牡蠣澀精而虛汗收，要從四個角度來切入學(xué)習(xí)。

首先，牡蠣第一大功效，叫重鎮(zhèn)安神。中醫(yī)認(rèn)為，藥物質(zhì)重的能夠鎮(zhèn)，有安神之功。善于治療各種心神不安，失眠多夢，驚悸怔忡。所以《傷寒論》里有首 非常重要的方子，叫桂枝甘草龍骨牡蠣湯。

張仲景說，其人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，桂枝甘草龍骨牡蠣湯主之。原來這四味藥組成的藥陣、湯方，就可以治療心慌心悸、心神不安、心跳加速. 想要用手護(hù)住心，擔(dān)驚害怕。

龍骨、牡蠣，這是一組重鎮(zhèn)安神的黃金搭檔。龍骨收濕， 斂心腎更厲害。牡蠣清熱，軟堅(jiān)化痰效果更良。而且龍骨收濕卻不燥烈，牡蠣補(bǔ)水卻不滋膩。兩者都能夠以質(zhì)重之體安浮越之心腎。

龍骨、牡蠣可是我們中藥世界里的兩味主角，去參透它們的本質(zhì)，然后就可以靈活地用于臨床。

這里提到重鎮(zhèn)安神，你知道為什么農(nóng)村魚塘里大都要放一些蚌殼介類的生物嗎？古人說，畜魚千頭者，必置介類于池中。你如果弄懂這個道理，你對中醫(yī)陰陽的領(lǐng)悟必將更深一 層。為什么呢？

因?yàn)槿梭w是一團(tuán)陰陽之氣相互升降溝通而成，而池塘也可以看成是一團(tuán)陰陽之氣，才能夠化生萬物。古人說，孤陰不生，孤陽不長。所以上游要納水，下游要出水，符合人體新陳代謝、推陳出新之理。

同時(shí)魚是動的，屬于陽，而介類貝殼是沉潛下鎮(zhèn)的，屬于陰，這樣兩個一搭配，陰能夠吸納住陽，使不亢越，陽能夠疏通陰，使不滯塞。所以魚和介類蚌殼 相得益彰，共同生長于池中。

有經(jīng)驗(yàn)的漁農(nóng)發(fā)現(xiàn)，放蚌殼介類的魚塘，在刮風(fēng)下雨、打雷閃電的時(shí)候，這些魚不容易被驚嚇到，不容易越池而出。

而那些沒放介類蚌殼的魚塘，魚兒則驚慌亂竄，比較難鎮(zhèn)得下來，容易縱躍到池塘外面去。甚至?xí)驗(yàn)楸┯昀纂姸惑@擾到，以后不容易長大。

就像為什么很多小孩，營養(yǎng)那么好，就是長不壯，原來這些小孩子在小的時(shí)候受過驚嚇。中醫(yī)認(rèn)為恐則傷腎，腎氣受到損傷，腎主生殖、發(fā)育的功能就下降。有個地方出現(xiàn)了一場地震，地震過后大家發(fā)現(xiàn)重新養(yǎng)的小雞都慢慢變大，原來在地震中的大雞，由于飽受驚嚇，居然不再長大，這樣后來者居上，小雞反而長得 比大雞還大。足見中醫(yī)認(rèn)為恐傷腎的道理。

所以說碰到這樣的小孩子，你去觀察小孩子的神色，看是不是容易擔(dān)驚受怕， 或者脈象是不是虛亢，如果是的話，你就給他吃龍牡壯骨顆粒，配合六味地黃丸。一邊助腎封藏，一邊滋腎精水，還能夠鎮(zhèn)心安神。這樣心神得安，腎水得養(yǎng)，心 腎相交，身體自壯。

當(dāng)然不要只片面地依靠藥物，一定要讓孩子順著生長發(fā)育的規(guī)律，加強(qiáng)運(yùn)動 鍛煉，畢竟身體的發(fā)育成長三分靠藥物飲食，七分還得靠自己運(yùn)動鍛煉。不可能用藥物飲食鑄造出一個強(qiáng)大的體魄。

以牡蠣為載體去講陰陽、見陰陽，這叫借藥見道。陰陽之道妙無窮， 從個人修身到齊家再到做事業(yè)、平天下，都可以以陰陽觀之。

為什么牡蠣能鎮(zhèn)心安神呢？海里波濤洶涌，而這些貝類沉潛其中， 勝似閑庭信步。如果沒有這股在大風(fēng)大浪中示弱等閑、沉潛內(nèi)斂的本事，那牡蠣 談什么來鎮(zhèn)心安神。常人之心若瓢在水，真人之心若珠在淵！

