尼采具有強勁的個人主義，在他看來，人們需要擺脫束縛，崇尚自由精神。

那對人來說，什么是束縛？社會性、形而上學、宗教、道德都是束縛的不同形式。

生活在這些規(guī)則下的我們就像是被圈養(yǎng)的羊群或者牛群。

在這個畜群中，每一個動物都是一樣的，都要被無形的“繩索”束縛著，如果有一個動物和其他動物不同，就會受到抵制和迫害。

所謂的社會性，不過就是由這樣一群社會中的平均人所支撐起來的道德觀念。

因此，追求自由精神就要沖破這種束縛。

尼采認為，科學所包含的實證性，本身也是一種道德的產(chǎn)物，科學與真理也是一種對人的束縛。

西方人認為要追求真理。但對尼采而言，謊言比真理更重要，因為生命是需要謊言的，而真理往往是摧毀生命的。

但是另一方面，人的生命之所以強大，也在于對真理的追求，所以這就構(gòu)成了一種巨大的張力。

只是，就自由精神而言，如果我們完全成為科學和真理的奴仆，那就是將自己的生命獻祭給一個真理和科學，因此科學和真理也是我們應該拋棄的“信仰”。

如果我們一味地屈從他人的觀念，就只能成為規(guī)則下的奴隸。

這些在歷史上被廣泛追求的價值，深深地影響了人的生命意志。

擺脫虛幻的、沉重的規(guī)則，對一切價值進行重估。

唯有如此，人才可以成為自己的主宰。

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