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做人「難搞」一點(diǎn),沒(méi)什么不好。

 昵稱44943940 2023-06-27 發(fā)布于山東

策劃、撰文 / 純純

編輯 / KY主創(chuàng)們

最近收到這樣一條用戶留言:

“KY君你好,我有個(gè)感情問(wèn)題非常困擾。我男朋友對(duì)我很好,但是他總給我一種在侵犯我邊界的感覺(jué)。有時(shí)候他朋友聚會(huì),我不想去,他就會(huì)說(shuō)我根本不愛(ài)他;周末我想一個(gè)人呆著休息,他指責(zé)我不珍惜我們的感情。

為了不讓他生氣難過(guò),我每次都妥協(xié)了。但我發(fā)現(xiàn),他越來(lái)越過(guò)分了,干涉我的職業(yè)選擇、交友選擇。我實(shí)在不知道該怎么辦了,如果現(xiàn)在分手,這么多年的感情,我又實(shí)在舍不得。你覺(jué)得我怎么做才好呢?”

看完她的留言,我想起來(lái)了我的一位好朋友。同樣是男朋友邀請(qǐng)去朋友聚會(huì),她會(huì)問(wèn):“是什么樣的局、都有哪些人?”如果評(píng)估后發(fā)現(xiàn)并不會(huì)在聚會(huì)上有好的體驗(yàn),她會(huì)直接拒絕參加。即使男友搬出別人對(duì)象都會(huì)去的說(shuō)辭,她也會(huì)回:“那是別人,但不能代表我。”

不只是在感情中,她在工作中也是一個(gè)挺“難搞”的人。比如跨部門的合作中,她從不直接接受他人不公平的安排,而是據(jù)理力爭(zhēng),直到有一個(gè)雙方都滿意的結(jié)果。當(dāng)然,如果她哪里被指出做錯(cuò)了,也會(huì)大方道歉;但如果是別人的問(wèn)題,她也絕不會(huì)受一點(diǎn)委屈。

反正就是相比下來(lái),我朋友還挺“難搞的”。但值得一提的是,我朋友的這份難搞,似乎正是留言的朋友缺失了的生存技能。

換句話說(shuō),這種“難搞”對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都挺值得掌握的,它能幫助我們不被關(guān)系、工作或生活吞噬,維持清晰的自我概念,走在自己所期待和選擇的人生道路上。

今天,我們就和大家展開聊聊「難搞」。

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到底什么是「難搞」?

乍一提到「難搞」這個(gè)詞,相信你和我一樣都覺(jué)得,這是一個(gè)妥妥的負(fù)面詞匯,怎么會(huì)是我們必需的一種生存技能呢?

其實(shí),「難搞」包含了三層意思,并且在許多情況下,它都能起到積極作用。

第一層:「難搞」意味著維護(hù)自我的邊界。

你和戀人約定好了不看對(duì)方手機(jī)。結(jié)果戀人昨晚不僅看了你的手機(jī),還找借口說(shuō):朋友們都是默認(rèn)看對(duì)方手機(jī)的,不讓看就說(shuō)明對(duì)方心里有鬼。

好搞小A聽(tīng)?wèi)偃诉@么說(shuō),為了表示自己心里沒(méi)鬼,退讓了自己的邊界,接受戀人打破約定,翻看自己的手機(jī)。

難搞小B就不同了,ta認(rèn)為這就是打破了約定,侵犯了自己的邊界。今天戀人必須和自己道歉認(rèn)錯(cuò),還要重新再溝通并確立“看or不看手機(jī)”的關(guān)系內(nèi)個(gè)人隱私邊界。

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第二層:「難搞」指的是主張自己應(yīng)有的權(quán)益。

領(lǐng)導(dǎo)周五21點(diǎn)發(fā)來(lái)消息,希望你周末在家加班完成項(xiàng)目。

好搞小A迅速回復(fù):11收到。(心想:應(yīng)該會(huì)給我加班費(fèi)吧,就算不給應(yīng)該也會(huì)有調(diào)休吧,如果都沒(méi)有,至少會(huì)認(rèn)為我是個(gè)上進(jìn)的人,之后優(yōu)化也不會(huì)優(yōu)化我吧......)