為什么我們這個時(shí)代用龍骨、牡蠣這么頻繁，你要看到時(shí)代的特點(diǎn)，大家都偏于心浮氣躁，神志越來越散亂。快速的生活，讓人定不住神志，這時(shí)身體最需要的就是一股重鎮(zhèn)安神的定心丸。

就像一對士兵，如果兵敗后，如果倉皇而逃，統(tǒng)帥如果都失去主心骨，那么這群士兵很容易作鳥獸散，而且見到風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵，害怕成這樣子，那想要東山再起，就不可能了。

所以你的身體就是一個大道場、大戰(zhàn)場，你的心神如果能坐鎮(zhèn)中州，若珠在 淵，任你正邪交爭多么劇烈，你的心都不會散亂。

現(xiàn)在很多人未病先慌，已病就大亂，聽到有癌瘤腫塊更大失方寸，這時(shí)恐則 氣下，驚則氣亂。完全鎮(zhèn)保不住身體這個場，那癌瘤邪氣就乘機(jī)作亂，蜂擁而起。所以上醫(yī)治神，其次治氣，再次治形。

你能從神這層面上來下手，就像孫思邈在《大醫(yī)精誠》所說，凡大醫(yī)治病， 必當(dāng)安神定志。你自己神不安，志不定，談什么讓病人安神定志。病人神不安， 志不定，就像敗軍之將，不敢言勇，拿著鋒利的武器，也四處逃跑，這樣這場正 邪之戰(zhàn)，怎么可能打下去。所以說個人的心性修養(yǎng)，對于疾病的康復(fù)有莫大關(guān)系。

用牡蠣幫助病人安神定志，那是在外面用外力輔助它，而真正要令神志 大安大定，還必須要病人自己去加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，看淡名利，看淡生死，反而你 能活得更長，活得更好。

修身如此，齊家更是這樣。你看為什么一個家庭要祖孫三代同堂，這樣其樂 融融，家里有個老人，氣場就能安鎮(zhèn)，因?yàn)槔先司拖褙悮?，沉穩(wěn)而緩慢,小孩子 就像魚兒，浮躁而好動。這樣老少相合，相得益彰。所以有智慧的家庭，老人都 很平靜淡定，小孩子都很活潑，惹人喜愛。

有了這個氣場，就像魚塘里有牡蠣、貝殼鎮(zhèn)住，這個家庭就一團(tuán)和氣，外邪也不容易攻進(jìn)來。我們由家庭再想到團(tuán)隊(duì)公司，進(jìn)而去看到如何做事業(yè)，為什么 一個單位既要有智囊團(tuán)，莫定而后動的人物，也有要有開拓市場，沖鋒陷陣的年 輕人，這樣老少共事，智勇可成。

因?yàn)槔先松浦\者，他的氣就像牡蠣，沉潛而后動，謀定而后動，使公司的運(yùn) 作有條不紊。而年輕的員工，跑市場，就像魚兒去執(zhí)行命令干事業(yè)。這樣陰陽老 少搭配，一智一勇，一靜一動，這樣公司事業(yè)就會蒸蒸日上，團(tuán)隊(duì)就會日益壯大。

原來這里頭遵循的都是陰陽互根互用的道理。

◎變化不出陰陽

由于我們這個社會，安定謀慮者較少，浮躁打拼的年輕人較多，所以呈現(xiàn)一 股浮躁之氣，故而需要沉潛內(nèi)定。這就是為何碰到很多時(shí)代雜病，我們都需要用龍骨、牡蠣幫病人心神收一收。

不要只顧著心神外散，要懂得及時(shí)收回來，身體才會好。就像珍珠發(fā)光和手電筒是不同的。珍珠發(fā)光，它的光體還會收回來，滋潤自己的珠體；而手電筒發(fā) 光卻是一種消耗，是一種外散浮躁之光，如果過用了，又不懂得及時(shí)充電，那么 很快就會暗淡下來。

我們再看桂甘龍牡湯，現(xiàn)在大家應(yīng)該看得懂這湯方的陰陽吧！桂枝、甘草強(qiáng) 大心陽，就像年輕人精力充沛，朝氣蓬勃。龍骨、牡蠣鎮(zhèn)心安神，收斂封藏，沉 潛內(nèi)定，就像老年人經(jīng)多世事，氣定神閑，納氣歸田，不輕易受到外在干擾。

這樣桂甘龍牡湯不正是一強(qiáng)心安神、智勇雙全、老少共事、陰陽搭配的一個 千古名方嗎？

人如果心臟陽氣動力不夠，你就加大桂枝、甘草用量，就像加油一樣。如果 心腎不安不定，容易受到外邪干擾，你就加大龍骨、牡蠣用量，就像給車子踩踩 剎車，開慢點(diǎn)，穩(wěn)點(diǎn)，安定點(diǎn)。這湯方變化不出陰陽之理。

