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朱元培教授正本清源解讀:古墓出土楚簡帛書版《老子 · 德道經(jīng)》第四章

 雨季不再來0v2s 2023-05-25 發(fā)布于安徽

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本期解讀《老子·德道經(jīng)》第四章

道沖而用之,有弗盈也。

淵呵!似萬物之宗。

挫其銳,解其紛;和其光,同其塵。

湛呵!似或存。

吾不知其誰之子也,象帝之先。

上期回顧:

朱元培教授解讀:楚簡帛書版《老子 · 德道經(jīng)》第一章

朱元培教授解讀:楚簡帛書版《老子 · 德道經(jīng)》第二章

朱元培教授解讀:楚簡帛書版《老子 · 德道經(jīng)》第三章

在此澄清兩點:

1、《德道經(jīng)》不是虛無縹緲的理論,而是能夠幫助你改善現(xiàn)實生活的智慧。

2、無需崇洋媚外學各種靈性課程,最核心的智慧早已在《德道經(jīng)》當中。

朱元培教授與其他老師解讀的區(qū)別?

開悟者的視角解讀老子原版《德道經(jīng)》,正本清源。

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為什么是《德道經(jīng)》?

1973年湖南長沙馬王堆漢王墓出土的帛書老子甲乙本,比我們目前市面上的《道德經(jīng)》要早上200至300年。而1993年湖北郭店楚王墓又出土了竹簡版老子甲乙丙本,楚簡版老子比帛書老子又要早上200年左右。帛書版和楚簡版年代都比通行版更早,因此更加接近原版,最能體現(xiàn)老子思想的真本。而楚簡版和帛書老子里面,都是《德經(jīng)》在前,《道經(jīng)》在后,所以叫《德道經(jīng)》。

對比兩部經(jīng)的差別,目前我們大部分人所接觸到的市面上通行版本的《道德經(jīng)》是已經(jīng)被篡改了有七百多處,里面的內(nèi)容跟老子原版有著天壤之別。一字之差與老子原意都謬以千里,更別說七百多處了。導致大部分人都認為老子思想是消極避世的,實則不然,且恰恰相反,老子思想是非常積極的處世哲學,并且是對整個宇宙天地萬物之運行規(guī)律做的系統(tǒng)性闡述。

比如:“大器免成”被篡改為“大器晚成”,“弗爭”被篡改為“不爭”,“水善利萬物而有情”被篡改為“水善利萬物而不爭”……

被篡改的原因是兩千多年前當時的帝王認識到《德道經(jīng)》的深邃偉大:

治大國若烹小鮮,得道者得天下!所以他心有恐懼,萬一別人學會了豈不危及自己的王位,命人將修改過的原文給到當時的學者去解讀傳播,而后施行罷黜百家,獨尊儒術(shù)的愚民政策作為治國理念……

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文字詳解

道沖而用之,有弗盈也。

第四章開始講宇宙大道,講道是如何開始產(chǎn)生作用、如何創(chuàng)造宇宙天地萬物的。這一章從綱領(lǐng)上解釋了道怎么產(chǎn)生、怎么發(fā)揮作用,道沖而用之,有弗盈也。盈,注滿。這句話是說,宇宙不斷在膨脹、創(chuàng)造,它不多不少,不充滿不多余,保持中正。

淵呵!似萬物之宗。

淵的本意是打漩渦的水,有一個現(xiàn)象是龍卷風的漩渦,再形象一點說,當你拔掉游泳池的塞子后,出水口出水時形成的漩渦就是淵。

同樣的,人們自己頭頂上的玄也是一個漩渦。似,好像;宗,宗旨、宗廟、萬教歸宗的宗,也可以稱之為源頭。這句話的意思就是:玄啊,好像是萬事萬物的源頭啊。這句話是在解釋第一章中的玄,也就是宇宙黑洞。地球圍繞著太陽旋轉(zhuǎn),太陽圍繞著銀河系旋轉(zhuǎn),銀河系圍繞著河外星系旋轉(zhuǎn),都會有一個中心,而這個中心就可以稱為玄。宇宙黑洞具有吸收原有的恒星體系,通過它的轉(zhuǎn)化,創(chuàng)造出全新的恒星體系,這就是宇宙黑洞的作用。

如果人們掌握了這一點,無論何時何地,都會呈現(xiàn)出一種生命狀態(tài):打破原有的產(chǎn)業(yè)鏈、原有的利益結(jié)構(gòu)和框架、原有的商業(yè)模式和經(jīng)營理念,創(chuàng)造出以符合宇宙大道的利益為導向的全新利益結(jié)構(gòu)和商業(yè)模式,把大家?guī)У酶吒h,自度度人,通過企業(yè)、資源整合商業(yè)平臺等工具來實現(xiàn)經(jīng)濟興國的路徑。

