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中醫(yī)理論中氣的概念辨識 ——學(xué)中醫(yī)的體驗 劉 錫 麟 氣血是中醫(yī)中一個很重要的醫(yī)學(xué)概念。其中血是人體水谷精微即營養(yǎng)物質(zhì)的載體。血將人體所需的各種營養(yǎng)物質(zhì)輸送到五臟六腑及各組織器官的細胞中，并在細胞中與氧進行生化反應(yīng)產(chǎn)生能量，為人體各種機能提供動力。出現(xiàn)血虛、血虧，整個臟器的機能就會衰退，導(dǎo)致人體的衰竭。這和西醫(yī)中的血液循環(huán)系統(tǒng)的內(nèi)涵比較接近，容易理解。而說到氣，我們首先想到的是，通過呼吸系統(tǒng)進入體內(nèi)的空氣，尤其是其中的氧氣，但這只是氣的一部分。 氣、血、津、液是人體生存的幾大物質(zhì)。在中醫(yī)來講，氣是生存的一個根本，氣來源于先天的精氣和后天的宗氣。所謂先天之精氣即受之于父母的先天稟賦之氣。其生理功能的發(fā)揮又來于腎藏精氣。這個先天之精氣是構(gòu)成胚胎的原始物質(zhì)，是父母之精氣的結(jié)合，實質(zhì)就是生物電或生物電磁場。所以先天之精氣是構(gòu)成生命和形體的物質(zhì)基礎(chǔ)，化精為氣，先天之精化為后天之氣，形成有生命的機體，所以先天之氣，也是中醫(yī)常說的元氣，是人體之氣的重要組成部分。 宗氣來源于飲食的水谷精微，還有呼吸的氣，在人體內(nèi)形成了宗氣。宗氣推動著全身的津、液、血的運行，而且協(xié)調(diào)氣的運行機制的升降出入，是人的生命活動的根本。如果宗氣氣機不暢，人一定會生病。 另外，所謂后天之氣，就是脾攝入體內(nèi)的營養(yǎng)所含的能量，所以說，所謂的氣就是能量。可見古人把這個能量比喻成“氣”還是有道理的，這個能量包括熱能和電能。如果你練氣功的話，當你身上出現(xiàn)氣感時，你會感覺身上有一股像電流一樣嗖嗖嗖的麻木感覺，或者叫蟻走的感覺，就是螞蟻在你身上走的這種感覺，這不就是神經(jīng)生物電的感覺嘛?；蛘叱霈F(xiàn)突突跳的感覺，也可能身體有些地方熱，有些地方?jīng)?，這都是氣感，這就是一種能量。 太極拳，尤其高級拳法，講究用意不用力。意就是意念，就是大腦的意識和心理活動，是電磁場，是神經(jīng)活動的電能。這種電能從哪兒來呢？人體內(nèi)碳、氧、氫、氮、磷等元素的原子相互間通過轉(zhuǎn)移電子，或者吸收、釋放電子而發(fā)生化學(xué)反應(yīng)形成化學(xué)鍵，產(chǎn)生新的有機化合物，變成了糖，比如六碳核糖，五碳核糖等碳水化合物。這些糖在氧的參與下轉(zhuǎn)變成能量，這種能量可以變成熱能，部分通過體內(nèi)的一種機制也會變成電能。另外，這些電子在運動過程中（如離開自己原有的軌道），就產(chǎn)生了一個電磁場，這樣的電磁反應(yīng)在人體內(nèi)時時刻刻發(fā)生著，進行著電子交換，在電子轉(zhuǎn)化過程中，必然會產(chǎn)生電磁場和電磁波。這個東西就是后天之氣里邊含有的能量，電能。先天之本（元氣）的生物電就像個點火器，雖然只有一點點火花，但是足以引燃生命體內(nèi)的能量代謝。能量代謝又產(chǎn)生了新的生物電，保證了神經(jīng)傳導(dǎo)，產(chǎn)生了熱量，保持了體溫。產(chǎn)生的能量，再進行下一輪的新陳代謝。 中國遠古時代，人不知道有電磁場，只知道天空下雨，打雷閃電，但是古人不會用這個電。所以只能用先天之氣和后天之氣，來表達這種現(xiàn)象。他感覺身體里有力氣，有氣力。所以把力氣或氣力叫做“氣”，但是又感覺到這肯定不是水里冒泡的那個氣，也不是呼吸的氣，所以發(fā)明了一個字“炁”來代表這個氣。炁上邊是無，看不見摸不著，下邊有蒸騰，又有勁兒，有能量。這個炁雖然虛幻，不穩(wěn)定，但也更接近于電磁場、電磁波的概念了。因為電和磁就是來無蹤去無影，看不見摸不著。這個炁字現(xiàn)在雖然不怎么用了，但由此可知，中醫(yī)里的氣就是能量。 祖國醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里，認為氣是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)，并以氣的運動變化來說明人的生命活動?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是這樣描述氣的概念，“上焦開發(fā)，宣五谷味，熏膚充身身澤毛，若霧露之概，是謂氣”，大意是說，所謂“氣”是經(jīng)過心肺的功能，將從脾胃上輸來的水谷精微營養(yǎng)的精氣，包括通過肺所呼吸的空氣（練氣功者通過體呼吸吸入體內(nèi)的氣體也應(yīng)涵蓋在內(nèi)），分布宣散到全身，這些“氣”可以溫養(yǎng)肌膚，濡養(yǎng)臟腑筋骨、潤澤毛發(fā)，充斥全身，有如大自然里的霧露散漫到大地的每一個角落一樣。這句話既從物質(zhì)上，也從功能上對“氣”做了描述。