大家看，用這種思維來看仲景古方，你將迅速悟入陰陽之境，領(lǐng)略組方之大 美，然后可以隨機(jī)變化于無窮，應(yīng)對疾病于萬有。

所以大家每學(xué)一味藥物，必須要看到陰陽升降的秩序、動靜開合搭配的規(guī)律。這樣你學(xué)每一味藥，都是在把握中醫(yī)最精髓的陰陽。

◎第二點(diǎn)，我們要講牡蠣的軟堅(jiān)散結(jié)。

軟堅(jiān)散結(jié)的藥物，一般有個特點(diǎn)，它味咸，比如海藻、昆布、旋覆花，為什么？中醫(yī)認(rèn)為，咸能軟堅(jiān)散結(jié)。

身體痰火堵塞在那里，長成一個個包塊，中醫(yī)就叫作堅(jiān)結(jié)。這時(shí)大都會用到 一些味咸之類的藥來軟化，故而有個名方出自《醫(yī)學(xué)心悟》，叫消瘰丸，就是由 玄參、浙貝母配合牡蠣組成，專治痰火郁結(jié)引起的癭瘤瘰疬，脖子包塊。

但是還要跟大家提到，用軟堅(jiān)散結(jié)的藥，不是單純用它，我們經(jīng)常會配合行氣活血之品，為什么呢？因?yàn)閳?jiān)聚包塊本身就是一個氣滯血瘀之象。所以丹參、莪術(shù)、 鱉甲、當(dāng)歸尾這些藥物常配合軟堅(jiān)散結(jié)的消療丸，可以讓消瘰丸威力更大。氣血通暢，那么藥效更能夠徹底發(fā)揮，這些講組方技巧時(shí)要談到的配伍規(guī)律。

用牡蠣來軟堅(jiān)散結(jié)，張錫純他親自反復(fù)試驗(yàn)過，印證古人所說，真實(shí)不虛。

《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》的牡蠣解里說，有一個貧窮的少年，為別人打工耕田，他的脖 子上長了一個大大的包塊，想找人治，但一般醫(yī)生說，這么大包塊，不吃上幾十、上百劑藥，根本消不了。張錫純看他人比較強(qiáng)壯，胃口也不錯，就給他出了一個 招，在每天三餐的時(shí)候，用飯湯送服牡蠣打成的細(xì)粉七八錢，一個月之間消無芥 蒂。真是單方一味，氣煞名醫(yī)??！

單用一味牡蠣，獨(dú)用它軟堅(jiān)散結(jié)的能力，重劑起頑疾，消包塊瘀積。張錫純 感慨地說，這是因?yàn)榇巳私?jīng)常勞作，身體強(qiáng)壯，并且胃口不錯，才可以用此單藥 重劑。如果脾胃稍微弱些的，就要配伍一些健脾和胃的藥，不然的話，恐怕包塊 沒消，脾胃就先傷了。

這正是重鎮(zhèn)礦石藥的不足。所以說，凡物有一利必有一弊，我們不能只見它 的好忘了它的不足。故而在用礦石藥時(shí)，要注意照顧到脾胃。雖然礦石藥威力比 較大，但你沒有強(qiáng)大的脾胃做后盾，反而容易搞傷身體。

◎牡蠣的第三大功效是平肝潛陽。

為什么說牡蠣能平肝潛陽？古人認(rèn)為大抵貝殼類的藥物，屬于金石質(zhì)地，在 五行里，大家知道，金能克木，所以貝殼類藥物大都可以平肝潛陽。所以病人肝 陽上亢，血壓高，憤怒后，氣血并走于上，這時(shí)你就可以用貝類藥平降之。

大家看為何鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯里用牡蠣，大定風(fēng)珠里也用牡蠣，它們能夠治療陰虛 陽亢，水不涵木，導(dǎo)致氣血上沖、頭暈?zāi)垦Ｖ蟆?/p>

這時(shí)牡蠣下去，就讓上沖的氣血轉(zhuǎn)個彎，把它帶到下焦去。所以你碰到病人, 心急火燎，脾氣暴躁，不管是頭暈?zāi)垦?，還是耳鳴耳聾，你都可以育陰涵陽，平 肝潛陽而用牡蠣。

◎第四點(diǎn)我們就要提到牡蠣收斂固澀、澀精止遺之功了，這就是《藥性賦》里 提到的“牡蠣澀精而虛汗收”。

我們看張仲景經(jīng)方里，有個專治男子失精、女子夢交的方子，叫桂枝加龍骨 牡蠣湯。大家看，為什么龍骨、牡蠣在這里頭能夠澀精止遺呢？原來它們不單是 重鎮(zhèn)安神之品，同時(shí)更是澀精止遺最佳搭檔。

