這個(gè)世界越復(fù)雜，信息獲取越容易，越需要笛卡爾的方法論。

說(shuō)起笛卡爾，我們會(huì)想到解析幾何，想到那句至理名言：我思故我在。

可是解析幾何，只不過(guò)是笛卡爾踐行他方法論的一個(gè)小成果。他的哲學(xué)成就更大，奠定了西方近代哲學(xué)的基礎(chǔ)。

我思故我在，可能90%的中國(guó)人都理解錯(cuò)了，因?yàn)椴焕斫馑恼軐W(xué)思想，就無(wú)法理解這句名言。

而他的哲學(xué)思想，正是通過(guò)他的方法論得出。

今天，我們來(lái)聊聊笛卡爾的方法論。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界，學(xué)習(xí)笛卡爾方法論，可以重塑我們的大腦，讓我們具有獨(dú)立思考的能力，辨別真?zhèn)魏徒鉀Q問(wèn)題的能力。

笛卡爾方法論是一套學(xué)習(xí)方法，也是一套分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法，它由4個(gè)步驟組成，分別如下：

1、凡是我沒(méi)有明確認(rèn)識(shí)到的東西，我絕不把它當(dāng)成真的接受。

這句話是方法論的綱領(lǐng)，是看待事物的前提，要我們具有批判思維，懷疑一切的精神。

不論是誰(shuí)說(shuō)的觀點(diǎn)，在沒(méi)有搞明白之前，我們一定要保持懷疑，不要盲目接受。

笛卡爾生活在17世紀(jì)的歐洲，那時(shí)候的正統(tǒng)思想是神學(xué)，但笛卡爾對(duì)傳統(tǒng)的思想產(chǎn)生了懷疑。

他懷疑一切學(xué)科，認(rèn)為只有數(shù)學(xué)的公理是無(wú)法懷疑的，于是他從數(shù)學(xué)入手，進(jìn)行推導(dǎo)，建立了解析幾何。

我們的文化從儒家開(kāi)始，就教導(dǎo)我們要聽(tīng)話，要學(xué)圣人，圣人說(shuō)的是對(duì)的，圣人怎么做，我們就怎么做。圣人的標(biāo)準(zhǔn)就是真理，孔子的話就是至理名言。

到了現(xiàn)代，我們接受了西方文化教育，但骨子里還是儒家的血液，相信權(quán)威，不敢提出質(zhì)疑，人云亦云。

所以，我們要具有懷疑精神，批判地看問(wèn)題。如果沒(méi)有徹底搞明白它，就不要輕易接受它。

2、把我所審查的每一個(gè)難題，按照可能和必要的程度，分成若干部分，以便一一妥為解決。

當(dāng)我們具有懷疑精神，就不會(huì)輕易相信一個(gè)事物；如果沒(méi)有搞明白，我們就會(huì)去研究它，分析它，直到搞明白為止。

那怎么研究呢？

笛卡爾方法論的第二步告訴我們，研究問(wèn)題，就要學(xué)會(huì)分解問(wèn)題，按照問(wèn)題的可能和必要程度，把問(wèn)題分解為很多小問(wèn)題。

比如我們學(xué)開(kāi)車，教練會(huì)讓我們先學(xué)踩離合，然后起步、倒車入庫(kù)、側(cè)方位、s路線，最后是道路駕駛。

教練把開(kāi)車這項(xiàng)技能，拆分成許多小環(huán)節(jié)，以便快速掌握這項(xiàng)技能。

然而我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中遇到問(wèn)題，沒(méi)有教練來(lái)指導(dǎo)，我們要學(xué)會(huì)自己拆分問(wèn)題，把問(wèn)題拆分到我們能夠接受的最小部分。

拆分成多少個(gè)部分合適呢？只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是能夠解決這個(gè)問(wèn)題。

3、從最簡(jiǎn)單的部分開(kāi)始，按次序進(jìn)行思考，逐步解決問(wèn)題。

問(wèn)題被拆分出來(lái)后，接下來(lái)，便是按次序去解決。

面對(duì)這么多的小問(wèn)題，有的復(fù)雜，有的簡(jiǎn)單。

我們遵循的原則是：從最簡(jiǎn)單、最容易認(rèn)識(shí)的部分開(kāi)始，先把簡(jiǎn)單的問(wèn)題解決好，最后再去解決復(fù)雜的問(wèn)題，由淺入深，由小到大。

在這個(gè)環(huán)節(jié)中，對(duì)于比較陌生的問(wèn)題，我們經(jīng)常會(huì)忘記排序，或是不知道怎么排序，逮到什么就做什么，主次不分，眉毛胡子一把抓，以致效率低下，甚至解決不了問(wèn)題。

所以，我們要根據(jù)現(xiàn)有認(rèn)知，設(shè)定假設(shè)，給它們排次序，在以后的過(guò)程中，根據(jù)情況，再對(duì)次序進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整。

4、在任何情況下，都要盡量全面地考察，盡量普遍地復(fù)查，做到毫無(wú)遺漏。

在前兩步，我們對(duì)問(wèn)題進(jìn)行拆分，排列次序，然后一一去解決。當(dāng)我們把所有的小問(wèn)題都解決完了，大問(wèn)題的答案也就出來(lái)了。

但是為了防止出錯(cuò)，我們還要完成最后一步，對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行全面的檢查和復(fù)查。

查看拆分問(wèn)題時(shí)，有沒(méi)有遺漏；在解決問(wèn)題時(shí)，有沒(méi)有解決得不夠徹底。

《金字塔原理》中提到一個(gè)MECE法則：相互獨(dú)立，完全窮盡，意思是不遺漏，不重復(fù)。

MECE法則就是毫無(wú)遺漏的升級(jí)版本，在解決問(wèn)題時(shí)，要全面復(fù)查，毫無(wú)遺漏。我們要具有嚴(yán)密的治學(xué)態(tài)度，嚴(yán)密的問(wèn)題解決邏輯。

笛卡爾方法論，共有4個(gè)步驟，通過(guò)這4個(gè)步驟去看待任何問(wèn)題，我們還有什么好擔(dān)心的呢？

它不僅可以解決問(wèn)題，也是很好的學(xué)習(xí)方法。

我們要學(xué)習(xí)一門學(xué)問(wèn)，同樣不要盲信，尤其是網(wǎng)絡(luò)上阿貓阿狗說(shuō)的話，更不能輕易相信。通過(guò)笛卡爾的方法，我們有信心掌握任何一門學(xué)問(wèn)。