概括而言，氣有兩個含義，一是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的精微物質(zhì)，如水谷精氣、呼吸之氣、元氣等；二是指臟腑組織的生理機能，如肺氣、心氣、經(jīng)脈分氣等。兩者是相互聯(lián)系的，前者是后者的物質(zhì)基礎(chǔ)，后者則是由于前者的存在而產(chǎn)生的生理機能活動。 顯而易見，中醫(yī)中的氣（也是氣功中的氣），從物質(zhì)層面上講，和我們今天所講的空氣的氣，氣體的氣是基本一致的。因為這些氣既包括從呼吸系統(tǒng)吸進來的空氣，也包括了水谷精微營養(yǎng)物質(zhì)在體內(nèi)進行生化反應(yīng)所產(chǎn)生的各種氣體，還應(yīng)該包括藏于腎中的先天之精氣（元氣），即生物電所產(chǎn)生的生命能量波（氣功稱之為內(nèi)氣，大氣功師從手掌中發(fā)出的外氣），也就是遠紅外線?，F(xiàn)代生理知識告訴人們，我們每時每刻吸進來的空氣只有21%的氧氣經(jīng)過血液的承載輸送被利用，呼出去的二氧化碳占比也非常少，那么剩余的78%左右的氮氣到哪里去了？可能隨二氧化碳一起呼出去一部分，也必然有一部分留在體內(nèi)，稱作清氣，參與人體的各種生理活動，多余的會與生化反應(yīng)所產(chǎn)生的廢氣一起通過腸道排出體外（有報道稱，從腸道中排出的氣體中測出有氮氣）。另外，從上述醫(yī)學(xué)古籍對“氣”的描述，以及中醫(yī)實踐對“氣”的應(yīng)用來看，“氣”都具有氣體的物理屬性，一是無處不在無孔不入，遍布全身；二是超形態(tài)，看不見摸不著的物質(zhì)；三和液體往低處流不同，“氣”往高處跑，這與人體溫度高于外界空氣溫度有直接關(guān)系（蒸發(fā)作用）；四是“氣”和血的運行方向有所不同，而且速度也不一樣。血液運行主要靠心臟的收縮力去推動，還會受地心引力的影響（比如為心臟以上器官輸血的推力是心臟壓力-地心引力之差，心臟要克服地心引力，所以心臟負擔重；為心臟以下器官輸血的推力為心臟壓力+地心引力之和，心臟負擔輕）。而“氣”不需要什么力量，可以自動蒸發(fā)。這四個屬性決定了人體內(nèi)的“氣”不會受血液循環(huán)、神經(jīng)、肌肉和皮膚等的約束，一定會按照自己的特性在肌膚間去建立通道，其中部分通道就是經(jīng)絡(luò)，經(jīng)絡(luò)中運行的氣應(yīng)是元氣、內(nèi)氣，即生物電磁波。 由此可見，古人和中醫(yī)是很高明的，用一個簡單的“氣”的概念，不但闡釋了作為人體基本構(gòu)成的物質(zhì)屬性，同時又描述了人體生命活動中各種生理機能。為了便于理解，下面我們就用現(xiàn)代語言闡述中醫(yī)中的“氣”的分類、生成、功能和運行機制。 氣的分類與生成 人體的氣分布于不同的部位，有不同的來源與功能特點，大體可分為元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣等。 1、元氣，又稱為“原氣”、“真氣”。它是人體各種氣中最重要、最基本的一種。元氣為先天之氣（就是由生物電所產(chǎn)生的生命能量波）來源于父母精卵細胞的結(jié)合，由先天之精所化生，藏之于腎。它必須依賴后天水谷精微的滋養(yǎng)和補充，才能發(fā)揮作用。它通過三焦分布于全身，內(nèi)至臟腑，外達腠理肌膚，無處不到。它主要的功能是激發(fā)推動人體各臟腑組織機能活動，是人體生命活動的原動力。元氣充沛則臟腑機能健旺，精力充沛，健康少病。 2、宗氣，是由肺吸入的清氣與脾胃運化來的水谷精微之氣結(jié)合而成，聚于胸中。宗氣是推動肺呼吸和心血運行的動力。凡言語、聲音、呼吸的強弱，肢體的寒溫和活動能力，都與宗氣有關(guān)，如《靈樞·邪客篇》所說“宗氣積于胸中，出于喉嚨，以貫心脈，而行呼吸焉”。 3、營氣，主要由脾胃中的水谷精微營養(yǎng)所化生，是水谷之氣中富有營養(yǎng)的物質(zhì)。營氣分布于血脈之中，成為血液的組成部分而運營周身，發(fā)揮其營養(yǎng)作用。 4、衛(wèi)氣，衛(wèi)有護衛(wèi)之意。衛(wèi)氣由水谷精氣所化生，其分布不受脈管（血管）的約束，運行于脈外，外至皮膚肌肉，內(nèi)達胸腹臟腑，遍及全身。其主要的功能是，護衛(wèi)肌表，抗御外邪入侵；控制汗孔的開合，調(diào)節(jié)體溫，溫煦臟腑，潤澤皮毛等。正如《靈樞·本藏篇》所說“衛(wèi)氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開合者也”。通俗講，衛(wèi)氣是免疫之氣，不在血液里運行，是在皮里肉外運行。衛(wèi)氣出現(xiàn)問題，皮膚抗炎、抗真菌感染、抗病毒能力就會下降。 氣的功能 1、推動作用。人體的生長發(fā)育，各臟腑、經(jīng)絡(luò)的生理活動，血液的循環(huán)，津液的輸送分布，都要依靠氣的激發(fā)和推動。中醫(yī)中所謂“氣行血行”，“大氣一轉(zhuǎn)，其氣乃散”《金匱要略·水氣病脈證治》，這里的大氣是指胸中之氣，即宗氣，后面的氣指的是水氣?。