生活中有一部分人吃完東西就想上廁所，特別是吃一些寒涼的食物，反應(yīng)會更加明顯，俗稱直腸子，食物都還沒來得及消化吸收，就已經(jīng)排出體外了。這在中醫(yī)來講屬于脾陽虛。

還有一部分人睡覺睡到差不多天亮的時候就會出現(xiàn)肚子又冷又痛，必須得上廁所。這個時間段公雞開始打鳴，古時稱為五更，所以這種五更拉肚子的現(xiàn)象叫五更泄瀉。為什么會這樣子呢？因為五更是陰陽轉(zhuǎn)化的時間節(jié)點，是陰氣極盛，陽氣萌發(fā)之際，一者黎明前的黑暗寒氣特別明顯，二者陽氣將要發(fā)動，卻因為脾腎陽虛，不能生發(fā)，陽氣當(dāng)至不至，陰氣極而下行，因此腹瀉。

看似突如其來的腹瀉，實則是身體蓄謀已久的改變，從脾陽虛到脾腎陽虛，這是一個發(fā)展過程。火是人類文明進(jìn)化的一個很重要的因素，因為有了火，食物得以煮熟。陽氣不足，身體里就缺乏了這個火，腐熟食物的能力就變差，所以還沒來得及轉(zhuǎn)化成營養(yǎng)，就已經(jīng)被排空。

有一個中成藥，專治五更泄瀉，它就是四神丸。名字很霸氣，效果如神。

四神丸：肉豆蔻、補骨脂、吳茱萸、五味子。

飲食貪寒，衣著貪涼往往是造成脾腎陽虛的因素。如果把脾胃看成是一口鍋，腎中的命門之火就是煤氣爐，如果煤氣罐里是空的，煤氣爐就打打不著，放在鍋里的食物就不能腐熟。說白了，就是鍋里的熱量很依賴于鍋底下火熱發(fā)揮。肉能不能燉爛一點，就看這火力足不足，持不持久。

這樣一分析，就知道要給鍋和灶輸送火力，肉豆蔻負(fù)責(zé)脾陽，補骨脂負(fù)責(zé)腎陽。

肉豆蔻不僅是中藥，還是香料，除了能提香，還能助消化?！独坠谥扑幮越狻肪驼f到肉豆蔻能治療“脾胃寒弱，宿食不消，虛冷瀉痢”，什么難消化，高熱量的肉類，完谷不化的吃啥拉啥，看肉豆蔻的名字就知道，肉都不在話下，菜和五谷更是小菜一碟。清代名醫(yī)黃元御就贊美肉豆蔻“善行宿滯，其性斂澀，專固大腸，消食止瀉，此為第一?！?/span>

補骨脂辛苦大溫專補腎陽，補命門之火，給腎添加動力。李時珍認(rèn)為補骨脂“治腎瀉，通命門，暖丹田，斂精神”黃元御則認(rèn)為它“溫暖水土，消化飲食，升達(dá)肝脾，澀腸止瀉?！?/span>

這兩味藥本來叫二神丸，記載于南宋名醫(yī)許叔微的《普濟本事方》，后面明代的薛己覺得《普濟本事方》中的另一名方五味子散可以與二神丸整合在一起，雙得益彰。而五味子散就是五味子和吳茱萸。遂組成四神丸。

五味子雖名五味，味道卻特別酸，酸主收澀。所以李東垣說五味子能“治瀉痢，補元氣不足”。

下焦的陽氣，火生于命門，寄于肝膽。吳茱萸辛苦大熱，味道很沖，能溫暖肝脾腎以散陰寒。

清代名醫(yī)王子接這樣評價四神丸“四神者，四種之藥，治腎瀉有神功也。”

四神丸針對的是虛證引起的腹瀉，如果是食積、食滯引起的腹瀉，四神丸是不合適的。