作者:劉帆 在廣東省東莞市萬(wàn)江街道,有許多歷史悠久的古村落。聽(tīng)說(shuō)近年來(lái)它們舊貌換新顏,已經(jīng)建設(shè)成為遠(yuǎn)近聞名的“特色精品示范村”,便忍不住想去一探究竟。 從可園路出發(fā),沿莞穗路徐徐前行,兩旁的行道樹(shù)綠意清新,仿佛在歡迎人們來(lái)到萬(wàn)江。 萬(wàn)江以水為魂,有大小河流八十多條,水資源十分豐富。此行的第一站廣東省東莞市萬(wàn)江街道正丫村,便是一個(gè)東、南、北三面緊靠東江河、與海心洲島隔河相望的水邊村落,來(lái)到這里自然會(huì)聽(tīng)到與水有關(guān)的故事。 三面臨水的正丫村村景。圖片來(lái)源:廣東東莞萬(wàn)江街道辦事處 正丫村始建于南宋景炎二年(1277年),先祖?zhèn)冊(cè)?jīng)沿著水路找到這處棲居之地。臨水漫步,仿佛能看到舊時(shí)光的倒影,想象著正丫村的先民拖家?guī)Э?、歷盡艱辛才登陸此地,在一片原本荒蕪的土地上開(kāi)枝散葉,建設(shè)家園,并世居于此,讓恒久的生命力代代相傳。 越往村里走,越能發(fā)現(xiàn)正丫村的魅力。這里不僅有“蒲草濕地”“芳草圍”“筱園問(wèn)竹”等生態(tài)景觀,還有游龍大街、起龍廣場(chǎng)、“龍?zhí)队吃隆钡三堉畚幕黝}景點(diǎn),吸引了不少東莞市民前來(lái)游玩。 依托于寬闊水面、優(yōu)美岸線等自然條件,龍舟運(yùn)動(dòng)在正丫村格外興盛。在正丫村,有一艘已有40年的松木龍舟。圍繞這艘老船,正丫村民每年都要舉辦“起龍”“洗龍”“游龍”等傳統(tǒng)儀式,開(kāi)啟這一年的“龍舟時(shí)間”。 據(jù)村民介紹,為了防止龍舟舟身腐化,正丫村民發(fā)明了獨(dú)特的“藏龍”方法:每年端午節(jié)龍舟活動(dòng)結(jié)束后,村民們會(huì)把龍舟上的龍頭、鑼鼓等裝飾品取下來(lái),將船體埋進(jìn)河底的淤泥中,讓船體與空氣隔絕。待到來(lái)年端午前夕,村民們?cè)贀袢諏堉弁诔?,進(jìn)行修整和裝飾,讓這艘松木老船參與游龍競(jìng)渡等活動(dòng)。 除了代代相傳的龍舟習(xí)俗,正丫村里的古樹(shù)也引起了我的好奇。在正丫村,老榕樹(shù)隨處可見(jiàn),其中樹(shù)齡超過(guò)百年的細(xì)葉榕有12棵。每棵古樹(shù),都甘愿默默地成為正丫村的背景,它們有盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的樹(shù)根,有堅(jiān)如磐石的樹(shù)皮,還有一蓬蓬茂密的胡須,如同歷經(jīng)滄桑的老人,在風(fēng)中訴說(shuō)著水鄉(xiāng)古韻。 一棵棵古樹(shù)串聯(lián)起正丫村七百多年的記憶。它們深根固柢,樹(shù)高十多米,枝繁葉茂,與老建筑交相輝映。在古樹(shù)撐起的一片片綠蔭下,人們談古論今,其樂(lè)融融,古樹(shù)特有的香氣,混合著龍船飯、粉果、糕點(diǎn)、麻糊等食物的味道,在村里漾開(kāi)。樹(shù)影搖晃在雕梁畫(huà)棟的古建筑上,我的心也隨之舞動(dòng),感受到悠久歷史依舊富有生機(jī),留存在村中每個(gè)人的日常生活里。 離開(kāi)正丫村,來(lái)到廣東省東莞市萬(wàn)江街道拔蛟窩村。這個(gè)特別的村名,讓人格外好奇它的來(lái)歷。相傳,拔蛟窩村民的先祖棄官歸隱,在附近的一個(gè)窩棚里度日。有天晚上,他夢(mèng)見(jiàn)一群白鳩嬉戲騰飛,便在夢(mèng)中窮追不舍。一覺(jué)醒來(lái),他便依循夢(mèng)中的路徑巡視周圍,走到拔蛟窩一帶時(shí),認(rèn)為這里就是白鳩最終落腳的地方,便在此地落籍,為村子取名“白鳩窩”。清朝光緒年間,探花大學(xué)士陳伯陶回鄉(xiāng)觀光,認(rèn)為“白鳩”與“拔蛟”同音,且是自己孩童時(shí)期生活學(xué)習(xí)過(guò)的地方,故建議改村名為“拔蛟窩”,取“提拔蛟龍”之義。 拔蛟窩村水清樹(shù)綠,生機(jī)盎然。圖片來(lái)源:廣東東莞萬(wàn)江街道辦事處 走進(jìn)拔蛟窩村,正涌河在村中淙淙流淌,河流兩岸穿插著龍鳳閣涼亭、荷花池塘、荔枝公園等景觀,被河流一分為二的村莊滿眼蔥綠,干凈的街道、精致的墻繪、整齊的村居,共同勾勒出“小橋流水、綠蔭環(huán)繞、移步即景”的田園畫(huà)卷。村中的元信陳公祠、拔萃家塾、觀音古廟等古建筑頗具嶺南風(fēng)格,其中最為人樂(lè)道的,是陳伯陶曾生活過(guò)的陳氏大宗祠。相傳當(dāng)年陳伯陶考中探花后,制成“探花及第”的牌匾和一對(duì)刻有蛟龍的杉木桅桿墩,贈(zèng)送給拔蛟窩。村民們便將牌匾高懸于陳氏大宗祠之內(nèi),將杉木桅桿墩立在祠堂門(mén)前,彰顯拔蛟窩陳氏宗族的榮耀與聲望。 廣東地區(qū)的祠堂文化之盛由此可見(jiàn)一斑。作為家族文化的象征,祠堂這種禮制性建筑往往也是鄉(xiāng)土文化的重要體現(xiàn)。祠堂與宗譜家乘、傳記事略等載體一同被各個(gè)家族世代承襲,家國(guó)情懷與家族歷史積淀就這樣在子孫后代的心中傳承。 在這座古村中,有位收藏了大量古籍善本的葉先生,我在他的“雨山書(shū)屋”中閱讀了當(dāng)?shù)氐姆街臼妨?,為此行增添收獲。聽(tīng)說(shuō)東莞人一向愛(ài)好藏書(shū),前有明代官員陳璉開(kāi)設(shè)“萬(wàn)卷堂”、近代學(xué)者倫明自立“續(xù)書(shū)樓”、藏書(shū)家莫伯驥自建“五十萬(wàn)卷樓”,今日見(jiàn)到“雨山書(shū)屋”,看來(lái)東莞人惜書(shū)愛(ài)書(shū)的品格也傳承了下來(lái)。 在拔蛟窩村穿梭游歷,不知不覺(jué)已到深夜。行走在街上,到處燈火通明,繁華的夜市將天空映照得格外美麗。這一天探訪萬(wàn)江美麗的古村落,真是不虛此行。關(guān)于萬(wàn)江的美好回憶,將像古樹(shù)的根須一樣,扎根于我的心田。 |
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來(lái)自: zhb學(xué)習(xí)閱覽室 > 《文化旅游》