ㄅK腑功能失調(diào)，導(dǎo)致津液運行障礙形成水腫），意思就是只要人體氣的運行順暢，臟腑和血液系統(tǒng)機能就正常。 2、防御作用。主要指衛(wèi)氣，能護衛(wèi)肌表，防御外邪的入侵，并能祛邪和抗拒外邪的功效。 3、溫煦作用。人體之所以能維持正常體溫，主要靠氣的溫煦作用進行調(diào)節(jié)。如果氣的溫煦作用不足，大多數(shù)會出現(xiàn)畏寒怯冷，四肢不溫等癥狀。 4、固攝（約束）作用。表現(xiàn)在能控制血液，不使溢出脈管之外；控制汗液與尿液，使其有節(jié)制地排出，以及固攝精液的作用。氣的推動作用與固攝作用是相反相成的，例如，氣對血的作用，一方面氣能推動血液流動，又能統(tǒng)一約束血液的流向，這才能使血液得以正常循環(huán)。 5、氣化作用。氣化有兩個含義，一是指精、氣、神（還應(yīng)包括血和津液）等物質(zhì)與功能之間的相互化生(轉(zhuǎn)化生成），二是指臟腑的某種機能活動，例如膀胱是儲藏尿液的器官，它之所以能把尿液排出體外，主要靠氣化的作用，正如《素問·靈蘭秘典論》所說“膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則級出矣?！奔偃缭獨獠蛔悖瑒t氣化不力，精、氣、神就不可化生。 氣的運行機制 中醫(yī)稱為氣機，氣機指人體內(nèi)氣的正常運行機制，包括臟腑經(jīng)絡(luò)等的機能活動。人體氣機活動的基本形式為升降出入，若氣機的升降出入失常，則可能出現(xiàn)氣逆、氣郁、氣滯、氣陷、氣閉甚至氣機泄脫等疾病。人體的氣是一種活動很強的精微物質(zhì)，它不斷地運動，流行全身，無處不到。不同的氣，各有其不同的運動形式，而“升降出入”是它們所共有的基本形式，人體各臟器都進行著升降出入的活動，氣的升降出入是人體生命活動的一種表現(xiàn)。它體現(xiàn)在各個臟腑機能的活動，以及臟腑之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。如下圖所示，
心火下行溫暖腎水，腎水上承使心火不過熱，若心火下降過程被破壞，會出現(xiàn)上面熱，下面寒的癥狀。 胃屬陽土，胃氣右降，膽氣、心火隨著右降，右半邊身體有病，可能是胃膽之氣下降不順所導(dǎo)致。脾屬陰土，脾氣左升，肝氣、腎水隨著左升，左半邊身體有病，可能是肝脾之氣上升不暢所導(dǎo)致。 所謂的肝氣、心氣、脾氣、肺氣、腎氣這五氣實際上是合在一起的，不會分離。只是為了辨識、為了敘述方便，人為把這五氣，按照氣在肝、心、脾、肺、腎的不同機能中所發(fā)揮的作用而劃分成五氣。也可以說，作用于人體任何部位的氣都有五氣參與其中?？梢?/span>拋開人體系統(tǒng)解剖學(xué)的具體形態(tài)看，這個無形的氣更為深奧，不易理解和辨識。處于不同經(jīng)絡(luò)之中的這些氣（生物電磁波，也是遠紅外線），有時充盈有時虧欠，這都是相對而言，比如丑時肝經(jīng)當令，那么流經(jīng)肝經(jīng)的氣就比別的經(jīng)絡(luò)中的氣要充盈旺盛，同樣寅時肺經(jīng)當令，流經(jīng)肺經(jīng)的氣就變得更加旺盛充盈，以此類推。 對于人體氣的運行，凡是練過氣功，或是具有氣功知識的人可能有更深的體會和認識。氣功鍛煉的目的和效應(yīng)之一就是要使氣的運行更為有序化，并使之能受意識的控制。氣的運行要同意念活動結(jié)合在一起，即所謂“以意領(lǐng)氣，意到氣到”，氣的運行隨意念而收發(fā)，氣的運行路線也受功法所限定，例如“小周天”運行、“大周天”運行等。一般都以經(jīng)絡(luò)作為氣的運行通道。例如外氣的發(fā)放，用傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)觀點解釋，就是訓(xùn)練有素的大氣功師收聚自己體內(nèi)的內(nèi)氣，沿著一定的方向線路，發(fā)放于體外。這是氣受意念控制成為有序運動的表現(xiàn)。 氣虛的機理 氣虛的機理，主要從氣虛的形成原因、氣虛的癥狀和表現(xiàn)形式以及如何改善等方面分別予以論述。氣虛是由于元氣不足所致的周身不適癥狀，并不是一種疾病，而是很多疾病的一種證型，或者說是由于臟腑組織機能減退所出現(xiàn)的一組癥候群。多是由于久病體虛、勞累過度、年老體弱或營養(yǎng)不足等原因?qū)е聽I養(yǎng)匱乏，也就是氣血津液的來源不足所導(dǎo)致。總的來講有幾方面原因。身體素質(zhì)較差，出生后正氣不足或后天調(diào)養(yǎng)不當，長此以往可以使氣血無法得到維護，進而容易引起氣虛；長期處于疾病狀態(tài)，使得病邪耗傷人體正氣、氣血，進而引起氣血虛弱；生活方式不當，如吸煙、飲酒、飲食不規(guī)律，使得脾胃機能較差，造成水谷精微無法通過脾胃運化形成人體氣血，引發(fā)氣虛現(xiàn)象；身體勞累過度、睡眠不足休息較差，則會耗傷人體氣血，進而引起氣虛。 氣虛者主要表現(xiàn)癥狀有，第一面色蒼白、心慌氣短、頭暈?zāi)垦?、容易困覺。