大家看，這些貝殼類有什么特點(diǎn)？它能夠保護(hù)自己肉體，包藏氣啦，而且它 的殼呈一個封藏合攏之象，兼以它處于大海之中，海水味咸，對應(yīng)是腎，故牡蠣 能夠入腎以助封藏。

所以古人看到這點(diǎn)，他就看到牡蠣收斂固澀之功用。故而張仲景用它治療滑 脫之癥，比如遺精、滑精，甚至崩漏、帶下，自汗盜汗。

這正是利用牡蠣澀能固脫之功。所以如果要重鎮(zhèn)安神，或平肝潛陽，一般生 用，但你想收斂固澀，一般是爛用。這真是體現(xiàn)不同的加工炮制之法，突出不同 功效的中藥炮制智慧。

關(guān)于牡蠣澀精止虛汗的方子有很多，如牡蠣散、金鎖固金丸等，這些等以后 我們講方劑時(shí)再來談。

古人單用牡蠣打粉，撲在皮膚上可以止汗。牡蠣不獨(dú)收斂止汗，它還能鎮(zhèn)心 安神。大家看，汗是不是為心之液，一方面又能收，一方面又能鎮(zhèn)。所以對于體 虛，汗收不住的病人，心慌心悸的，你自然就能想起牡蠣。

《千金方》里有個氣虛盜汗小方，就是用牡蠣配杜仲等份打粉。能夠收汗于下， 納氣于腎中，使汗不外越，心不慌悸，每次用酒來送服。

順便再跟大家提到，這煅過的牡蠣還有制酸止痛的效果。所以單純的胃炎胃 痛泛酸.用牡蠣配海螵蛸打粉，可以急則治其標(biāo)，把酸收收。但緩則治其本，看 什么原因引起泛酸。如果是腑氣不降，要降其腑氣，以治療泛酸之根本。

故一般四五十歲的病人，你一摸他脈勢上越得很厲害，趕緊給他上點(diǎn)龍骨、 牡蠣，因?yàn)殚L期上越的脈象會導(dǎo)致心浮氣躁，面紅耳赤，睡眠不安，一派上焦充 血之象。這樣的人脾氣剛硬，別人的話一般聽不進(jìn)去，如果不及時(shí)收下來，就容 易中風(fēng)。所以高血壓病也會常用到牡蠣。

第三方面是牡蠣善于軟堅(jiān)散結(jié)，因?yàn)樗断?，咸者善于軟?jiān)，善于散結(jié)。我 們前面跟大家講海藻、昆布這些藥物時(shí)，大家都知道這些海產(chǎn)品都有一個共同的 特點(diǎn)，味道受大海環(huán)境的熏陶變得咸了。

所以它具有能軟能散的個性，故而一些身體長包塊、痰火糾結(jié)在一起的，我 們都可以在辨證湯方中加牡蠣、瓦楞子、海藻或昆布，目的是把堅(jiān)結(jié)軟化掉。但 同時(shí)要加一些活血化瘀的藥，為什么？因?yàn)橹挥袣庋魍ǖ脮晨?，這些堅(jiān)結(jié)被軟 化后才能夠被搬運(yùn)徹底。

而牡蠣還有澀精收虛汗之功，治療滑脫的疾病。上治自汗、盜汗，下治遺精、 遺尿、崩漏、帶下，只要跟虛不收斂相關(guān)，皆可用牡蠣澀以固脫。

牡蠣是貝類的殼，它為了自保，帶有強(qiáng)大的收斂封藏之氣，能夠藏精氣而不 瀉。它不獨(dú)能澀精止遺，就連五臟六腑精華外散，它都能收斂固澀，能夠把精氣 鞏固住。

這里還要跟大家提到，龍骨、牡蠣配對治療痰飲上逆，這方面功效鮮為人知， 但臨床上卻非常好用。古人稱龍骨、牡蠣乃治痰之神品，可不是一般凡庸之品， 對于老痰頑痰，甚至痰結(jié)包塊往上沖的，都可以以降氣之功，引痰濁下墜。

古人認(rèn)為天下無逆流之水，人身不可以有倒上之痰。因?yàn)樘凳菨彡幹铮?應(yīng)該歸六腑，應(yīng)該出下竅。如果臟水往源頭上灌，往五臟上反逆，那問題就大了。這叫濁陰上逆，就會生百病，怪病多由痰作祟。各類奇奇怪怪的病，如癲癇，大 都和痰相關(guān)。