難搞小B:領(lǐng)導(dǎo)你好,請(qǐng)問(wèn)有加班費(fèi)或調(diào)休嗎?如果沒(méi)有的話,我這邊不接受加班的請(qǐng)求。

雖然領(lǐng)導(dǎo)可能會(huì)覺(jué)得小B既不配合,還很難搞。但合理主張了自己權(quán)益的小B并不在意,如果被優(yōu)化了,ta會(huì)認(rèn)為是這份工作配不上自己。

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第三層:「難搞」是自我堅(jiān)定、平和的表達(dá)。

父母催促你參加不感興趣的相親活動(dòng)。

好搞小A拒絕失敗后,很快在父母的嘮叨和勸說(shuō)中敗下陣來(lái),乖乖參與了連綿不絕的相親活動(dòng)。

難搞小B:我理解你想要我結(jié)婚的期望,但我真的不想去。請(qǐng)你尊重我的選擇,我暫時(shí)沒(méi)有結(jié)婚的打算。如果我未來(lái)有意愿,我會(huì)自己去籌劃的。

父母可能會(huì)覺(jué)得小B實(shí)在太倔、太難搞,但小B這種平和又堅(jiān)定的自我表達(dá),其實(shí)恰恰意味著,ta有對(duì)自己人生的思考和探索,ta走在ta選擇的人生道路上。

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綜上,「難搞(higher maintenance)」的本質(zhì),其實(shí)是清晰、堅(jiān)定的自我。即有清晰的自主意識(shí)和明確的個(gè)人需求,很少因?yàn)樗硕p易讓步或改變。

從心理學(xué)角度出發(fā),難搞的人大多擁有清晰的自我概念(self-concept clarity),ta們對(duì)自己的特征保持了一個(gè)清晰、連貫和一致的認(rèn)知,對(duì)自我的要求具體、清楚自己的需求,也會(huì)勇于捍衛(wèi)自己的邊界和個(gè)人意志(Campbell, 1990)。

更重要的是,難搞并不是指刁難、欺負(fù)或刻意為難他人,而是對(duì)于他人的越界行為會(huì)進(jìn)行驅(qū)逐和反擊,不會(huì)輕易被他人影響或操縱;也是維護(hù)個(gè)人意志,自我關(guān)懷的一種必要方式。

難搞,還有這些你意想不到的好處

  • 通過(guò)說(shuō)“不”,幫助你設(shè)立健康的人際邊界(boundaries)

仔細(xì)留心身邊那些“難搞”的朋友,你會(huì)發(fā)現(xiàn)ta們都很擅長(zhǎng)說(shuō)“不”。特別是在那些被侵入邊界、被要求做額外事情、被過(guò)度傾吐情緒垃圾的時(shí)刻,ta們會(huì)第一時(shí)間亮起紅燈,提出拒絕。

設(shè)定邊界的關(guān)鍵正在于此——堅(jiān)持自己的需求和優(yōu)先事項(xiàng)。

不情愿的接受、被迫退讓的委屈會(huì)以壓抑后爆發(fā)的形式給你和關(guān)系帶來(lái)挑戰(zhàn)和持續(xù)不斷的爭(zhēng)吵??雌饋?lái)有些冷漠、沒(méi)有人情味的難搞行為,卻能給關(guān)系的存續(xù)發(fā)展、彼此依靠帶來(lái)動(dòng)力。

要知道自我照顧是健康的基礎(chǔ),把別人的需求放在自己的需求之前是一種過(guò)度融合、病態(tài)依賴的特征,可能會(huì)導(dǎo)致關(guān)系倦怠。