神疲乏力、精神不振、對很多事物沒有興趣，言語低微、不愿跟別人交談。四肢酸痛乏力、皮膚容易出現(xiàn)干燥、長斑之類的癥狀；第二胃口不好食欲減退，腸胃吸收不好，容易拉肚子，身體消瘦、汗出量多；第三氣不足抵抗力較差、容易生病、腰以下怕冷、頭疼、容易感冒、打噴嚏、流鼻涕、鼻塞、記憶力減退；第四隨著臟器機能減退、出現(xiàn)子宮脫垂、胃脫垂、脫肛，甚至大便時把直腸拉出去等癥狀。而且患病臟器的不同所表現(xiàn)出來的氣虛的臨床癥狀也不盡相同。所以一定要區(qū)分病和證，疾病中可有氣虛證，氣虛證可以存在于多種疾病當中，也有可能是疾病中的一個發(fā)展階段。 這里有必要重點講一下氣虛便秘。氣虛便秘大多是由于長期勞累、飲食內(nèi)傷、久病后元氣未恢復(fù)，或者年老體弱出現(xiàn)肺、脾氣虛，從中醫(yī)角度而言，肺與大腸互為表里，肺氣虛則大腸傳輸乏力，故表現(xiàn)為便秘。臨床上可見，便秘時大便性狀并不干燥，只是無力推動大便排出，所以表現(xiàn)便后疲倦氣短、面色蒼白。 對于氣虛證，不管其存在于哪一種疾病當中，這一階段都適用于補氣治療，可選擇服用太子參、黃芪、西洋參、黨參等藥物。日常中要減少熬夜、勞累等損傷元氣的不良習(xí)慣。當然氣虛也可以細分為肝氣虛、心氣虛、脾氣虛、肺氣虛、腎氣虛、胃氣虛、氣血虛等。 肝氣虛，考慮是情志內(nèi)傷、勞累過度或者久病不愈等原因引起的。情志內(nèi)傷指的是人的情志活動過度，通常存在大喜大悲、過度驚恐或者憂思過度等現(xiàn)象。長期如此會造成情志內(nèi)傷，臟腑氣血失調(diào)，先傷神，后傷肝，引起肝氣損傷。如不及時進行調(diào)理，肝氣損傷過度則會引起肝氣虛；勞累過度，長時間從事重體力勞動或者腦力勞動，得不到充分的休息，每天的睡眠嚴重不足，勞逸失調(diào)，會影響肝功能，造成肝氣損耗，出現(xiàn)肝氣虛的現(xiàn)象。要及時調(diào)整作息習(xí)慣，并減少工作壓力，避免肝氣虛的癥狀持續(xù)加重；久病不愈，患有慢性疾病，如糖尿病、冠心病、慢性支氣管炎、肺氣腫疾病，治療難度比較大，難以治愈。久之便會傷及肝氣，造成肝氣不舒、肝氣不足等現(xiàn)象，引起胸脅脹痛、腹部脹滿不適以及經(jīng)閉等癥狀。 心氣虛，是指心臟機能衰退引起的一系列的臨床表現(xiàn)，多半和先天稟賦不足，也就是說先天生下來身體就比較弱，或者是年老體衰、久病，或者是勞心過度，操勞事情太多，壓力過大等，都可以導(dǎo)致心氣虛。心氣虛就容易出現(xiàn)心悸、氣短乏力、眩暈、多汗，勞累時會加重。如果治療不及時，可能會導(dǎo)致心陽虛，出現(xiàn)陽氣始衰，除了心氣虛之外又有陽虛的臨床表現(xiàn)，比如心痛、畏寒、肢冷、面色蒼白等。所以心氣虛時應(yīng)及早治療。 脾氣虛，從中醫(yī)理論講，脾的主要生理機能之一是運化水谷精微，是氣血生化之源，為后天之本。脾氣虛主要由四個方面原因引起。首先是飲食不節(jié)，現(xiàn)代人的生活節(jié)奏比較快，飲食不規(guī)律，暴飲暴食，容易造成脾的運化機能失調(diào)，造成脾氣虛。其次，脾胃虛弱，與自幼體質(zhì)較弱有關(guān)，如果后天再失于調(diào)養(yǎng)，非常容易造成脾氣虛。第三，跟情緒有直接關(guān)系，思慮過度會造成脾胃的機能失調(diào)。第四，年老體虛會造成脾氣虧虛。脾虛明顯的癥狀是食欲不振、大便溏瀉，身體消瘦。治療方面是以補氣健脾為主，常用的方劑比如補中益氣丸、參苓白術(shù)散、四君子湯，都是以健脾補氣為主。 肺氣虛，也就是肺氣不足。肺為五臟之一，是人體重要器官，中醫(yī)學(xué)說中，肺為華蓋，也為嬌臟，因為肺位于各臟器的上方，病邪首先侵襲肺臟。肺氣虛多見于疾病后期，或因慢性疾病遷延導(dǎo)致。臨床癥狀為氣短咳嗽、乏力、水腫、自汗、容易感冒、聲音低微等。如果出現(xiàn)該病癥狀，可通過食療、口服中藥，如中藥六君子湯，甚至通過呼吸鍛煉緩解。食療可口服黃芪、黨參、白術(shù)等，也可使用該中藥長期泡水喝均可補益肺氣。 腎氣虛，屬于腎虛的一種類型，指由于腎氣虧虛、生殖功能下降、攝納無權(quán)等所表現(xiàn)的證候。臨床既有腎虛證的癥狀，又有氣虛證表現(xiàn)。腎主納氣，和呼吸密切相關(guān)。按中醫(yī)理念，人體一呼一吸、呼吸的深淺是由肺和腎共同完成的。所謂攝納無權(quán)，按字面意思就是無權(quán)接納。納就是收納、攝納的意思，是指腎具有收納肺所吸入的清氣的作用，使呼吸維持一定的深度。當腎不夠納氣了，呼吸就會變得淺短。腎不納氣臨床上表現(xiàn)為動則氣喘，一般見于久病的患者。因而中醫(yī)上治療咳喘的病人，不單純從肺來治療，還要考慮從腎不納氣方面治療。腎氣虛臨床上既有腎虛證癥狀，又見氣虛證表現(xiàn)。腎氣虛的主要癥狀為精力不足、缺乏動力、氣短自汗、倦怠乏力、睡眠盜汗、腰膝酸軟、面色晃白、尿后滴瀝不盡、小便次數(shù)多而清、遺尿、聽力減退、耳朵鳴、記憶力下降、眩暈健忘、心煩、心悸、牙齒松動、頭發(fā)早白脫落、四肢不溫、手腳冰涼、容易低燒、男子遺精早泄或者性功能障礙、女子帶下清稀等臨床表現(xiàn)。 