再舉個例子,如果你的手機連著WIFI,那么它就可以下載和連通無限多的信息,但如果網(wǎng)是斷開的,或網(wǎng)絡(luò)信號不好,你所知道的信息就非常少,只能用手機里面固有的資源和軟件。同樣的道理,如果人們的生命這臺機器和宇宙大道源頭鏈接,就能夠洞悉宇宙規(guī)律,一切財富真相、商機、企業(yè)家境界修煉法門等信息,都可以自由下載和學習。這是玄和宇宙大道的本質(zhì),一旦踩上宇宙的節(jié)拍,就可以將萬事萬物的能量為你所用,自由創(chuàng)造任何你想體驗的一切。

挫其銳,解其紛;和其光,同其塵。

好像是萬事萬物的源頭啊,到底是不是呢?下文就開始解釋了:挫其銳,解其紛;和其光,同其塵。

挫其銳,即陰陽兩股能量,無論是哪一股能量鋒芒畢露,那么道沖這股能量將會讓你回歸平衡狀態(tài)。槍打出頭鳥,這個槍就是玄,就是恒道,就是道沖這股能量。

解其紛,紛就是紛爭,陰陽合和而產(chǎn)生的天地萬物,當天地萬物之間產(chǎn)生了某種紛爭,它就會以靈感運作的方式,讓當事人得到消除紛爭的靈感,不會讓它永遠產(chǎn)生矛盾。

恒道的作用力:道沖,也就是玄的表現(xiàn)方式,玄本身的屬性是愛、和諧和自由意志,它會以此屬性滋養(yǎng)天地萬物,包括解決紛爭,即“解其紛”。矛盾不可能永遠存在,紛爭不可能永遠存在,如果存在,必須被大道解決。挫其銳,以乾卦為例,“天行健,君子以自強不息”,這就是全陽狀態(tài)。但一個人能永遠保持自強不息的狀態(tài)嗎?非也。就好比一年四季不可能永遠是夏天或永遠是冬天。同理,“地勢坤,君子以厚德載物”,一直處在全陰的狀態(tài),這也是不可能的。再看易經(jīng)八卦圖,唯有處于陰陽合和的狀態(tài),陰中有陽,陽中有陰,它才是平衡的。

和其光,光,光芒,無論是正能量的光芒還是負能量的光芒,無論是陽性能量的光芒,還是陰性能量的光芒,它都要陰陽合和達到平衡。比如說,從微觀角度來講,正電荷的原子核是正的,外面就會有負電子圍繞著它旋轉(zhuǎn),來讓正電荷的光芒和負電荷的光芒達到平衡,正負電荷要組合到一起才能起作用;從宏觀角度而言,每一個生命,在能量的層面都有自己的光亮度和光亮屬性,一切生命都是通過不同振動頻率的光進行鏈接和互動的,其背后的密碼能量也是“玄”,這就叫合其光。

同其塵,塵是眾多的意思,這種眾多的現(xiàn)象,適用于所有的層面。陰陽飄忽不定,無論顯現(xiàn)在什么層面,包括物質(zhì)、精神和靈性,每一個微塵都可以是一個生命,也可以是某一個星球,還可以是某一個宇宙。總之一句話就是宇宙天地萬物都要被它同化了,玄的作用對眾生都是一律平等的,論你是在任何一個層面,只要陰陽能量不平衡,玄的能量、恒道,就會通過道沖對其作用,使之達到平衡。

湛呵!似或存。

所以下一句話叫:湛呵!似或存。湛,清徹透明。道沖作用力好像是推動萬事萬物的源頭,太清楚了,太透徹了。存,存在。玄就是真實存在并且有縝密的運作原理和方式的,它是真的通過道沖來發(fā)揮作用、對萬事萬物產(chǎn)生推動力的。

吾不知誰之子也,象帝之先。

下一句:吾不知誰之子也,象帝之先。象帝,就是萬象之帝,萬象之帝最大的就是宇宙天地萬物。吾不知誰之子也,象帝之先,我不知道是從哪里來的,它是宇宙萬事萬物的祖先,萬事萬物都在它之后產(chǎn)生。

前四章,第一章是總綱領(lǐng),第二章又開始詳細說明第一章,第三章、第四章都是在詳細說明第一章的一些關(guān)鍵點,繼續(xù)落地補充。第四章解釋了“玄之有玄,眾妙之門”這個玄是怎么回事,包括道沖作用力是如何發(fā)揮具體作用,以及背后的密碼能量作用原理等。其實這個道沖也是在描述宇宙源頭最初的能量狀態(tài)“欲無”是如何發(fā)揮作用,那就是符合玄的屬性和特質(zhì)去創(chuàng)造。

(本章完)

圖片

生命科學研究中心

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