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《滕王閣序》第三講:王勃太狂了?整個滕王閣 只是自己的鋪墊?

 茂林之家 2023-06-05 發(fā)布于湖南

有人說這是歷史上唯一一篇,形式大于內容卻被傳頌的文章。

有人說,無論眼光多么的刁鉆,都很難從一兩個點去批評他。就算找到這個點,最后還會由衷地說這篇文章寫得太好了!

他上承東晉時期《蘭亭集序》,下接北宋《岳陽樓記》。

握著700年的文化接力棒,傳遞著在懷才不遇中,在深陷困境里的樂觀精神。

他還是歷史上為數(shù)不多的,能把景象描繪成畫卷的文章;更是唯一一個,僅用14個字的千古絕唱,就把之前靜態(tài)的畫作帶得動了起來、活了起來。

他就是《滕王閣序》,這篇文章,用字考究,用詞規(guī)范,句式工整,段落緊湊,結構完整……無論從哪個角度看,他都是一篇值得好好去學習的文章。

好閑話不多說,今天我們講《滕王閣序》第一段:

豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞。

先說滕王閣是唐高祖的兒子滕王李元嬰任洪州都督時修建,所以叫“滕王閣”,舊址在今江西南昌江之濱。

如此一來,第一句的“豫章故郡,洪都新府”就容易解釋了。

滕王閣在今江西省南昌市。南昌,在漢朝屬于豫章郡。

故是以前的意思。

所以叫做“豫章故郡”。

唐朝初年,把豫章郡改為“洪州”,所以說“洪都新府”。

這里有個知識點:

唐代宗當政之后,為了避諱唐代宗的名(李豫),“豫章故郡”被替換為“南昌故郡”。所以現(xiàn)在滕王閣內的石碑以及蘇軾的手書都作“南昌故郡”。

開篇第一句,是從該地區(qū)的歷史與現(xiàn)代的歷史傳承的縱向角度去寫的。

下一句是從地理的立體角度去介紹該地區(qū)的。

星分翼軫,地接衡廬”。

王勃對天文地理非常精通,“星分翼軫”中的“翼”和“軫”是星宿(xiù)的名字。

又一個知識點:

古人用天上二十八宿的方位來區(qū)分地面的區(qū)域,某個星宿對看地面的某個區(qū)域,叫做某地在某星的分野。

據(jù)《晉書·天文志》記載:

豫章屬吳地,吳越揚州當牛斗二星的分野,與翼軫二星相鄰。

這就是“星分翼軫”和后面“龍光射牛斗之墟”說法的由來。

衡廬指湖南的衡山江西的廬山。

大家知道,滕王閣在南昌。從南昌一路向北,直線距離百公里就是廬山。

但是衡山就遠了,直線距離就有300多公里,更不要說其中山川險阻。

其實滕王閣周圍有很多山,專門把廬山拿出來,我們大概能理解,一是距離近,一是名氣大

廬山先后有1500余位文壇巨匠登臨廬山,留下4000余首詩詞歌賦。

為什么要寫衡山呢?

筆者認為原因有二:

一是名氣,滕王閣周圍雖然山多,但是名氣能配得上廬山的,幾乎沒有,周圍只有三百多公里外的南岳衡山可以與之比擬。

二是結構,上一句說了“星分翼軫”。

據(jù)戰(zhàn)國時期《甘石星經》記載,衡山位于星座二十八宿的軫星之翼。

這樣從上下句結構講究對仗的駢文格式上就都能說過去了。

《滕王閣序》的結構非常緊密,剛提到地理情況,緊接著就詳細介紹南昌的地理優(yōu)勢。

王勃說“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”。

這里面有個成語,叫做“襟江帶湖”。

襟是上衣的前幅。

江是指太湖的支流松江、婁江、東江,泛指長江中下游的江河。

帶是衣帶,腰帶的意思

五湖有兩種說法,一種是泛指太湖區(qū)域的湖泊。一說指太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖,南昌在五湖之間。

控、引:本義都是指拉弓,引申為控制。

蠻荊是古代楚地(今湖北、湖南一帶),這是沿用古代的說法。

甌越,原為族名,古越族的一支,分布于甌江一帶。后也指該族所居之地,相當于今浙江南部地區(qū)。

這兩句的意思是,南昌這個地方好啊,以三江為襟,以五湖為帶,控制楚地和甌越大地!真是戰(zhàn)略要地,核心區(qū)域。

那么這個地方只有軍事的征戰(zhàn)之氣嗎?

不。

這里呀,是個文武全才的地方。

下一句“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

這又是一個時間和空間的立體寫法。

先是天地間,后是歷史上。

先看前一句的“天地間”:

這里,物產豐富!

產出的東西都像是天上的寶貝。

別不信,在《晉書·張華傳》里就記載了:

牛、斗二星之間常現(xiàn)紫氣,張華請豫章人雷煥來看,雷煥說那是寶劍的光芒上通于天。后來果然在豫章的豐城地下掘出了雙劍,一名龍泉,一名太阿。寶劍出土后,星間紫氣也消失了。

再看后一句的“歷史上”:

這里的地界有靈氣,這里的人都很優(yōu)秀。從古至今都是優(yōu)秀的人們!比如:

東漢時期南昌人徐孺,就是當時隱士、名士。

據(jù)《后漢書·徐稚傳》記載,東漢名士陳蕃為豫章太守,不接賓客,惟徐稚來訪時,才設一睡榻,徐稚去后又懸置起來。

這就是下榻的由來。

這個地方不錯吧,有歷史,有典故;人才濟濟,地理險要!