腎氣虛的形成主要有以下幾方面原因。過度勞累、積勞成疾；年老腎氣虧虛；年幼腎氣未充；房事過度耗精傷氣；久病傷腎或素體陽虛（素體是指機體自身的機能狀況，就是沒有感受任何邪氣時機體的一種正常狀態(tài)）；久病咳喘、肺虛及腎、耗傷腎氣、腎氣虛衰、氣不歸元。腎虛和腎氣虛多為積勞成疾，不可急于求成而用大補的藥進補，應(yīng)慢慢調(diào)理。治療的關(guān)鍵在于通經(jīng)活絡(luò)，促進腰部肌肉有效的血液循環(huán)。治療上以補腎為主，多方面進行調(diào)理?？梢杂米o腎散，具有補腎氣、溫腎陽、滋腎陰、溫腎壯陽、填精生髓的作用，可用于腎虛、陰陽俱虛、腎氣生化不足等癥狀。食補對補腎更有益處，例如枸杞子、蓮子、黑芝麻、韭菜、雞蛋、狗肉、豬腎、海產(chǎn)品、鮑魚等都有作用。一定要學(xué)會科學(xué)補腎，不能用一些壯陽藥用于補腎。此外還應(yīng)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，保證充足的睡眠，適度的運動。 胃氣虛，一般泛指胃腸為主的消化機能不足，是廣義的胃氣，并不單純指“胃”這個器官，其中包含了脾胃的消化吸收能力、后天的免疫力、肌肉的機能等。一般可進行中藥調(diào)理脾胃，采取“寒者溫之、熱者寒之、虛者補之、實者瀉之”，“通則不痛”治療方法。平日需要食用易消化的食物。 氣血虛，氣血虛的癥狀多是氣虛和血虛的癥狀并見。主要的臨床表現(xiàn)有面色淡白或者是萎黃，嘴唇、指甲、眼瞼顏色淡白，還有頭暈、心慌、失眠、少量活動或者是靜止時出汗量多，神色疲憊、氣短懶言、眼花、形體消瘦等。對于氣血兩虛者多為前期氣虛或血虛一方面的虧損，日久造成氣不能生血、血不能化氣、氣虛不能推動各個臟腑機能的有序進行，血虛則造成各臟腑組織失卻濡養(yǎng)，從而出現(xiàn)以上癥狀。對于該種情況，建議給予氣血雙補治療，治療時可根據(jù)氣虛和血虛哪個方面更為嚴重，來選擇合理的藥物，如氣虛較重可在補中益氣湯基礎(chǔ)上加上少量補血的當歸、熟地等。血虛較明顯時可在四物湯基礎(chǔ)上加上少量人參、黃芪等藥物。 氣虛的調(diào)理 氣虛的調(diào)理主要以補氣為主，可從藥物調(diào)理、飲食調(diào)理、科學(xué)運動、保持良好的生活習(xí)慣等方面進行。 1、藥物調(diào)理，中藥的調(diào)理可以通過健脾益氣的中藥，比如補中益氣湯和單味的黃芪、黨參、太子參，都可以起到補氣的作用。如果是脾氣虛，經(jīng)常拉肚子、胃脹，治療原則是健脾益氣，主方使用六君子湯，可以服用參苓白術(shù)散或者香砂六君丸。脾不統(tǒng)血，治療原則是補脾攝血，主方是歸脾湯；如果是肺氣虛，經(jīng)常感冒，治療上則應(yīng)該補益肺氣，主方四君子湯加玉屏風(fēng)散加減；如果是腎氣虛，經(jīng)常腰酸、乏力、愛出汗，治療原則是補腎益氣，主方是用腎氣丸加減。腎氣不固治療原則是補腎固澀，用復(fù)方腎氣丸加減或者金鎖固精丸、縮泉丸。腎不納氣證的治療原則是補腎納氣，主方七味都氣丸加參附龍牡湯。腎氣虛還可服用金匱腎氣丸或者金水寶膠囊。心氣虛的治療原則是補益心氣，主方是四君子湯、養(yǎng)心湯。陽氣虛的治療原則是補陽益氣，主方是參附湯。中氣下陷證需要用補中益氣法，主方用補中益氣湯加減。 調(diào)理氣虛，即氣不足也可以直接選擇常用的傳統(tǒng)方劑進行補氣，包括四君子湯、參苓白術(shù)散、補中益氣湯、生脈散、玉屏風(fēng)散、完帶湯等。其中四君子湯為益氣健脾的基礎(chǔ)方，適用于脾胃氣虛，運化乏力之癥；參苓白術(shù)散除益氣健脾之外兼可滲濕止瀉，用于治療脾胃氣虛而兼濕盛之證；補中益氣湯長于益氣升陽，適用于勞倦傷脾，氣虛發(fā)熱或氣虛下陷的脫肛，子宮下垂等癥；生脈散補氣養(yǎng)陰，兼能生津止汗和斂肺止咳，善治暑熱汗多，耗氣傷陰以及久咳肺虛，氣陰兩虛之癥；玉屏風(fēng)散專于益氣固表止汗，用于表虛自汗及人虛感冒；完帶湯補脾化濕疏肝，主治脾虛肝郁，濕濁下肢之帶下證。 2、飲食調(diào)理，平時應(yīng)該多吃有益氣功效的食物，比如說山藥，大棗、黃豆、黑豆、扁豆，還有豬肚。少吃或者不吃那些耗氣的食物，比如說蘿卜、檳榔之類的都盡量避免。飲茶方面，盡量多喝紅茶，少喝綠茶或者花茶。多吃湯、粥等容易消化的食物，補益脾胃和中氣，可以使人體消化道通暢，能更好地吸收水谷精微，達到補氣的目的。也可以通過在日常的食物中適量添加一些中藥材，比如用人參、鹿茸進行口服，冬蟲夏草泡酒進行口服等，都可以改善氣虛癥狀。飲食中要控制肥甘厚膩的肉類、海鮮類、油炸類等不易消化的食物，這些東西會增加脾胃的負擔，會耗氣，久而久之會聚濕成痰，形成痰濕體質(zhì)而造成氣虛。 3、科學(xué)運動，應(yīng)該根據(jù)自己的體力情況適當多運動，效果比較好的有氣功、太極拳、瑜伽，散步、快走、慢跑等有氧運動或者健身房運動，選擇幾種適合自己的運動，長期堅持下去，都能加強身體臟腑的協(xié)調(diào)功能，而增加身體氣機的運行，增加新陳代謝，達到補氣的目的。 4、保持良好的生活習(xí)慣。