  • 多聽(tīng)多問(wèn)“我感覺(jué)怎么樣”,學(xué)會(huì)優(yōu)先關(guān)懷自己

難搞的人一般不會(huì)覺(jué)得自己“難搞”,也很少像低自我需求表達(dá)的人那樣,因有需求而感到羞恥、內(nèi)疚或焦慮。

心理學(xué)家Hendel(2020)將這三種情感稱作抑制性情感,它會(huì)阻斷人們與核心情感的連接,而核心情感往往體現(xiàn)了我們最本源的需要和渴望。

比如恐懼指向想要逃離;憤怒意味著感到不公;悲傷指向失去或被剝奪;厭惡代表了拒絕;快樂(lè)展現(xiàn)了活力與能量,等等。

抑制性情感有其存在的價(jià)值,比如削弱人們過(guò)度的自我中心主義,促使社會(huì)變得彼此關(guān)心和聯(lián)系緊密。但過(guò)多的抑制性情感,可能會(huì)完全阻斷個(gè)人與其核心情感的聯(lián)結(jié),讓人們忽略或閹割掉對(duì)自己感受的傾聽(tīng)。

從這個(gè)角度出發(fā),大眾會(huì)喜歡《黑暗榮耀》里的妍真可能是因?yàn)樗龅搅宋覀兯霾坏降模簝A聽(tīng)“我的感覺(jué)”,永遠(yuǎn)優(yōu)先關(guān)懷自己。

(我們并不鼓勵(lì)全然的自我中心,但關(guān)懷自己的確是東亞人永恒的課題。)

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  • 尊重彼此的內(nèi)在規(guī)則,收獲值得信賴的親密關(guān)系

討好、體貼的人,其伴侶大多囂張又自大;看上去難搞的人,ta們與伴侶反而更多時(shí)候彼此尊重而理解。

這是因?yàn)?strong>「難搞」也是選擇伴侶過(guò)程中的篩選機(jī)制之一,如果因?yàn)槟闾拐\(chéng)地展現(xiàn)了自己的喜惡、表達(dá)了自己的看法就離開的人,本質(zhì)上,在進(jìn)入關(guān)系后也不會(huì)尊重你的內(nèi)在規(guī)則,更難以構(gòu)建尊重、信任和相互依賴的親密關(guān)系。

相應(yīng)地,無(wú)論是朋友、戀人還是家人,如果雙方能夠做到理解對(duì)方的“難搞”,尊重對(duì)方的內(nèi)在規(guī)則,那么這段關(guān)系就是健康而值得信賴的。研究發(fā)現(xiàn),越清晰的自我概念與越高的關(guān)系滿意度和承諾一致顯著相關(guān)(Lewandowski et al., 2010)。

  • 真正想做才say yes,擁抱高個(gè)人意義感的工作

研究發(fā)現(xiàn),自我概念清晰的人,通常擁有更高水平的工作意義感,對(duì)工作也更加滿意,而這種積極的心理價(jià)值也會(huì)促使ta們有更好的工作表現(xiàn)和績(jī)效結(jié)果(Oh et al., 2019)。

這可能是因?yàn)殡y搞星人常有一種寧缺毋濫的心態(tài),很少屈從或?qū)⒕?。如果發(fā)現(xiàn)這份工作不適合或不符合個(gè)人的發(fā)展,ta們很少執(zhí)念于沉沒(méi)成本,而是快速翻篇。

當(dāng)ta們找到了自我認(rèn)同的工作后,ta們會(huì)在工作時(shí)間高效率地投入,從中獲取自我價(jià)值感和意義感。

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成為一個(gè)難搞但不過(guò)分的人,

這幾點(diǎn)很必要

講了這么多,那到底怎么才能成為一個(gè)難搞,但不過(guò)分的人呢?

首先,清晰、明確的自我是「難搞」的第一要義。所以你第一步要做的就是,多問(wèn)自己的感覺(jué)、感受和需要。比如多問(wèn)問(wèn)自己:

  • 我現(xiàn)在感覺(jué)如何?我需要的是什么?

