【原】簡(jiǎn)介加拿大多元文化（Multiculturalism）形成過(guò)程

我談加拿大留學(xué) 2023-05-31 發(fā)布于廣東

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我在加拿大一些當(dāng)?shù)孛襟w中，找到一些關(guān)于加拿大多元文化的資料簡(jiǎn)介。加拿大聯(lián)邦多元文化主義（Multiculturalism）的來(lái)源大概經(jīng)歷以下幾個(gè)階段：

（加拿大多元文化馬賽克）

加拿大多元文化主義背后的最初想法是由約翰·默里·吉本（ John Murray Gibbon）1938年的著作《加拿大的馬賽克:一個(gè)北方國(guó)家的形成》（Canadian Mosaic: The Making of a Northern Nation）引起公眾關(guān)注的，這本書挑戰(zhàn)了美國(guó)本土文化同化的觀念，即所謂的“大熔爐”（Melting Pot）觀念。

然而，直到20世紀(jì)60年代，多元文化主義才成為關(guān)于加拿大人身份認(rèn)同的全國(guó)性討論話題。

（美國(guó)的“大熔爐”觀念，在美國(guó)成為美國(guó)人）

加拿大政府任命了“雙語(yǔ)和雙文化皇家委員會(huì)”（Royal Commission on Bilingualism and Biculturalism）來(lái)調(diào)查加拿大的雙語(yǔ)和雙文化狀況。該委員會(huì)是應(yīng)對(duì)在魁北克法裔加拿大人日益增加騷亂，委員會(huì)呼吁保護(hù)他們的語(yǔ)言和文化，并有機(jī)會(huì)充分參與聯(lián)邦的政治和經(jīng)濟(jì)決策。委員會(huì)的調(diào)查結(jié)果導(dǎo)致了法語(yǔ)全國(guó)教育的變化，加拿大聯(lián)邦多元文化部（Federal Ministry of Multiculturalism）的成立和《官方語(yǔ)言法案(1969年)》(Official Languages Act)的出臺(tái)。

在兩年后的1971年由當(dāng)時(shí)的總理皮埃爾·特魯多（就是現(xiàn)任加拿大總理賈斯汀.特魯多的父親）領(lǐng)導(dǎo)的自由黨政府采納和實(shí)施了多元文化的政策。該政策承認(rèn)加拿大人來(lái)自各種各樣的文化背景，所有文化都有其內(nèi)在價(jià)值。1971年4月，時(shí)任加拿大總理皮埃爾·特魯多(Pierre Trudeau)在加拿大下議院的一次演講中，將其稱為“雙語(yǔ)框架內(nèi)的多元文化政策”（a policy of multiculturalism within a bilingual framework），這項(xiàng)政策將通過(guò)促進(jìn)新加拿大人融入一種或兩種官方語(yǔ)言社區(qū)，來(lái)補(bǔ)充《官方語(yǔ)言法案》。聲稱：“雖然有兩種官方語(yǔ)言，但沒有官方文化（Although there are two official languages, there is no official culture）”！

多元文化主義旨在作為一種政策解決方案，以管KON當(dāng)時(shí)的法語(yǔ)國(guó)家民族主義的興起，特別是在魁北克，以及在加拿大全國(guó)范圍內(nèi)不斷增加的文化多樣性浪潮。

至此，加拿大成為世界上第一個(gè)采取多元文化政策的國(guó)家。直到2023年加拿大聯(lián)邦多元文化政策已經(jīng)出臺(tái)52周年了。

在這五十多年來(lái)，加拿大多元文化政策也經(jīng)歷了一些演變：

1）上世紀(jì)70年代加拿大多元文化階段：加拿大政府最初采取的方法可以被描述為“種族多元文化主義”（Ethnicity Multiculturalism）。在1970年代初期，為促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)資源向某些民族文化組織提供財(cái)政援助。對(duì)民族文化民俗藝術(shù)活動(dòng)給予適度支持。加拿大聯(lián)邦多元文化主義的早期反對(duì)者認(rèn)為，該計(jì)劃阻礙了社會(huì)融合。一些人指責(zé)說(shuō)，這些財(cái)政支出真正目的是為了獲得少數(shù)民族人口的政治支持。盡管有這樣的批評(píng)，多元文化主義仍然受到加拿大人的歡迎，盡管在魁北克的支持程度較低。