要做到起居有常，隨著四季的交替和日出日落的變化調(diào)整作息時間，早睡早起，絕對不要熬夜。還要戒煙少酒，保持樂觀的心態(tài)，穩(wěn)定平和的情緒，都有助于氣虛的恢復(fù)。 中藥調(diào)理氣機的原理 中藥中具有補氣和調(diào)理氣機作用的藥材主要有，人參、黨參、西洋參、黃芪、陳皮、山藥、甘草、白術(shù)、扁豆、當歸、紅景天等，我們選用其中幾種，用以說明中藥調(diào)理氣機，改善氣虛狀態(tài)的機理。 1、人參 人參是補氣中藥中最為強勁的一種，尤其是野人參，補氣的效果最為明顯。人參補的是全身之氣，既能補五臟六腑之氣，又擅長的是大補元氣，補脾益肺，生津止渴，安神增智，回陽救逆。有一味獨參湯，就是能夠治療昏厥，甚至休克等疾病的非常好的一個方劑。如果容易自汗，爬樓易喘氣，肺活量低，容易累不想說話，脈搏微弱，說明肺氣虛，可以服用人參來補益肺氣。肺氣虛的人，除了人參外最適合的補氣藥是黃芪。如果典型的肺氣虛，服用黃芪效果不明顯，不妨用黃芪配人參，就很容易見效，因為人參補氣很快。人參補肺氣能提高肺活量，能增強人的體力；如果食欲不振，飯量減少，全身乏力，飯后容易肚脹，無厚膩苔，說明是脾氣虛，可以服用人參來補脾氣。但應(yīng)注意，人參補氣，用量過大或服用過久容易上火。 2、黨參 補中益氣，生津養(yǎng)血。它的力量要比人參稍弱，但是能夠起到補肺氣補脾氣，并且也有一些其他的補益效果，在臨床上應(yīng)用也非常廣泛。 3、西洋參 補氣養(yǎng)陰，清火生津。它的補氣功效相對來說也比較微弱，但是能夠起到補氣生津，養(yǎng)陰清熱的作用，對于陰虛而引起的氣虛，有較好的緩解作用。 4、黃芪 黃芪補氣升陽，益衛(wèi)固表，托毒生肌，利水退腫，可補五臟六腑之氣，被稱為補氣“神藥”，補氣第一藥，氣虛者的大救星，其補氣的能力得到了中醫(yī)界的一直認可。氣足，血脈就運行通暢，臟器就能回復(fù)正常運轉(zhuǎn)。我國從兩千多年前就開始使用黃芪了，“常喝黃芪湯，防病保健康”，就是說單純拿黃芪來泡水喝，就有很好的防病保健作用。適當?shù)娘嬘貌粌H可以提高人體免疫力，而且還能達到保護心血管系統(tǒng)的功效。黃芪為什么能補氣，它有哪些功效？ 黃芪，可以補全身之氣，補氣的效果甚至比人參還好。人參是補氣的，但人參是大補元氣的，補得太猛烈，一般人還消受不起，必須要配伍，或者用于虛弱的老人，以及危急時刻。黃芪就不同了，黃芪補氣適合絕大多數(shù)氣虛的人，黃芪補氣力道綿柔而穩(wěn)健，一點一點補進去，不會出現(xiàn)一補就流鼻血的現(xiàn)象。很多虛不受補的人是不能大補猛補的，一定要循序漸進，不能操之過急。 （1）黃芪可補五臟六腑之氣 黃芪可以補心肺之氣，民國神醫(yī)張錫純發(fā)明了升陷湯，重用黃芪，專門調(diào)理大氣下陷導(dǎo)致的各種癥狀，比如胸悶乏力沒有胃口，各種各樣的臟腑脫垂，比如胃下垂、子宮脫垂、脫肛等等。很多老年人氣虛導(dǎo)致的哮喘，動一動就氣喘，就可以用黃芪；黃芪的味道淡淡的甜味，味甘所以入脾，可以補中益氣，對脾胃氣虛導(dǎo)致的各種癥狀，比如食少腹脹、少氣懶言、便溏等都有很好的調(diào)理效果；黃芪可以補肝氣，對膽子小不敢在公眾場合說話的人很有幫助；黃芪還可以補腎氣，對腎下垂也有好處。 （2）黃芪可治自汗 出汗的原因很多的，黃芪可以輕松搞定一種出汗，就是表虛自汗可以用黃芪治療。所謂表虛自汗就是皮毛不緊湊，汗眼老是開著，汗自然就出來了。這種汗并不是體內(nèi)真正有熱，這種表虛自汗就是氣虛，衛(wèi)氣不足，無法固攝汗液。黃芪剛好補氣，可以加強體表皮毛的衛(wèi)氣，牢牢固守住汗液，不讓汗隨意流出來。這種虛汗的癥狀就是稍微一動就出汗，出汗后感覺很虛很乏力，這就可用黃芪調(diào)理。著名的方劑玉屏風(fēng)散就是專門治療這種氣虛導(dǎo)致汗多的病，其中主要的一味藥就是黃芪。這個方子可以增強免疫力，對容易感冒的人很有幫助，像屏風(fēng)一樣擋住風(fēng)邪，為身體加一層金鐘罩。 （3）黃芪可治水腫 說到水腫很多人首先會想到利尿，但是這治標不治本，今天利尿消腫了明天可能又腫起來了，長此以往身體更虛弱。慢性水腫不是因為身體里水多了，而是沒有被利用的廢水多了，因為體內(nèi)氣不足，氣化不利，無法把身體的水氣化成可以滋潤身體的津液，無法推動水液的運行。黃芪通過補肺氣，加強肺的宣化，補脾氣加強脾的運化，補腎氣加強腎的溫化，這樣體內(nèi)的水都能得到充分的利用，多余的廢水沒了，水腫也就消失了。 （4）黃芪是外科妙藥 跌打損傷只要是外傷導(dǎo)致的傷口久久不能愈合，說明身體正氣不足。脾主肌肉，任何與肌肉有關(guān)的癥狀都要歸到脾來調(diào)理，只有脾好了，肌肉才容易長出來。黃芪可以健脾，可以補充正氣，增強脾主肌肉的機能，自然就可以輕松治愈外傷。但是外傷前期要活血化瘀，要用三七，后期收口生肌必須用黃芪。同樣道理，要化膿的傷口慢慢愈合，生出新的肌肉，也要用黃芪。 （5）黃芪可調(diào)理便秘 黃芪治療的是氣虛性便秘。大便并不干燥，而且有便意，但是排便卻很吃力，使出吃奶的力氣才出來一點點，超細像面條一樣，如廁后大汗淋漓氣喘吁吁，這就是氣虛便秘。