唐朝之后的五代十國和東漢之后的群雄并起有何不同？

炫葉楓雪 2023-06-24 發(fā)布于廣東

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前言：如果要問華夏歷史上什么王朝最煊赫？答案毫無疑問是強漢盛唐。古話說得好，盛極必衰，這兩個王朝崩潰之后，各路豪杰趁亂而起、割據(jù)一方，天下陷入一種四分五裂的局面。東漢末年，朝政混亂，皇權(quán)勢微，天子形如傀儡，群雄并起，各路諸侯之間不斷爆發(fā)戰(zhàn)爭，攪得天下大亂。

唐朝末年，朝廷已無力彈壓地方，彼時，無論是誰，手里只要有點兵權(quán)，就敢稱王稱霸。同樣都是強大王朝衰敗之后的亂世，這兩個時期彼此之間有什么不同之處呢？

光芒萬丈的大唐氣象

一、東漢和唐朝各自走向分裂的原因

1、東漢的內(nèi)斗

提起東漢，人們會想到外戚和宦官之禍。不論是外戚，還是宦官，終究是依附于皇權(quán)的。為何東漢的皇權(quán)會鎮(zhèn)不住外戚和宦官？難道東漢的皇帝們看不到外戚和宦官弄權(quán)的惡劣影響嗎？其實這里面的禍根早在東漢建立之初就埋下了，光武帝劉秀當(dāng)時為了盡快地讓天下得以休養(yǎng)生息，便在很多方面妥協(xié)了。

劉秀本西漢宗室后裔，能夠一步步走上帝位，除了他個人能力卓越的因素之外，還離不開地方豪族的傾力支持。豪族希望通過支持劉秀來換取更大的利益回報，劉秀需要豪族來支持他重整山河。功成之后，劉秀第一時間對曾經(jīng)支持他的豪族進行封賞。

云臺二十八將

這些豪族本身就在地方上擁有崇高的聲望和較強的經(jīng)濟實力，再加上劉秀賦予的政治話語權(quán)，他們的實力與日俱增。然而，過多且強的豪族必然會不利皇權(quán)的穩(wěn)定。這個道理，皇帝知道，豪族也知道。豪族為了避免被皇權(quán)撇開，只得抱團。

時間一長，豪族之間是打斷骨頭連著筋，關(guān)系錯綜復(fù)雜，手腕不夠高超的皇帝根本就無力解開這個結(jié)，只能坐視豪族越來越強。豪族的強大是建立在侵奪社會資源的基礎(chǔ)上的，資源都給豪族了，百姓們?nèi)绾紊?？黃巾之亂正是這種矛盾爆發(fā)的具象。黃巾一出，一些大豪族被碾成粉末，一些中小貴族趁勢而起。

黃巾之亂

2、唐朝的藩鎮(zhèn)

唐朝雖然推行了科舉制，但是世家大族的社會影響力還是相當(dāng)大。拋開李唐皇室出身的關(guān)隴貴族集團不說，唐朝還有五姓七望的存在。五姓是李、王、崔、盧、鄭，七望是隴西李氏、趙郡李氏、太原王氏、清河崔氏、博陵崔氏、范陽盧氏和滎陽鄭氏。

彼時，五姓七望堪稱累世高官不斷，時人皆以能夠和五姓七望攀上關(guān)系為榮，就連皇族都不例外。李唐皇室為了增強對世家大族的影響力和統(tǒng)治力，對外宣稱李唐的“李”是出自于趙郡李氏。從另外一種角度來說，李唐此舉是明智之舉，拉攏是為了更好地打壓。

五姓七望分布圖

世家坐大，土地兼并日趨嚴(yán)重，支撐府兵制的均田制受到破壞。偏偏唐朝的外部形勢又不容樂觀，需要大量的軍隊來維持盛唐氣象，那就只能轉(zhuǎn)府兵為募兵。可是募兵是需要朝廷財政來支撐的，當(dāng)朝廷財政出現(xiàn)壓力時，朝廷便不斷給軍將們放權(quán)。

