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書(shū)卷多情似故人

張靜

       書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親。

       眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。

       活水源頭隨處滿(mǎn)，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。

       金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。

       提到明代的民族英雄于謙，大家往往會(huì)想到他的“兩袖清風(fēng)”，想到他與岳飛、張煌言并稱(chēng)“西湖三杰”，想到乾隆為于謙祠題寫(xiě)的“丹心抗節(jié)”的匾額。于謙少年時(shí)期刻苦讀書(shū)，志向高遠(yuǎn)，他敬佩仰慕文天祥的氣節(jié)，一生都在家里恭恭敬敬地供奉文天祥的遺像和牌位，甚至比供奉自家的祖先還要虔誠(chéng)。于謙（1398-1457），浙江杭州人，字廷益，號(hào)節(jié)庵，官至少保，世稱(chēng)于少保，明代大臣、民族英雄，生性剛直而博學(xué)多聞。其墳?zāi)乖谖骱皡^(qū)，與岳飛一樣受到后人的敬仰和紀(jì)念。明代張煌言詩(shī)云：“日月雙懸于氏墓，乾坤半壁岳家祠”，清人袁枚曾有詩(shī)云“賴(lài)有岳于雙少保，人間始覺(jué)重西湖”，足見(jiàn)于謙對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。

       明代，不少人將讀書(shū)科舉當(dāng)作敲門(mén)磚，只要敲開(kāi)了做官的大門(mén)，就將心思用在如何升官發(fā)財(cái)上，不再對(duì)書(shū)感興趣。而于謙，在永樂(lè)十九年（1421）考中進(jìn)士，他在歷史上以能干的地方官吏和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇蟪冀y(tǒng)帥著稱(chēng)，所以他對(duì)讀書(shū)之熱愛(ài)自然不同尋常。面對(duì)以做官為目的，達(dá)到目的后放棄書(shū)本的官場(chǎng)惡習(xí)，酷愛(ài)讀書(shū)的于謙寫(xiě)下《觀(guān)書(shū)》抒發(fā)胸臆，批評(píng)讀書(shū)現(xiàn)狀。

      “書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親”，開(kāi)篇即飽含深情地寫(xiě)出作者對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)，書(shū)本好似自己感情真摯的老友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩(shī)人讀書(shū)不倦、樂(lè)在其中。首聯(lián)以個(gè)人讀書(shū)的獨(dú)特體會(huì)，交代了自己和書(shū)本的親密關(guān)系。頷聯(lián)、頸聯(lián)則集中書(shū)寫(xiě)自己的讀書(shū)之樂(lè)。

      “眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵”，既寫(xiě)出詩(shī)人讀書(shū)之勤奮，也展示出詩(shī)人過(guò)人之智力。讀書(shū)既多且快，表現(xiàn)詩(shī)人讀書(shū)如饑似渴的心情，胸中頓覺(jué)爽快，全無(wú)一點(diǎn)雜念?！爸毕氯ё帧?，描寫(xiě)自己為書(shū)所吸引；“全無(wú)一點(diǎn)塵”，寫(xiě)書(shū)本知識(shí)滌蕩心胸，精神修養(yǎng)不斷提升。這兩句使詩(shī)人專(zhuān)心致志、讀書(shū)入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種讀書(shū)方法。宋代黃庭堅(jiān)曾說(shuō)：“一日不讀書(shū)，塵生其中；兩日不讀書(shū)，言語(yǔ)乏味；三日不讀書(shū)，面目可憎。”看來(lái)，讀書(shū)是促使人心靈凈化、思想提升的動(dòng)力所在，這一點(diǎn)古代文人士大夫頗具共識(shí)。

      “活水源頭隨處滿(mǎn)”語(yǔ)出朱熹《觀(guān)書(shū)有感》其一“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”，是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書(shū)，就像池塘不斷有活水注入，不斷得到新的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。“東風(fēng)花柳逐時(shí)新”語(yǔ)出朱熹《春日》“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新”，是說(shuō)勤奮攻讀，不斷增長(zhǎng)新知，就像東風(fēng)吹開(kāi)百花，染綠柳枝一樣，依次而來(lái)，其樂(lè)趣令人心曠神怡?！半S處滿(mǎn)”“逐時(shí)新”則表現(xiàn)出于謙對(duì)人格不斷完善、認(rèn)識(shí)不斷深化的喜悅。這兩句是于謙讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的高度而形象的概括，說(shuō)明讀書(shū)加實(shí)踐，必能改善素質(zhì)、產(chǎn)生新知。于謙在巡撫河南、山西時(shí)曾“輕騎遍歷所部，延訪(fǎng)父老，察時(shí)事所宜興革”（《明史·于謙傳》），在指揮明軍抵御瓦剌、保衛(wèi)北京的時(shí)候，革新原來(lái)的京兵體制，創(chuàng)立團(tuán)營(yíng)，可以想見(jiàn)他確實(shí)在尋訪(fǎng)“活水源頭”，滿(mǎn)眼“東風(fēng)花柳”，獲得了“隨處滿(mǎn)”，致力于“逐時(shí)新”。于謙酷愛(ài)讀書(shū)，可絕非“讀死書(shū)”的迂腐學(xué)究，實(shí)際上，他不僅博聞強(qiáng)記，而且務(wù)實(shí)干練、政績(jī)卓越，是一位難得的政治家和軍事家，他筆下的“活水源頭”“東風(fēng)花柳”，就不僅僅是指書(shū)本知識(shí)，還包括務(wù)實(shí)的才干。于謙主持兵部工作時(shí)，前后軍隊(duì)的征集調(diào)遣，都是于謙獨(dú)自安排。當(dāng)戰(zhàn)事匆忙急迫，瞬息萬(wàn)變的時(shí)候，于謙眼睛看著，手指數(shù)著，隨口下達(dá)命令，起草奏章，都能夠根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)快速、準(zhǔn)確地制定策略，進(jìn)退有據(jù)、直擊要害，同事和下屬接受命令時(shí)往往先是驚駭不已，繼而心悅誠(chéng)服。于謙才思的暢通敏捷，考慮得周到仔細(xì)，一時(shí)沒(méi)有人能比得上。

      “金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春”結(jié)尾一聯(lián)，以“金鞍玉勒尋芳客”為陪襯，寫(xiě)出讀書(shū)人的書(shū)齋之樂(lè)?！袄铡睘轳R籠頭，“金鞍玉勒”者定當(dāng)為富貴中人，再綴以“尋芳客”三字，直指尋歡作樂(lè)的富家浪子。這些人每日以尋花問(wèn)柳為能事，沉溺于物質(zhì)享受，他們和作者是兩個(gè)不同世界之人，故而他們自然無(wú)法體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣與益處，也不會(huì)相信書(shū)齋之中別有一份爛漫的春光。這聯(lián)是以貴公子反襯顯示讀書(shū)人書(shū)房四季如春的勝景。讀書(shū)可以明理，可以賞景，可以觀(guān)史，可以鑒人，這美好之情之境，不是玩物喪志的游手好閑者之流所能領(lǐng)略的。

       于謙一生酷愛(ài)讀書(shū)而憂(yōu)國(guó)忘身，被《明史》稱(chēng)贊為“忠心義烈，與日月?tīng)?zhēng)光”。此詩(shī)盛贊書(shū)的好處，講開(kāi)卷有益之理，通過(guò)作者的親身體會(huì)，極寫(xiě)讀書(shū)之趣，抒發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)之情，意趣高雅，風(fēng)格率直，說(shuō)理形象，頗有感染力。

       夜光杯2023.4.19

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