這種情況用上黃芪，補足了氣，就輕松解決了。 5、陳皮 陳皮理氣健脾，燥濕化痰。中藥有六陳，就是不用新鮮藥物，要陳放至少一年效果才好，陳皮就是其中一個。主要治療脾胃氣滯證，消化不良導(dǎo)致的腹脹、腹痛，陳皮可以與山楂同用。脾胃氣滯可以導(dǎo)致嘔吐，偏于脾胃虛寒，陳皮可以與生姜、甘草同用。如果飲酒過多導(dǎo)致的嘔吐不止，陳皮可以與甘草同用。脾胃氣滯也可以導(dǎo)致腹瀉，陳皮可以配合木香、檳榔同用。冠心病屬于中醫(yī)胸痹的范疇，陳皮可以與枳實、生姜同用，都是取陳皮行氣之功。陳皮跟滋補藥同用，可以提高補藥的補力。需要注意的是，脾胃燥熱者不宜服用陳皮，尤其不宜空腹服用陳皮。 （1）陳皮可順胃氣。胃氣以降為貴，胃氣是要往下走的，我們每天吃進去的食物都要降下去，如果胃氣不降，反而上逆，就會覺得腹部脹氣，像塞了個氣球一樣，憋悶難忍，頻頻打嗝，必需用暖水袋捂著肚子好一會兒才能緩過勁兒來，還會出現(xiàn)惡心，嘔吐的現(xiàn)象。陳皮味苦，苦能降，能夠把胃氣往下降。使氣機進出的道路通暢，氣就不會留在腹部導(dǎo)致脹滿了。 （2）陳皮還能健脾。從中醫(yī)理論來講，脾是最溫和，最柔和的，無論大寒還是大熱，脾都不喜歡，脾就需要溫，而陳皮的藥性剛好溫和，不急不躁，不緊不慢，和脾氣甚是契合，所以它能讓脾健運起來。 （3）陳皮能順肺氣。因為陳皮可以化痰，當肺氣降不下去的時候，心火也降不下去，心火停留在肺中，灼傷肺中津液就會煉化為痰，好像煮粥一樣。人體的津液應(yīng)該像清粥那樣，緩和流暢，突然把火開大，清粥很快就被熬煮成黏稠狀，對應(yīng)人體就容易多痰。陳皮是化痰高手，很多化痰的方子中都有陳皮的身影，比如二陳湯、溫膽湯。陳皮順肺氣，除了可以化痰之外，還能改善胸痹。肺為嬌臟，很容易受到寒邪的侵襲，尤其是本身陽氣不足的人，天氣一轉(zhuǎn)涼，就覺得胸悶，上不來氣，甚至前胸后背都覺得悶痛，這個時候，用陳皮可以改善。 （4）陳皮可順肝氣。肝是掌管情緒的，負責(zé)疏泄周身的氣機，調(diào)暢人的精神情志。一個人老是生氣或者心情長期壓抑，各種不良情緒聚在一起，氣就不那么順暢，氣堵在身體里出不去，慢慢地就會出現(xiàn)胸肋脹疼，口干口苦，失眠多夢，這就是肝氣郁滯。肝氣不順就會橫逆，就會侵犯脾土。好多人一生氣，就沒有食欲，吃不下飯，這就是肝氣“犯脾”，肝氣像粗暴的將軍一樣橫在那里，胃氣就降不下去，胃氣不降，脾氣就不升，脾胃機能癱瘓了，就等于中焦堵塞。人體氣機的流轉(zhuǎn)靠的就是這股中氣，中氣是生命之軸，中焦堵住了，肺氣就降不下去，心火也降不下去，自然腎氣也升不上來，好像騎自行車一樣，中間的踏板一壞，兩邊的輪子就轉(zhuǎn)不起來。古醫(yī)書講“陳皮，行滯氣而瀉郁滿，善開胸膈”，也就是說，陳皮能將心胸中的郁悶之氣通開，心情不好或者生氣時，吃不下飯，用一點陳皮泡水喝，食欲立刻增加。陳皮還可以調(diào)心氣，因為陳皮講究的是一個陳字，如果要陳，就需要放置，陳皮經(jīng)過歲月的沉淀，有一股陳舊之氣，陳者為緩，聞一下陳皮的味，就可以讓心浮氣躁立馬沉靜下來，人一旦沉靜下來，就會神安氣定。民間常用陳皮來制成枕頭，清香怡人，對失眠和神經(jīng)衰弱有很好的緩解作用。心氣、肝氣、脾氣、肺氣、胃氣都理順了，身體一氣周流，任何不調(diào)之氣，淤滯之氣都能散開，常備陳皮一定沒錯。 6、山藥 山藥是屬于藥食同源的藥材，有較好的補氣作用。主要功效為養(yǎng)血補氣，益氣養(yǎng)陰，補脾肺腎，也能起到健脾養(yǎng)胃作用，還具有延緩衰老和促進睡眠的療效，可以用于脾胃虛弱引起的食欲下降、胃氣虧虛和胃脘脹滿的治療。也可用于緩解氣血虧損引起的乏力和精神不振，同時能夠改善心煩意亂和睡眠質(zhì)量差等癥狀。 山藥可以和一些食材搭配食用，能促進人體的吸收，保護身體的健康。如山藥和核桃一起食用有補中益氣的作用。山藥和南瓜搭配著吃有降血壓的功效。山藥和蕓豆一起吃具有增強人體免疫力的功效。最理想的搭配是山藥和紅棗一起，不管是煮還是蒸都有補血益氣的作用，能夠幫助消化，有強腎健脾胃的功效。對于一些體虛的人來說，吃山藥能夠滋補身體。當把山藥做成湯，配合桑葚子、紅棗一起食用，不僅能夠補腎，對于消除眼睛疲勞，改善視力更有幫助。 7、紅棗 紅棗既可補氣又可養(yǎng)血，其主要功效為，補中益氣，養(yǎng)血安神，緩和藥性。 （1）健脾益胃：脾胃虛弱，腹瀉，倦怠無力的人，每日吃紅棗七顆，或與黨參，白術(shù)共用，能補中益氣，健脾胃，達到增加食欲，止瀉的功效；紅棗和生姜，半夏同用，可治療飲食不慎所引起的胃炎如胃脹，嘔吐等癥狀。 （2）補氣養(yǎng)血：紅棗為補養(yǎng)佳品，食療藥膳中常加入紅棗補養(yǎng)身體，滋潤氣血。提倡平時多吃紅棗、黃芪、枸杞，能提升身體的元氣，增強免疫力。 （3）養(yǎng)血安神：女性躁郁癥，哭泣不安，心神不寧等，用紅棗、甘草和小麥同用〈甘麥大棗湯〉，可起到養(yǎng)血安神，舒肝解郁的功效。 （4）緩和藥性：紅棗常被用於藥性劇烈的藥方中，以減少烈性藥的副作用，并保護正氣。如“十棗湯”中，用大棗緩解甘遂，大戟，蕪花等瀉藥的毒性，保護脾胃不受傷害。 