1940年2月1日，毛主席在延安民眾討論大會上，發(fā)表了一篇名為《團結(jié)一切抗日力量，反對反共頑固派》的著名講話。也正是在這次講話中，

“這里一沒有貪官污吏，二沒有土豪劣紳，三沒有賭博，四沒有娼妓，五沒有小老婆，六沒有叫花子，七沒有結(jié)黨營私之徒，八沒有萎靡不正之氣，九沒有人吃磨擦飯，十沒有人發(fā)國難財。”

10個沒有看似簡單，實際上卻用寥寥幾筆勾勒出了一個人人向往的延安。

要知道當時距離毛主席等人抵達延安僅僅才過去三年，而延安的條件又那么艱苦。

在這種情況下，毛主席等人將延安改變?yōu)榕e世聞名的革命圣地，引得中國各地的有志青年背著行囊到那里集合。

而在當時前往延安的可不僅僅是位于社會底層的勞苦大眾，還有4萬多知識分子，這里面有很多人都身出名門。可他們?nèi)耘f愿意到那片艱苦的土地上，度過充滿激情的歲月。

為什么？因為那里有他們想要的一切，有崇高的信念，有真理的光輝，還有民族的希望。

那么這份希望究竟從哪里來呢？

一是中國共產(chǎn)黨重視德行的力量。

俗話說得好，“才者，德之資也，德者，才之帥也”。

品德是比才行更為重要的一種力量，也正因為具備這種力量，所以毛主席等革命先輩才能在危難時刻挺身而出，振臂高呼，

“天下是我們的天下，國家是我們的國家，社會是我們的社會，我們不說話，讓誰說？我們不干事，讓誰干？”

秉承著這樣的理念，我黨逐漸喚醒了人們愛國的念頭，又以身體力行踐行了愛國的標準。

正是在他們的帶領(lǐng)下，廣大人民群眾才會明大德，守公德，嚴私德，共同建設(shè)起了一個風(fēng)清氣正的和諧延安。

二是各級領(lǐng)導(dǎo)帶頭踐行。

延安之所以能夠?qū)崿F(xiàn)10個沒有的良好風(fēng)氣，很大程度上來自于我黨領(lǐng)導(dǎo)人的帶頭示范。

毛主席與周總理帶頭種菜、帶頭紡線，帶頭干農(nóng)活，林伯渠戴著斷了一條腿的眼鏡，就連當時大家身上穿的背心，都是用繳獲的敵人的降落傘改成的。

可以說當時的各級領(lǐng)導(dǎo)不僅僅是深入民眾，在生活上甚至比一些民眾更為簡樸，這種示范的影響是深遠的。

在當時的延安，都是奉行切實落實到生活中的作風(fēng)，其他優(yōu)秀品德也大抵如此，基本上都得到了踐行。

三是政府工作人員有著清晰的定位。

與國民黨官員作為不做服務(wù)不同，共產(chǎn)黨的官員就是人民的公仆，一切的工作都是為人民服務(wù)。

毛主席經(jīng)常和身邊的警衛(wèi)表示，“群眾是我們的手和足，離開了群眾我們就寸步難行，什么工作也做不好。要多接近群眾，多向群眾學(xué)習(xí)，多做群眾工作?！薄?/span>

也正因如此延安時期的陜甘寧邊，區(qū)政府才會被稱為民主的政府，廉潔的政府。

美國記者埃德加·斯諾到延安后也不由感慨，中國共產(chǎn)黨人身上蘊藏著一種獨特的“東方魔力”，這是中華民族走向強盛的“興國之光”

四是當時的延安遵循著嚴明的法紀。

現(xiàn)在的很多人，可能對那段崢嶸的歲月不太了解，誤以為“不拿群眾一針一線”、“為人民服務(wù)”只是打出的口號。

可是實際上這些口號所描述的內(nèi)容在延安時期確是受到法律的保障的。

而且一旦出現(xiàn)違紀違法案件，都會從嚴處理，絕不讓其滋長蔓延。

這其中最典型的例子莫過于黃克功槍殺案以及肖玉璧貪污案。

黃克功是革命時期的老干部，不僅戰(zhàn)功卓著，而且和我黨早期的那批領(lǐng)導(dǎo)人基本上都有交情。然而就在1937年10月，他因為逼婚不成在延河畔槍殺了陜北公學(xué)學(xué)員劉茜。在判決正式下達前后，有很多人都前去為黃克功求情，希望能讓他“戴罪立功”。

可是毛主席都堅定地搖了搖頭，他認為法律面前沒有留情面的余地，最終經(jīng)過討論決定將黃克功處以死刑。

正是由于毛主席的十個沒有，延安有了一份可貴的希望，而這份希望最終又結(jié)出了累累碩果。

中國人民清楚地知道共產(chǎn)黨與國民黨是不一樣的，只有共產(chǎn)黨才能救中國，才能締造出一個和平穩(wěn)定，真正屬于人民的社會。