得施標(biāo)本相移故曰有其在標(biāo)而求之於標(biāo)有其在本而求之於本有其在本而求之於標(biāo)有其在標(biāo)而求之於本故治有取標(biāo)而得者有取本而得者有逆取而得者有從取而得者【得病之情知治大體則逆從皆可施必中焉】故知逆與從正行無問知標(biāo)本者萬舉萬當(dāng)【道不疑惑識既深明則無問於人正行皆當(dāng)】不知標(biāo)本是謂妄行【識猶?淺道未高深舉且見違故行多妄】夫隂陽逆從標(biāo)本之爲(wèi)道也小而大言一而知百病之害【著之至也言別隂陽知逆順法明著見精微觀其所舉則小尋其所利則大以斯明著故言一而知百病之害】少而多淺而博可以言一而知百也【言少可以貫多舉淺可以料大者何法之明故非圣人之道孰能至於是耶故學(xué)之者猶可以言一而知百病也博大也】以淺而知深察近而知遠(yuǎn)言標(biāo)與本易而勿及【雖事極深玄人非咫尺略以淺近而悉貫之然標(biāo)本之道雖易可爲(wèi)言而世人識見無能及者】治反爲(wèi)逆治得爲(wèi)從先病而後逆者治其本先逆而後病者治其本先寒而後生病者治其本先病而後生寒者治其本先熱而後生病者治其本先熱而後生中滿者治其標(biāo)先病而後泄者治其本先泄而後生他病者治其本必且調(diào)之乃治其他病先病而後生中滿者治其標(biāo)先中滿而後煩心者治其本人有客氣有同氣【新校正云按全元起本同作固】小大不利治其標(biāo)小大利治其本【本先病標(biāo)後病必謹(jǐn)察之】病發(fā)而有余本而標(biāo)之先治其本後治其標(biāo)病發(fā)而不足標(biāo)而本之先治其標(biāo)後治其本【本而標(biāo)之謂有先病復(fù)有後病也以其有余故先治其本後治其標(biāo)也標(biāo)而本之謂先發(fā)輕微緩者後發(fā)重大急者以其不足故先治其標(biāo)後治其本也】謹(jǐn)察間甚以意調(diào)之【間謂多也甚謂少也多謂多形證而輕易少謂少形證而重難也以意調(diào)之謂審量標(biāo)本不足有余非謂舍法而以意妄爲(wèi)也】閑者并行甚者獨(dú)行先小大不利而後生病者治其本【并謂他脈其受邪氣而合病也獨(dú)爲(wèi)一經(jīng)受病而無異氣相參也并甚則相傳傳急則亦死】夫病傳者心病先心痛【藏真通於心故心先痛】一日而欬【心火勝金傳於肺也肺在變動爲(wèi)欬故爾】三日脇支痛【肺金勝木傳於肝也以其脈循脇肋故如是】五日閉塞不通身痛體重【肝木勝土傳於脾也脾性安鎮(zhèn)木氣乘之故閉塞不通身痛體重】三日不已死【以勝相伐唯弱是從五藏四傷豈其能久故爲(wèi)即死】冬夜半夏日中【謂正子午之時也或言冬夏有異非也晝夜之半事甚昭然　新校正云按靈樞經(jīng)夫氣入藏病先發(fā)於心一日而之肺三日而之肝五日而之脾三日不已死冬夜半夏日中甲乙經(jīng)曰病先發(fā)於心心痛一日之肺而欬五日之肝肋支痛五日之脾閉塞不通身病體重三日不已死冬夜半夏日中詳素問言其病靈樞言其藏甲乙經(jīng)又并素問靈樞二經(jīng)之文而病與藏兼舉之】肺病喘欬【藏眞高於肺而主息故喘欬也】三日而脇支滿痛【肺傳於肝】一日身重體痛【肝傳於脾】五日而脹【自傳於府】十日不巳死冬日入夏日出【孟冬之中日入