但是大棗吃多了也有不利的情況，四類人最好少吃或不吃大棗。 （1）痰濕偏盛者，這樣的人常表現(xiàn)為舌苔厚膩、口甜或口中發(fā)膩、食欲不振，平時常感覺胃部脹滿，嚴重者會伴有頭暈、惡心、嘔吐、眼瞼及面部浮腫等癥狀。大棗的滋膩性容易助濕，使得痰濕停留在體內(nèi)難以清除，進而加重不適。這種體質(zhì)的人更適合吃薏仁、紅小豆、山藥、絲瓜等健脾利濕的食物。 （2）愛上火的人，這類人體質(zhì)偏熱，經(jīng)常出現(xiàn)便秘、口臭、咽炎、牙齦腫痛等上火癥狀，而大棗性味甘溫，偏于溫補，若大量食用，猶如火上澆油。 （3）感冒初期患者，感冒初期，入侵人體的風(fēng)寒或者風(fēng)熱之邪正盛，若此時食用大棗，其黏膩的性質(zhì)常常會導(dǎo)致邪氣滯留，造成“閉門留寇”的后果，使得體內(nèi)的病邪難以驅(qū)除，不利于恢復(fù)。 （4）糖尿病患者，大棗含糖量較多，會使糖尿病患者血糖增高，病情加重。因此，血糖高的人不宜多吃大棗。 8、白術(shù) 白術(shù)（zhù）為菊科多年生草本植物白術(shù)的干燥根莖，分生白術(shù)、土炒白術(shù)，別名于術(shù)（zhù）。性味：苦、甘、溫，無毒。歸經(jīng)：歸脾、胃經(jīng)。功效主治：補氣健脾，治療脾胃氣虛證；燥濕利水，治療水腫、痰飲證；止汗，治療氣虛自汗證；安胎，治療胎動不安證。配伍應(yīng)用：脾胃氣虛，運化失常，常致氣短倦怠、面色萎黃、納少便溏或泄瀉等證。古方四君子湯即為補氣健脾的基本方，凡脾虛氣虛所致諸證，均可以此方化裁為治，臨床中四君子湯及其衍方也是常用的；脾虛水濕不運，可發(fā)為水腫。白術(shù)既能補氣健脾、脾氣健運，則水濕不生，又能燥濕利水，祛除已滯留體內(nèi)的水濕之邪，故為治水腫之佳品。與茯苓、豬苓、澤瀉、桂枝組方，即《傷寒論》中五苓散，有通陽溫脾、利水消腫之效。若為脾腎陽虛者，又當與附子、茯苓、生姜等同用，即《傷寒論》中真武湯，有溫腎助陽、利水消腫之效；脾虛水濕內(nèi)停，亦可發(fā)為痰飲之證，癥見眩暈、心悸、咳痰清稀等。白術(shù)既補氣健脾，又燥濕利水。脾健水濕除，痰飲可消，故亦為治痰飲之良藥；脾氣虛、衛(wèi)表不固，可致自汗，白術(shù)既可補氣健脾，還具有固表止汗之功效。古籍《丹溪心法》中所載玉屏風(fēng)散，有益氣、固表、止汗、御風(fēng)之功，方中白術(shù)起補氣健脾、固表止汗之效；妊娠脾虛氣弱，可致胎動不安。白術(shù)補氣健脾，脾健氣旺，胎兒得養(yǎng)而自安，故白術(shù)又有安胎之效。 9、甘草 甘草是多年生草本植物，甘草的根及根莖性味甘平，歸心肺脾胃經(jīng)，其中有效成分包括甘草甜素、甘草次酸、甘草苷元以及甘草多糖等，日常生活中人們常常會使用甘草，其主要功效為補脾益氣，潤肺止咳，緩急止痛，緩和藥性等。 （1）甘草有較好清熱解毒的作用和功效，可以瀉心火，還能抑制胃酸分泌，對胃腸道潰瘍病也有一定的預(yù)防和改善作用； （2）甘草口服能作用于發(fā)炎的咽部黏膜，緩和炎性刺激，起到鎮(zhèn)咳祛痰作用，可促進咽部和支氣管黏膜分泌黏液，使痰容易咳出； （3）甘草色黃味甘，氣溫益氣，是補脾益氣的常用藥物，經(jīng)常和黨參、白術(shù)等補脾益氣的藥物一起使用，用于治療多種氣虛證，比如心氣虛、心悸、脾胃虛弱等癥狀； （4）甘草獨具甘味，常用在復(fù)方中，起協(xié)調(diào)緩和其他藥物性味的功能。甘草能調(diào)和百藥，在各類藥方中甘草能使各種藥物互相和諧，使不同性質(zhì)的藥物協(xié)調(diào)一致發(fā)揮作用。 但要注意，甘草本身具有一定止咳作用，與其他強力止咳藥一起服用反而會嚴重損害呼吸中樞。所以服用甘草的時候注意不要與止咳藥一起服用，如果正在服用降血糖藥物的人群也不適宜食用甘草，因為甘草本身具有一定的含糖量，不利于血糖的控制。 10、紅景天 紅景天是一味補虛藥，其功效主要有健脾益氣，清肺止咳，活血化瘀。在臨床上主要治療脾氣虛證，肺陰虛，肺熱咳嗽等。其藥性甘寒，歸脾肺二經(jīng)，有補氣清肺，止血活血，止咳平喘的作用。治療脾氣虛證時單味藥物即可有效，也常與山藥、芡實、白術(shù)等健脾除濕的藥物同用。呼吸系統(tǒng)疾病久治不愈，會導(dǎo)致咳喘無力等肺氣不足癥狀，紅景天可補肺氣，養(yǎng)肺陰，也可以同黨參、黃芪配合使用。外感風(fēng)寒治療不當會導(dǎo)致入里化熱，出現(xiàn)咳嗽痰多、痰色黃稠，或者肺熱咳嗽、痰多夾血，紅景天因其藥性偏寒，有清肺熱功效，適用于肺陰不足，咳嗽痰黏，或有咳血者，可配伍瓜蔞皮、南沙參、百合等滋肺止咳藥物一起使用。除此之外，紅景天還具有活血化瘀作用，可配伍三七等活血藥物，用于治療跌打損傷、淤血腫痛等癥。紅景天還有止血作用，肺結(jié)核咳嗽、痰多或咳血，可以配合百部、百合同用。治療新久咳嗽，可以配合杏仁使用?，F(xiàn)代藥理學(xué)研究紅景天還具有抗疲勞，抗氧化，抗寒冷等作用。 2023.2.27 |
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