在莊子的《逍遙游》中我們不僅見識(shí)到“長(zhǎng)至千里”的鯤鵬，還認(rèn)識(shí)存世800多年的“長(zhǎng)壽老人”彭祖，彭祖是否真的存世800年我們無(wú)法查清。

但是古人對(duì)于“長(zhǎng)生”的追望卻能清晰可見，其實(shí)在古代傳統(tǒng)理念中，確實(shí)有“長(zhǎng)生”這一說法，但這里的長(zhǎng)生指的不是“不老不滅”。

而是一種“天人合一”的修身之境，使身體中的“炁”與自然萬(wàn)物同流，與天地進(jìn)行靈魂的對(duì)話，從而讓自身更加順應(yīng)天理，達(dá)到“永不磨滅”的境界。

那么今人還能去追求這種境界嗎？不用著急，前輩早就給我們留下了“秘寶”，1974年湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)墓，發(fā)現(xiàn)的《導(dǎo)引圖》就揭開了“長(zhǎng)生”的秘方。

一說馬王堆人們可能就想到了尸身千年不腐的辛追夫人，或者輕薄如紙的素紗襌衣，似乎馬王堆成為一個(gè)神秘的象征，更加熏染了《導(dǎo)引圖》的玄秘色彩。

這幅圖也確實(shí)沒有辜負(fù)期望，經(jīng)專家鑒定，此圖創(chuàng)作于西漢時(shí)期，繪制在絲帛之上，距今已有兩千多年的歷史，出土?xí)r一半浸泡于水中。

所以最上面兩排破損較為嚴(yán)重，后來(lái)經(jīng)過專家的不懈努力，成功將此作進(jìn)行了高清復(fù)原，圖片沒有絲毫的模糊之處，畫中從上到下一共有四排。

共計(jì)44個(gè)人物導(dǎo)引圖式，這44個(gè)人物有男有女，每個(gè)人物身高在10厘米左右，均用彩繪制成，衣著顏色頗為鮮艷。

利用一些肢體動(dòng)作，教會(huì)大家如何將身體與自然達(dá)到“同流”，例如圖中的“仰呼”，就需要大家站直，在兩臂向下垂至平舉時(shí)，進(jìn)行深度吸氣。

保持胸腔打開，腹部鼓起，然后兩臂向上抬起時(shí)進(jìn)行收腹呼氣，這種呼吸方式可以加強(qiáng)心肺功能的鍛煉，其他的“螳螂”、“引頸”等動(dòng)作。

有的從動(dòng)物運(yùn)動(dòng)姿態(tài)中轉(zhuǎn)化，對(duì)于我們的脊柱、關(guān)節(jié)有著激活保健的作用，而“煩”、“痛明”等動(dòng)作則對(duì)消除四肢疼痛、明亮耳目起到一定的幫助。

其實(shí)在我國(guó)的傳統(tǒng)修身觀念中，就比較講求“順應(yīng)天道”的觀念，與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理念有所差別，跟道家思想有著相似之處。

主要是通過調(diào)氣去順應(yīng)萬(wàn)物，逐漸感受身體中氣脈的變化與流動(dòng)，從而達(dá)到修身養(yǎng)性、強(qiáng)健身體的功效。

而且這幅《導(dǎo)引圖》中的動(dòng)作招式?jīng)]有太難，普通人在家也可以根據(jù)圖中的指引學(xué)會(huì)，時(shí)常練習(xí)，可以強(qiáng)健體魄、修身養(yǎng)性，對(duì)于自身呼吸的調(diào)節(jié)。

以及體態(tài)的改善也有一定的作用，但也要注意訓(xùn)練的適度，在自身能力范圍內(nèi)進(jìn)行鍛煉，不可過度盲目追求結(jié)果。

經(jīng)多方努力我們對(duì)馬王堆出土的《導(dǎo)引圖》進(jìn)行超高清復(fù)刻,采用博物館級(jí)別，12色超高清微噴復(fù)刻工藝，對(duì)比原作進(jìn)行1：1還原。