放著放著，就放出了個安史之亂。實行外重內(nèi)輕政策的李唐在面對安史叛軍時盡顯虛弱之態(tài)，不得不通過建立新的藩鎮(zhèn)來打擊舊的藩鎮(zhèn)，最終導(dǎo)致藩鎮(zhèn)越來越多，朝廷越來越虛弱。藩鎮(zhèn)如同軍閥，他們有地盤，有軍隊，想聽朝廷的時候就聽，不想聽的時候就不聽，一切都從利益出發(fā)。

密布的藩鎮(zhèn)

二、東漢和唐朝分裂背后的歷史演進

1、從貴族到平民

商鞅變法之前，華夏大地上盛行的是世卿世祿制度，天子之下有諸侯，諸侯之下有卿族。這些卿族擁有世襲的土地和地位，就像西方世界的貴族領(lǐng)主。秦滅六國之后，卿族退出歷史舞臺，以軍功起家的豪族開始走向前臺，他們擁有皇帝封賞的各種爵位和土地，他們可以在天高皇帝遠(yuǎn)的地方逍遙自在。

儒家獨尊之后，以經(jīng)學(xué)傳家的士族開始形成，待到東漢時期，已經(jīng)成熟起來的士族覺得付出與收獲不成正比，便想從豪族手中奪取更多的話語權(quán)。漢末大亂一來，各種資源也就來了一個重新洗牌，豪族凋零，士族雄起。從東漢末到唐末，士族始終牢牢把持著高位。

東漢末年的割據(jù)形勢

漢末群雄割據(jù)時代結(jié)束后，士族將天下帶進了三國，三國之后，士族之間出現(xiàn)了整合，由此出現(xiàn)了晉朝。士族內(nèi)部不穩(wěn)定之后，晉朝又快速分裂成了南北朝。這一分裂，就一直到隋唐時期才恢復(fù)統(tǒng)一?？商瞥詈笠卜至蚜耍葑兂闪宋宕畤?，士族經(jīng)此一遭后是一蹶不振。

五代十國之后，科舉制開始大興，無數(shù)寒門子弟可以躍上龍門。社會整體機制趨于公平，分裂因素不斷減小。由此，從宋朝一直到清朝，期間雖然還是在不斷地出現(xiàn)王朝更替。但是整體還是比較穩(wěn)定的，再也沒有出現(xiàn)過像南北朝和五代十國這樣的亂世。

朱溫覆唐之后，天下依然處于割據(jù)時代

2、演進的核心推力

士族能取代豪族，核心原因在于皇權(quán)得到了強化。庶族能夠取代士族，核心原因在于知識的普及。東漢末年，最先搞起割據(jù)的不是士族，而是豪族，他們中很多人原本就是東漢朝廷的高官。后來，這些豪族被以曹操、孫權(quán)和劉備等人為代表的士族所打敗。新興的士族不像原來的豪族那樣有底蘊，他們只能互相關(guān)聯(lián)，才能約束皇權(quán)。

如此，皇權(quán)得以強化。這也是為何南北朝時期就已經(jīng)出現(xiàn)了科舉制的影子。換做東漢時期，誰敢提科舉制？唐朝的藩鎮(zhèn)是武人的藩鎮(zhèn)，而武人大多出身平民，他們用武力摧毀了士族，讓接下來的宋朝可以將科舉制發(fā)揚光大，進而讓皇權(quán)越發(fā)神圣。

從袁紹、袁術(shù)、劉表、劉璋等群雄割據(jù)發(fā)展到曹操、劉備和孫權(quán)三足鼎立

唐末之后，印刷術(shù)逐漸普及，人們獲取知識的成本持續(xù)走低，平民百姓家庭也能通過各類書籍來學(xué)習(xí)知識，從而找到進身之階。當(dāng)平民能夠掌握和士族一樣的知識時，皇帝就可以繞過士族，直接在平民中獲取人才，通過這些人才再來教化地方，宣導(dǎo)皇權(quán)至上的真理，促使皇權(quán)向更加廣闊的地方輻射，保證王朝的統(tǒng)一。