2）上世紀(jì)80年代以公平或權(quán)利為基礎(chǔ)的多元文化主義：1970年以前，加拿大的大部分移民來(lái)自歐洲國(guó)家。然而，1976年的《加拿大移民法》取消了對(duì)非歐洲國(guó)家移民的一些限制。

1982年的《加拿大憲法》（Canadian Constitution）增加了《人權(quán)憲章》（Charter of Rights）。在《人權(quán)憲章》第27條中規(guī)定，“應(yīng)以符合保護(hù)和加強(qiáng)加拿大多元文化遺產(chǎn)的方式加以解釋”（shall be interpreted in a manner consistent with the preservation and enhancement of the multicultural heritage of Canadians）。雖然該節(jié)為如何適用其他各節(jié)創(chuàng)造了基礎(chǔ)，但它沒有為多元文化政策提供立法框架，因此沒有規(guī)定政府必須做些什么來(lái)實(shí)施和推進(jìn)多元文化主義。但是，許多加拿大人開始把多元文化主義與憲法中所載的其他基本權(quán)利和自由聯(lián)系起來(lái)。

然而，魁北克政府沒有簽署1982年《加拿大憲法》。因此，1987年，總理布萊恩·馬爾羅尼(Brian Mulroney)領(lǐng)導(dǎo)的保守黨政府尋求加拿大各省同意修改憲法，承認(rèn)魁北克省的獨(dú)特特征(“獨(dú)特社會(huì)”)。這項(xiàng)被稱為《米奇湖協(xié)議》(Meech Lake Accord)的憲法修正案還呼吁承認(rèn)使用官方語(yǔ)言的少數(shù)民族，包括“承認(rèn)說(shuō)法語(yǔ)的加拿大人的存在……構(gòu)成了加拿大的一個(gè)基本特征”。不影響《米奇湖協(xié)議》的任何規(guī)定。

該協(xié)議未能獲得所有加拿大省份的全部同意。盡管如此，1988年加拿大聯(lián)邦政府還是通過(guò)了《多元文化法案》就是C-93號(hào)法案（Multiculturalism Act (Bill C-93)）。它的目的是促進(jìn)“所有出身的個(gè)人和社區(qū)充分和公平地參與加拿大社會(huì)各方面的不斷發(fā)展和塑造”。

3）上世紀(jì)90年代反種族主義/反歧視多元文化主義階段：在20世紀(jì)90年代，加拿大聯(lián)邦多元文化政策和實(shí)施項(xiàng)目更加強(qiáng)調(diào)，消除移民和指定少數(shù)群體參與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的障礙。1995年，加拿大聯(lián)邦政府通過(guò)了就業(yè)平等的立法，除其他外，該立法要求收集信息，以確定指定群體，特別是加拿大的少數(shù)族裔的代表性不足的程度。自1996年以來(lái)，加拿大的人口普查收集了有關(guān)加拿大少數(shù)族裔和旨在消除種族主義和支持多元文化主義的信息。

4）21世紀(jì)初的多元文化主義階段：大多數(shù)加拿大人認(rèn)為多元文化主義是一種人口統(tǒng)計(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)情況，承認(rèn)加拿大人口由不同種族構(gòu)成。然而，關(guān)于多元文化政策向加拿大人特別是向加拿大移民傳遞的信息，存在著持續(xù)的爭(zhēng)論。

最初的30年里，加拿大的多元文化主義所面臨的主要挑戰(zhàn)包括：調(diào)和支持種族多樣性、保存法語(yǔ)和促進(jìn)加拿大身份認(rèn)同的問(wèn)題。雖然這樣的爭(zhēng)論一直持續(xù)到21世紀(jì)，但它們?cè)诤艽蟪潭壬弦呀?jīng)穩(wěn)定在這樣一種觀點(diǎn)，即多元文化主義的政策促進(jìn)了加拿大各文化和宗教多樣性的適應(yīng)過(guò)度，而犧牲了促進(jìn)社會(huì)凝聚力和單一共同價(jià)值觀。另一些人則認(rèn)為，多元文化的阻礙新移民接受加拿大價(jià)值觀，反過(guò)來(lái)又使他們不太可能參與主流文化和社會(huì)，但是卻鼓勵(lì)了少數(shù)民族聚居區(qū)的形成。

近年來(lái)，加拿大對(duì)混合和多重身份的承認(rèn)和接受程度越來(lái)越高。