  • 我想從這段關(guān)系中獲得什么?它還讓我開心嗎?還是只有難受?

  • 我感到安全、舒適的人際邊界距離是怎樣的?比如下班后屬于自己的空間 or可以呆在一起但是不說(shuō)話?

把握住了內(nèi)在的感覺(jué)和真實(shí)的需要,你才能支棱起來(lái)。否則別人一嚇唬你,你立馬慌了還覺(jué)得別人說(shuō)的都對(duì),于是直接失去了成為一個(gè)難搞人的基礎(chǔ)。

其次,杜絕內(nèi)耗,多考慮外耗。難搞的人過(guò)得開心又舒坦的關(guān)鍵正在于此,ta們?cè)趬氖律嫌肋h(yuǎn)秉持著“不是我一個(gè)人的鍋”原則,好事上又會(huì)主動(dòng)自夸“那確實(shí)是我做的好”。

這種靈活的「壞事外歸因,好事內(nèi)歸因」原則非常值得參考學(xué)習(xí)。具體該怎么完美掌握這一原則,并合理操作?請(qǐng)點(diǎn)擊:與其反思自己,不如指責(zé)他人?如何掌握科學(xué)「外耗」——

最后,在維護(hù)自己權(quán)益的同時(shí),切記不要侵入別人的邊界、冒犯他人的權(quán)益。無(wú)論什么時(shí)候,多從約定好了的關(guān)系規(guī)則出發(fā),再提出自己的需求,雙方就此討論并達(dá)成共識(shí)。這是難搞但不過(guò)分很關(guān)鍵的一點(diǎn),違背了這一原則,就不是難搞而是胡攪蠻纏。

當(dāng)我們的文化鼓勵(lì)我們不需要太多,并將提出自己需求的“難搞(higher maintenance)”視為一種侮辱時(shí),為自己挺身而出真的是必要、且需要的。而當(dāng)我們?cè)噲D扭轉(zhuǎn)這種文化,主張自己應(yīng)有權(quán)益的同時(shí),也為他人捍衛(wèi)個(gè)人權(quán)益而勇敢發(fā)聲,是不可忽視的一環(huán)。

以上。

其實(shí),職場(chǎng)上大部分人之所以會(huì)焦慮、迷茫、困惑,根源就是在瑣碎小事上耗費(fèi)了太多精力,反而沒(méi)有能沉下心來(lái)好好想想自己在這份工作中到底要的是什么。

而一個(gè)“難搞但不過(guò)分”的人,也就是一個(gè)心智模式更為成熟的人。ta們能夠在高度復(fù)雜的環(huán)境中理清自己的核心需求,不被環(huán)境變化盲目裹挾,堅(jiān)定自己的選擇;同時(shí)也不會(huì)陷入焦慮、內(nèi)耗等負(fù)面情緒中,能夠靈活應(yīng)對(duì)各種變化,在紛繁復(fù)雜的問(wèn)題中找到真正有效的解法。

成年后,真正拉開人與人之間差距的,是心智模式的差異。而職場(chǎng),是我們?nèi)粘C媾R的各個(gè)場(chǎng)景中問(wèn)題復(fù)雜度最高的一個(gè),也因此其實(shí)是最好的心智提升“練習(xí)地”。

References:

Campbell, J. D. (1990). Self-esteem and clarity of the self-concept. Journal of Personality and Social Psychology, 59, 538–549.

Lewandowski Jr, G. W., Nardone, N., & Raines, A. J. (2010). The role of self-concept clarity in relationship quality. Self and Identity, 9(4), 416-433.

Oh, S., & Roh, S. C. (2019). A moderated mediation model of self-concept clarity, transformational leadership, perceived work meaningfulness, and work motivation. Frontiers in Psychology, 10, 1756.

亨德?tīng)? J, H., (2020). 與情緒和解:治愈心理創(chuàng)傷的AEDP療法(王斐 譯). 北京: 中國(guó)人民大學(xué)出版社.

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