中國人是世界上尋根溯源意識最重的民族，姓氏文化也是中國獨有的文化現(xiàn)象，它體現(xiàn)了中國人對祖先與血緣的強烈認同感，是中國人認識自我與家族淵源不可缺少的重要組成部分。

姓氏文化源遠流長

中國的姓氏文化最早可以追溯到五千多年前的原始社會。當時氏族之間為了區(qū)別和表明身份，就把本氏族崇拜的圖騰作為氏族成員們獨有的標記，這些標記就是“姓”的雛形。因為原始社會是母系社會，“姓”主要來源于母親所在的氏族，這也是為什么古代有很多女旁的姓氏，比如姜、姬、姚、嬴等。氏出現(xiàn)于父系社會，是從姓中衍生出來的分支。西周時期，皇親功臣以獲封的土地為氏，有“氏”者為貴族階級。

先秦時期，姓和氏的含義是不同的?！靶铡贝硌夑P(guān)系，“氏”代表著特權(quán)和地位。秦統(tǒng)一中國后，廢除了原始的土地分封制度，改為實行郡縣制，這樣代表貴賤的“氏”就失去了存在的意義，逐漸與“姓”合而為一，統(tǒng)稱為“姓氏”。中國現(xiàn)在大多數(shù)的姓，都來自于周代的氏。

古今姓氏知多少

據(jù)最新的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，中國人曾使用過的姓氏有22000個，其中很多姓氏有上千年的歷史。如今仍在使用的姓氏約有3050個。

姓氏分為大姓小姓，即姓氏人口的多少。姓氏人口總數(shù)在2000萬人以上的有10個姓，分別是張、王、李、趙、陳、楊、吳、劉、黃、周，這10個姓占華人人口的40%，約4億人。根據(jù)最新的統(tǒng)計，單是張姓人口就有一億人，這可能是世界上人口最多的姓了。

這10個姓氏中，張、王、李、趙是大姓，王姓人口約占全國人口總數(shù)的7.25%；李姓約占全國人口總數(shù)的7.19%；張姓約占全國人口總數(shù)的6.83%。它們歷史悠久，分布廣泛，而且都是皇帝賜姓。在古代，王朝皇室的姓氏被稱為“國姓”，皇帝把“國姓”賜給異姓有功之臣是歷代帝王收攬人心的一種手段。這種“賜姓”促使國姓逐漸成為大姓。

生動有趣的中國姓氏

中國姓氏經(jīng)過漫長的歷史演變，出現(xiàn)了很多稀奇生僻、別具特色的姓氏。

這些姓氏中，不僅有表示歷史朝代的，如夏、商、周、秦、漢等；有表示時令、節(jié)氣、氣象的，如秋、風(fēng)、云、雷、電、等；有表示省、市、地區(qū)的，如蘇、魯、黑、晉等；還有表示六畜、四獸的，如牛、馬、豬、羊、狗、雞、龍等；表示人體部位的，如頭、骨、耳、目、口、舌、齒、膽、足、皮、毛等，總之，現(xiàn)在我們能想到的詞匯，很多都是古人的姓氏。這些姓氏中，有些屬褒義，但有些也含有貶義。比如古代就有打、罵、殺、丑等帶有低賤卑微寓意的姓。

在我國還有一個姓氏很有趣，就是貓（讀ｈǔ，同虎音）姓。貓姓人一般生活在南方地區(qū)。貓作為姓氏為什么不讀ｍāｏ音，而讀ｈǔ呢？據(jù)說貓姓來源于虎氏，一種說法是貓是虎的師父，還有一種說法是虎氏人做生意，為了忌諱“與虎謀皮”這個詞語，于是將虎姓改為了貓姓，但讀音還是ｈǔ。

四個令人尷尬的姓氏

有些姓氏筆畫繁雜，生僻難寫，有些姓氏很難讀，也有些姓氏不好取名，下面這四個姓氏就令人十分尷尬，甚至羞于說出口。

操姓，全國大約有12萬人，主要分布于安徽、湖北、上海、江浙、川貴地區(qū)。

關(guān)于操姓的來源有兩個說法，一個是說操姓源自殷商時期的君主盤庚給大臣所封的官職，另一個說法是源自周武王姬發(fā)的后代所掌握的職業(yè)技能。還有人認為，操姓是南梁滅亡后，一些蕭氏后人為了避難而改姓為操，自稱為曹操的后人。但這一說法不被后人認可。

歷史上姓操的人最早的當屬隋朝末年的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖操師乞。而近代也有一位操姓人，他就是著名教育家操震球。

茍姓，主要分布于川、陜、甘、鄂地區(qū)，其中四川最多，這個姓氏全國大約有43萬人。

關(guān)于茍姓的起源有很多說法，一種說法是源自黃帝之子，第二種說法是春秋時期晉國大夫荀氏后人為了避禍而改為茍姓；還有一種說法是構(gòu)姓人為了避宋高宗趙構(gòu)的名諱，而改姓為茍姓。

因為“茍”與“狗”同音，“狗”有時候被用來罵人，所以，“茍”這個姓就變得十分尷尬，也不好取名。

尸姓，這個姓氏的人非常少，主要是在甘肅省。

尸姓來源于東周時期召公后人的定居地——尸鄉(xiāng)，他們以地名為姓。

歷史上姓尸的人也不多，最著名的是戰(zhàn)國時期著名的思想家尸佼，他是先秦諸子百家之一，一生致力于社會改革和對哲學(xué)的研究。明朝永樂年間還出了兩位尸姓舉人——尸聰和尸帛。

由于“尸”這個姓氏容易讓人聯(lián)想到尸體，所以他們在取名字的時候也很難。

睪姓，是一個非常少見的姓氏。姓睪的人也很少，主要分布在廣西、陜西等地。

睪姓主要起源于上古時期的政治家、思想家、教育家皋陶。皋陶是上古四圣之一，一生致力于制定刑法和教育。

皋與睪同音，后來皋陶的后人便以睪為姓，流傳至今。

六千多年前，伏羲氏統(tǒng)一了華夏大地，規(guī)定了各部落必須有自己的稱謂，并自命“風(fēng)姓”，“正姓氏”，從此，華夏姓氏作為一種傳統(tǒng)的文化現(xiàn)象，貫穿了中國五千年文明的始終，是中華民族文化的重要組成部分，也呈現(xiàn)出了一種別樣的魅力。