雄偉的洪洲啊,像霧一樣涌起,矗立此間!

杰出的人才啊,像星星一樣多,在此環(huán)繞!

這就是“雄州霧列,俊采星馳”。

俊采指人才。

星馳是眾星是運行的意思。

據(jù)說周星馳的名字就來自于此。

下一句“臺隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美”。

臺隍是城臺和護城壕,這里指南昌城。

枕是倚、據(jù)的意思。

古代稱少數(shù)民族為夷,這里指上文所說的蠻荊、甌越之地。

古代漢族自稱夏,這里指中原地區(qū)

交是動詞活用名詞,指接壤的地方。

主指洪州都督閻公。

美是形容詞活用名詞,是俊杰的意思。

這兩句的意思是:

南昌城處在甌越與中原接壤的地方,是天下的要害之地。

此次赴宴的客人和主人,都是這一帶的俊杰之士。

這里要注意的至少有三點:

一、南昌很重要,新中國革命的第一槍就是南昌起義,這是兵家必爭之地;

二、這么重要的地方,守衛(wèi)者定是人間豪杰。

三、從文章來看,前面都在寫南昌的地理、歷史,怎么過度到人呢?作者結合了前兩點,既地區(qū)戰(zhàn)略意義的重要性,和守衛(wèi)者的能力之高。

如此結合,既能讓文章結構完整,還能在內容過渡中,盡享絲滑。最終把人們的視野一下子就拉到了宴會之上。

看看王勃是怎么寫這些參與宴會的人的?

看!

都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐”。

棨戟是有套的戟,古時官吏出行時用做前導的一種儀仗。都督的儀仗到了,也就是說閻公光臨。

新州是州名,也就是今天的廣東新興

懿范是美好的風范。

襜帷是車的帷幔,這里借指宇文大人從新州而來的車馬。

這兩句的意思是:

看,那是有崇高聲望的都督閻公的儀仗隊,閻公遠道來臨。

看,那是遠在廣東的宇文大人的車馬隊,有美好德行的宇文大人也在此地暫時停留。

這里要多說兩句:

寫文章要抓住共同點,然后由小到大,逐漸展開。這樣的好處是,能用最簡潔的語言將大家的特點表現(xiàn)出來。

回到文中,王勃對都督閻公和宇文新州的描述是“雅望”和“懿范”。

后面一句是“十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座”。

也就是說,由都督閻公和宇文新州兩人引出的大家,也都是大咖。

是“勝友”,是“高朋”。

如此一來,整個宴會的格調也就能配得上南昌的地位了。

十旬休假是指恰好趕上十日休假的日子。當時官員十天休息一天,叫做“旬休”。

千里逢迎是指迎接千里而來的客人。

大家知道,《滕王閣序》之所以能成為千古第一駢文,不單單是用典故,用對仗。

王勃文章的結構是非常緊湊的。

每當概述一件事情的時候,下一句必會詳細的描述。

這一句說了很多高朋勝友,那么下一句必須說明他們“高”在哪里,“勝”在哪里。

騰蛟起鳳,孟學士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫”。

快來認識一下吧:

有文壇上眾望所歸的孟學士,他的文章有如蛟龍騰空,鳳凰飛起。

還有勇武韜略的王將軍,他的兵器庫里藏有鋒利的紫電寶劍,青霜寶劍。

紫電寶劍,傳說是三國孫權的三把寶劍之一。

青霜寶劍,傳說漢高祖斬白蛇起義,刀刃上隱隱約約常有白霜。后以“青霜”指寶劍。

學士是掌管文學撰述的官。

詞宗是文詞的宗主

可以看到,能來這兒的,都不是一般人啊!

那么,王勃呢?

從《滕王閣序》這篇文章的“有懷投筆”和“無路請纓”我們知道:

這篇文章終究是王勃想進官場的敲門磚。

所以王勃一定要寫自己。

本段最后一句“家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞”。

宰是縣令的意思。

出是路過的意思。

餞是送行的宴會。

這句話的意思很簡單:

家父作交趾縣的縣令,自己因探望父親路過這里;年幼無知,卻有幸參加這場盛大的宴會。

這句話稍作解釋,就可以輕松理解,但是這句話里面隱藏了一個大秘密!

通過解讀大家知道,王勃用了大量的辭藻來描述南昌,用贊美的語言描述參與宴會的人,最后寫到了自己,卻平平淡淡,語氣謙遜。

很明顯是與駢文中的華麗辭藻相背離的寫法。

這種反常,讓我發(fā)現(xiàn)了一個秘密——王勃太狂了。

這種背離的寫法既能體現(xiàn)王勃的脫凡超俗,結構上又是自然而然;仔細琢磨,好像前面的盛境都是為王勃出現(xiàn)做的鋪墊。

其他的人和事雖然都非同小可,但后面的所有文字,都是王勃自己的所見,所感,所思。

而這種骨子里的指點江山、俾睨天下的狂生氣息,不正是頂天立地的文人風骨嗎!

您,怎么看?

《滕王閣序》這一講到此結束,下一期我們聊一聊

《如果你穿越到王勃身上,你會如何續(xù)寫《滕王閣序》

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