於申之八刻三分仲冬之中日入於申之七刻三分季冬之中日入於申與孟月等孟夏之中日出於寅之八刻一分仲夏之中日出於寅七刻三分季夏之中日出於寅與孟月等也】肝病頭目眩脇支滿【藏眞散於肝脈內(nèi)連目脇故如是】三日體重身痛【肝傳於肺】五日而脹【自傳於府】三日腰脊少腹痛脛酸【謂胃傳於腎以其脈起於足循腨內(nèi)出膕內(nèi)廉上股內(nèi)後廉貫脊屬腎絡(luò)膀胱故如是也腰爲(wèi)腎之府故腰痛】三日不巳死冬日入【新校正云按甲乙經(jīng)作日中】夏早食【日入早晏如冬法也早食謂早於食時則卯正之時也】脾病身痛體重【藏眞濡於脾而主肌肉故爾】一日而脹【自傳於府】二日少腹腰脊痛脛酸【胃傳於腎】三日背筋痛小便閉【自傳於府及之也】十日不巳死冬人定夏晏食【人定謂申後二十五刻晏食謂寅後二十五刻】腎病少腹腰脊痛?酸【藏眞下於腎故如是】三日?筋痛小便閉【自傳於府新校正云按靈樞經(jīng)云之膀胱是自傳於府及之也】三日腹脹【膀胱傳於小腸　新校正云按甲乙經(jīng)云三日上之心心脹】三日兩脇支痛【府傳於藏　新校正云按靈樞經(jīng)云三日之小腸三日上之心今云兩脇支痛是小腸府傳心藏而發(fā)痛也】三日不巳死冬大晨夏晏晡【大晨謂寅後九刻大明之時也晏晡謂申後九刻向昏之時也】胃病脹滿【以其脈循腹故如是】五日少腹腰脊痛?酸【胃傳於腎】三日背筋痛小便閉【自傳於府及之也】五日身體重【膀胱水府傳於胛也　新校正云按靈樞經(jīng)云及甲乙經(jīng)各云五日上之心是膀胱傳心爲(wèi)相勝而身體重今王氏言傳脾者誤也】六日不巳死冬夜半後夏日昳【夜半後謂子後八刻丑正時也日昳謂午後八刻未正時也】膀胱病小便閉【以其爲(wèi)津液之府故爾】五日少腹脹腰脊痛?酸【自歸於藏】一日腹脹【腎復(fù)傳於小腸】一日身體痛【小腸傳於脾　新校正云按靈樞經(jīng)云一日上之心是府傳於藏也甲乙經(jīng)作之脾與王注同】二日不巳死冬雞鳴夏下晡【雞鳴謂早雞鳴丑正之分也下晡謂日下於晡時申之後五刻也】諸病以次是相傳如是者皆有死期不可刺【五藏相移皆如此有緩傳者有急傳者緩者或一歲二歲三歲而死其次或三月若六月而死急者一日二日三日四日或五六日而死則此類也尋此病傳之法皆五行之氣考其日數(shù)理不相應(yīng)夫以五行爲(wèi)紀(jì)以不勝之?dāng)?shù)傳於所勝者謂火傳於金當(dāng)云一日金傳於木當(dāng)云二日木傳於土當(dāng)云四日土傳於水當(dāng)云三日水傳於火當(dāng)云五日也若以巳勝之?dāng)?shù)傳於不勝者則木三日傳於土土五日傳於水水一日傳於火火二日傳於金金四日傳於水經(jīng)之傳日似法三隂三陽之氣玉機(jī)眞藏論曰五藏相通移皆有次不治三月若六月若三日若六日傳而當(dāng)死此與同也雖爾猶當(dāng)臨病詳視日數(shù)方悉是非爾】閑一藏止【新校正云按甲乙經(jīng)無止字】及至三四藏者乃可刺也【閑一藏止者謂隔過前一藏而不更傳也則謂木傳土土傳水水傳火火傳金金傳木而止皆間隔一藏也及至三四藏者皆謂至前第三第四藏也諸至三藏者皆是其已不勝之氣也至四藏者皆至巳所生之父母也不勝則不能爲(wèi)害於彼所生則父子無克伐之期氣順以行故刺之可矣】

    黃帝內(nèi)經(jīng)素問卷十八